1) 21 января 1924 года ЦК коммунистической партии и Советское правительство "решили не предавать земле, а сохранить навеки тело Ленина" (так сформулировано в официальных документах). В ночь на 24 января архитектор А.В. Щусев получил задание за три дня спроектировать и построить склеп. 26 января 2-й съезд Советов СССР утвердил решение ЦИК СССР о сооружении мавзолея у Кремлевской стены. К 27 января был возведен временный деревянный мавзолей, — увенчанный пирамидой куб. В 1929-30 годы построен ступенчатый каменный мавзолей. Внутри поставлен саркофаг, повторяющий форму самого здания.
Почему оказалась выбранной столь необычная для российского зодчества форма мавзолея и его начинки? Ответ таится в свойствах духовности Мардохея Леви и Ленина, которая владела всеми коммунистическими лидерами, ничего не делавшими просто так, без оценки через призму их веры. Именно сей духовностью, противоположной святости, объясняется безумная претензия коммунистов на "вечность" сохранения трупа их вождя и нескончаемого его обожествления.
В идеограммах-символах древнеегипетского языка Египет обозначался знаком , в своем начертании практически точно совпадающем с силуэтом мавзолея, построенного для мумии В.И. Ленина. Апостол Иоанн характеризует Египет, говоря об Иерусалиме, “великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят” (Откр.11.8.). А.В. Щусев, до "революции 1917 года" спроектировавший несколько православных храмов, конечно, знал о том, что термин "Египет" означает в Библии царство зла. Кроме того, конфигурация ленинского склепа соответствует очертаниям и вавилонских храмов. А слово "Вавилон" в Библии тоже используется как символ зла. Таким образом, выбранная форма мавзолея сознательно противостоит именно православной духовности (а, значит, и Святой Руси) и целенаправленно повторяет ступенчатый облик некоторых известных языческих сатанинских капищ.
Итак, в преддверии сердца России, в откровенно идолопоклонническом мавзолее водружены "навечно" для обожествления остатки трупа главного ее врага, руководившего массовым уничтожением всех святынь и духовно-нравственных ценностей в ней, убийствами и ограблением широких слоев населения, цинично обманывавший ее народ… ("О хороших коммунистах и плохом коммунизме". Иерей Андрей Хвыля-Олинтер)
"И Ангелу Пергамския церкве напиши: ткао глаголет имеяй мечь обоюду изощрен:Вем дела тавоя, и где живеши, идеже престол сатанин...(Апокалипсис 2,12-13).
|