[Александр Сириче...]

Одна из книг, в которой описывается столкновение и борьба иудеев против христиан-это самая главная Книга-Евангелие.Поразителен фанатизм иудеев ещё во время земной жизни Господа Иисуса Христа. Их фанатизм подобен фанатизму царя Ирода, избившего Вифлеемских младенцев.
"И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу?"(Мф.2,4) т.е. он знал, что Христос от Бога и сознательно шёл против Бога.
Книжники и фарисеи часто негодовали на Христа, что Он исцеляет в субботу. Они могли не знать догмат о Божестве Иисуса Христа, но если человек исцеляет, значит он точно от Бога (Пророк, Чудотворец (правда, сейчас "исцеляют" и всякие чародеи, но Христос исцелял от таких болезней, которые чародеи исцелить не могут)) и негодовать на Него-безумие, явное противление Истине. Ещё примеры фанатизма иудеев: спор с исцелённым слепорожденным (Ин.гл.9), реакция первосвященников и фарисеев на воскрешение четверодневного Лазаря:
"Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: что нам делать? Этот Человек много чудес творит"(Ин.11,47).
"Многие из Иудеев узнали, что Он там, и пришли не только для Иисуса, но чтобы видеть и Лазаря, которого Он воскресил из мертвых. Первосвященники же положили убить и Лазаря, потому что ради него многие из Иудеев приходили и веровали в Иисуса"(Ин.12,9-11).
Реакция первосвященников на Воскресение Иисуса Христа:
"Когда же они шли, то некоторые из стражи, войдя в город, объявили первосвященникам о всем бывшем. И сии, собравшись со старейшинами и сделав совещание, довольно денег дали воинам, и сказали: скажите, что ученики Его, придя ночью, украли Его, когда мы спали; и, если слух об этом дойдет до правителя, мы убедим его, и вас от неприятности избавим"(Мф.28,11-14)-они открыто шли против явного чуда, против Истины-это какой-то необъяснимый и поразительный фанатизм.
Некоторые исследователи еврейского вопроса (Орей Волот "Крысолюди", Майн Рид) приходят к однобокому взгляду: и ветхозаветный период истории еврейского народа, и время н.э. в истории еврейского народа-это сплошная "чернуха". Такие исследователи осуждают ветхозаветных иудеев, называют Бога Ветхого Завета, т.е. истинного Бога, сатаной; говорят, что Ветхий Завет-это писание сатаны.
Апостолы и Сам Спаситель мира по человеческому происхождению были евреями.
Но можно ли принять и такую упрощённую схему: до н.э., когда иудаизм был истинной религией, евреи были богоизбранным народом, лучшим из всех остальных народов; а в новозаветном времени они худший и навсегда отверженный народ. Если я не ошибаюсь, в иудаизме есть такое течение-ветхозаветные иудеи, которые живут по Ветхому Завету и не приняли Талмуд. Эта религия (Ветхозаветный иудаизм) не только лучшее течение иудаизма, но и лучшая религия перед Богом после Христианства. Этих иудеев во времена антихриста Бог приведёт к Православию. По пророчествам во времена антихриста большая часть православных будет из евреев.
«когда дверь спасения закроется для язычников, она откроется для евреев»(Новый Завет)
"каковы же могут быть исторические перспективы еврейского народа? В этом вопросе также нет единомыслия, и даже в церковной среде можно услышать разные на сей счёт мнения.

Одни говорят:

- Какие там ещё перспективы могут быть у «детей диавола»? Одна у них перспектива: «огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его» (Мф.25,41). Разве не сказал Господь: «многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном, а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов» (Мф.25,41) ? Вот же и сегодня мы уже слышали Его приговор: «злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим» (Мф.21,41), «Се, оставляется вам дом ваш пуст» (Мф.23,38).

Если уж они Сына Божия распяли, призвав на себя и на своё потомство Его кровь, если и воплощение Бога в этом племени не вразумило этого племени, так этим они уже окончательно для себя Царство Небесное перечеркнули. На это возлагалась последняя надежда. Говорил же их Иеремия, описывая будущее пришествие Мессии: «Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, не такой завет, какой Я заключил в отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь. Но вот завет который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: «познайте Господа», ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более» (Иер.31,31-34). Но если и «сии уставы перестанут действовать предо Мною, то и племя Израилево перестанет быть народом предо Мною навсегда» (Иер.31,36). Слышите ли это «навсегда» - какие же ещё у них «перспективы»?

Так говорят одни. Другие, выслушав, возражают:

- А как же св.ап. Павел в послании к Римлянам пишет: «Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой?» И отвечает: «Никак. Ибо и я Израильтянин» - призванный уже после распятия евреями Спасителя и даже успевший активно поучаствовать в гонениях на христиан - когда архидиакона Стефана побивали камнями, он сторожил одежды этих разъярённых людей и одобрял совершаемую ими расправу (Деян.7,58-8,3), - и вот, этот некогда гонитель Савл, а теперь первоверховный апостол Павел спрашивает: «Неужели Бог отверг народ Свой?» И отвечает: «Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова. Не отверг Бог народа Своего, который Он наперёд знал. Или не знаете, что говорит Писание в повествовании об Илии? Как он жалуется Богу на Израиля, говоря: Господи! пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили, остался я один, и моей души ищут... Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность. Если же падение их - богатство миру, и оскудение их - богатство язычникам, то тем более полнота их» (Рим.11,1-3,11-12). И вот, этот апостол язычников обращается теперь к язычникам-римлянам и наставляет их:
«Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви. Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины, то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя. Скажешь: «ветви отломились, чтобы мне привиться». Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся. Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя. Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечён. Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силён опять привить их. Ибо если ты отсечён от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине.
Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей - чтобы вы не мечтали о себе - что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдёт полное число язычников; и так весь Израиль спасётся, как написано: придёт от Сиона Избавитель и отвратит нечестие от Иакова. И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их. В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные Божии ради отцов. Ибо дары и призвание Божие непреложны. Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их, так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы. Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.
О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!» (Рим.11,16-33).

Выходит, «богоизбранность» Израиля ещё не перечёркнута, и надежда на помилование им (евреям) оставлена. Каков же будет конечный ответ в «еврейском вопросе»? «Се, оставляется вам дом ваш пуст»? Или «весь Израиль спасётся»?"(Священник Александр Захаров "О злых виноградарях. Еврейский вопрос и пути его разрешения").
Борьба иудеев против христиан на протяжении истории:
Первые гонения: юноша Савл ставший Апостолом Павлом.
Помощь язычникам в гонении на христиан в первые века н.э.:
"... сами иудеи с легким сердцем доносили римлянам на смутьянов и еретиков - христиан. Тем самым они, с одной стороны, свидетельствовали властям о своей лояльности, с другой - боролись с "ересью", возникшей в их собственной религии.

И если уж сегодня браться за "иудео-христианский диалог", то надо говорить не только о еврейских погромах в европейских гетто, но и об иудейских доносах на христиан в первые века нашей эры (Вот свидетельство одного из древнейших "мученических актов" начала второго века: власти постановили св. Поликарпа, епископа Смирнского, казнить через сожжение. Когда об этом было объявлено, "толпы людей немедленно бросились собирать дрова и хворост из мастерских и терм, в чем с особенною ревностью помогали иудеи, по своему обыкновению". - Мученичество св. Поликарпа Смирнского, 13. - Писания мужей апостольских. Рига, 1992, с. 386.); не только о немцах, отправлявших миллионы евреев в газовые камеры Освенцима, но и о местечковых обитателях, возглавивших мясорубку той ЧК, что и сломала хребет исторической России... И возмущаться надо не только антисемитскими газетками, но и теми словесными погромами христианству и христианской культуре, которые нередки у еврейских публицистов. (Например, вот как о Церкви пишет помощник Глеба Якунина журналист Лев Левинсон: "Разговоры о возрождении Русской Православной Церкви представляются бессмысленными. Это все равно, что надеяться на воскресение лежащей в Мавзолее куклы или, вернее, недолговременного ее (его) соседа, зарытого неподалеку. Надо избавляться от всего этого: и от мертвецов, и от Патриархии, как от затяжной болезни, которая непременно оставит следы на теле, но станет наконец вчерашним днем". (Лев Левинсон. Несколько замечаний о торжествующей идеологии. - Экпресс-хроника. 26.5.1995). См. также Даймонт М. "Евреи, Бог и история. (М., 1994, с. 186); Е. Майбурд "Ловцы человеков сетями лжи" ("Независимая газета", 23.09.93) и др.)"(Диакон Андрей Кураев "Бог и боги").
"Ересь жидовствующих "на Руси
Очень распространённая сейчас секта "Свидетели Иеговы"-продолжение "ереси жидовствующих"
Карл Маркс (Мардохей Леви).
Приход к власти в России иудеев в 1917 году:
"Для начала скажу, что документального и книжного материала на эту тему накопилось уже довольно много. Но я намеренно не буду называть тут имён, кроме тех авторов, на кого буду ссылаться. Больше того: даже не советую залезать с головой в эту литературу человеку малоцерковному. Совсем не церковному - совсем не советую даже и прикасаться к таким книгам.
Мне доводилось слышать сетования «знающих» людей: «Почему этой литературы нет на книжных прилавках? Утаивают от народа правду. Пусть скажут всё, как было; народ должен знать правду...»
Дорогие вы мои, правдолюбы, поверьте, я тоже очень люблю правду. Но вот этой правдой, в это теперешнее время, наш теперешний народ я бы кормить не стал. Потому что это очень уж страшная и жестокая правда. Не всякий желудок её переварит.
Если невоцерковленный русский человек узнает во всех подробностях всю правду об участии евреев в судьбах его родного Отечества - он ведь не простит по-евангельски. Нет, такой человек, узнав всё, как было, всеобязательно сделается жидоненавистником - и по стране покатятся еврейские погромы. Такова правда!
Конечно же, я в это крепко верю, русские люди вырастут когда-нибудь духовно для того, чтобы знать всё. Но давайте мы узнаем это «всё» не раньше, чем будем способны за всё простить.
Вместе с этим, если не всё, то хоть что-то русские люди могут и должны знать уже теперь. Хотя бы в общих чертах, без подробностей, будящих жажду мести, на уровне хоть статистических данных, русским людям надо, конечно, знать, кто такие иудеи и чего от них можно ожидать. Цифры эти, думаю, не заставят видеть в каждом еврее своего кровного врага, но в то же время позволят немножко взвешеннее, серьёзнее, объективнее взглянуть на «почвенность» или «безпочвенность» «еврейского вопроса». Цифры эти таковы.
Правительственные органы в СССР (данные на 1920 год):

--------------------------------------------------------------------------------

Цифры:1) Число членов 2)Члены евреи 3)% евреев
Совет народных комиссаров: 22 17 77
Военный комиссариат 43 33 76
Комиссариат иностранных дел 16 13 81
Комиссариат финансов 30 24 80
Комиссариат юстиции 21 20 95
Комиссариат просвещения 53 42 79
Комиссариат социального просвещения 6 6 100
Комиссариат труда 8 7 88
Уполномоченные большевистского Красного Креста в Берлине, Вене, Варшаве, Бухаресте, Копенгагене 8 8 100
Областные комиссары 23 21 91

--------------------------------------------------------------------------------
(Священник Александр Захаров "О злых виноградарях. Еврейский вопрос и пути его разрешения").
Иудейские корни коммунистической идеи "построения светлого будущего", рая на земле.
В книге Олега Платонова "Почему погибнет Америка" рассказывается об освоении Америки жидами: они устроили геноцид против коренного населения Америки-индейцев и геноцид против негров, которых в качестве рабов привозили из Африки.
Особая роль иудеев в рок-музыке.
Появление современного сатанизма из иудаизма: в 1966 году в Сан-Франциско появилась 1-ая в мире официальная церковь сатаны.
Огромное влияние иудеев на современную антихристианскую идеологию и культуру.
Закулисное мировое правительство (полный состав этого правительства в книге Олега Платонова "Почему погибнет Америка).