Версия для печати темы

Нажмите сюда для просмотра этой темы в обычном формате

Переславский гуманитарный форум _ Эзотерика и оккультизм _ Масонство - вопросы и ответы

Автор: zayza 19.11.2005, 16:01

А чем отличается массон от немассона?

Автор: Prediger 19.11.2005, 16:06

Хотя вопрос поставлен лишь в самом общем виде, но попытаюсь кратко объяснить. Масон это человек, который искренне предан идее принесения пользы людям, но, зная о исключительных злобе и подлости, царящих среди людей, пользуется методами скрытого влияния и действия, чтобы из знания реального состояния людей принести им реальную же пользу. Масонство обычно занималось улучшением нравов народа, просвещением, влиянием на лучшее устройство политических систем. Но надо знать, что оно неоднородно и есть такие течения, которые уклонились с пути добра.

Автор: Prediger 16.3.2006, 2:05

Цитата
Единственное ограничение по части мировоззрения состоит в том, что масоном может стать лишь тот, кто верит в Высшее Существо, как бы его кто ни понимал, которое мы называем Великим Архитектором Вселенной.


Немаловажное, надо сказать, органичение, которое определяет, по сути, хотя бы номинальный монотеизм. Кстати, это отрезает вход в Ложу для буддистов, у которых никакого Бога и в помине нет. Но мне лично другое непонятно. Дело в том, что понимания единого Бога могут быть очень разными, настолько разными, что это определяет глубочайшую разность философий и мировоззрений; как же тогда соединить всё это, если люди всё равно находятся на принципиально разных мировоззренческих платформах?
Как известно, объединение штука неоднозначная и, к сожалению, производится по наименьшему знаменателю. Если отбросить все особенности понимания бытия Единого Бога в основных религиях, то останется голое "нечто", которое ничего реально для религиозной жизни не даёт. Суть содержательности в качественных отличиях.

Также интересует меня и другой вопрос. Наверное вы, как действующий масон, это знаете более определённо и опытно. Я лично не изучал масонства, но из чтения литературы по этому вопросу вывел впечатление о том, что масоны очень балуются оккультизмом. Какое место оккультизм, эзотерика, магия занимают в доктрине и практике масонов?

Автор: Lokky 16.3.2006, 15:53

Как известно, большинство президентов США являлись и являются членами масонских лож. Но, как мы видим из истории, их роль в мировой политике далека от того иделизма, который декларируется ложами. Как же так получилось, что масоны сыграли подчас очень негативную роль в истории?

Автор: Антип 17.3.2006, 8:45

Цитата(Prediger @ Mar 15 2006, 14:05) *
Также интересует меня и другой вопрос. Наверное вы, как действующий масон, это знаете более определённо и опытно. Я лично не изучал масонства, но из чтения литературы по этому вопросу вывел впечатление о том, что масоны очень балуются оккультизмом. Какое место оккультизм, эзотерика, магия занимают в доктрине и практике масонов?

Видите ли, сударь, смотря что понимать, под словом "оккультизм". Если имеется ввиду вызывание демонов или смотрение в хрустальный шар, то ничего подобного в масонстве нет. Хотя, безусловно, некоторые из масонов могут практиковать подобные действия, но это не связано с их масонством, подобно тому, как православный христианин может играть в футбол, но участие в дружеских матчах совсем не входит в учение его церкви. Если же Вы имеете ввиду некое тайное знание, скрытое от непосвященных, то, безусловно, масонство является оккультизмом.

Цитата(Lokky @ Mar 16 2006, 03:53) *
Как известно, большинство президентов США являлись и являются членами масонских лож. Но, как мы видим из истории, их роль в мировой политике далека от того иделизма, который декларируется ложами. Как же так получилось, что масоны сыграли подчас очень негативную роль в истории?

Это не совсем верно. Или лучше сказать, совсем неверно. Из более, чем сорока президентов США, масонами были всего четырнадцать (по порядку): Джордж Вашингтон, Джеймс Монро, Эндрю Джексон, Джеймс Полк, Джеймс Бьюкенен, Эндрю Джонсон, Джеймс Гарфильд, Уильям Мак-Кинли, Теодор Рузвельт, Уильям Говард Тафт, Уоррен Хардинг, Франклин Дилано Рузвельт, Гарри Трумэн и Джеральд Форд.

И то, что меньше трети американских президентов были масонами, никак не может говорить ни в пользу масонства, ни против оного. Тем более, что масонами были и многие другие известные личности в истории, как например, российские государи-императоры Петр Первый и Павел Первый; комозиторы Моцарт, Гайден, Паганнини, Бетховен, Сибелиус, Дебюсси; поэты и писатели Гете, Виктор Гюго, Стендаль, Пушкин, Вяземский, Кюхельбеккер, Оскар Уайльд, Киплинг, Рабиндранат Тагор, Николай Гумилев, Андрей Белый, Роберт Бернс; ученые Ньютон, Лаплас, Флеминг, Планк, Ферми; политики Уинстон Черчиль и Франсуа Миттеран.

Вообще, не следует выводить, скажем, политические взгляды того или иного общественного деятеля из его отношения к масонству. За примером далеко ходить не надо. В годы французской революции масонами были не только сторонники якобинской диктатуры, но и многие роялисты. Другой яркий пример: Салвадор Альенде, который был не только президентом Чили, но и масоном. Он был свергнут и уничтожен другим масоном, кровавым диктатором Аугусто Пиночетом (что как-то очень трудно укладывается в канву идеи о пресловутом "масонском заговоре").

Автор: Lokky 17.3.2006, 13:50

Антип, очень странная получается ситуация. Масоны, независимо от их масонства, делают что угодно и, как видно, не очень-то влияет масонская филантропия на их деяния. Какой тогда прок он них вообще, если они и друг другу с успехом кишки выпускают при случае?
Очень уж шаткими оказываются идеалы, если они были, в реальных делах.
Вот гораздо интереснее другое. Какие заметные положительные деяния масонства известны в истории?

Автор: Aroc 17.3.2006, 15:28

А смысл то в масонстве какой, расшитый фартук поносить?
Наверняка не за этим люди туда идут. Тайное знание? Можно почитать каббалу, ранних гностиков, да Аристотеля с Пифагором-
достать подобную литературу сейчас несложно. Власть? Да она вся в руках у богатеньких папиков, которые и без масонского членства умеют неплохо рулить.
Сейчас наверное масонство сохранилось больше как красивая традиция, отсылающая ко временам Сен-Мартена и Иеремии Бентана.

Автор: Prediger 18.3.2006, 20:01

Цитата
смотря что понимать, под словом "оккультизм"

Под этим словом я понимаю скорее магизм, когда люди обращаются с помощью соответствующих практик к тем или иным потусторонним силам.
Цитата
Если же Вы имеете ввиду некое тайное знание, скрытое от непосвященных, то, безусловно, масонство является оккультизмом.

В данном случае это скорее лучше назвать эзотеризмом, в противоположность экзотеризму.

В связи с эзотеричностью масонства возникает другой вопрос. А не может ли так оказаться, что первоначальные цели и смыслы масонства, предлагаемые профанам, изменятся на нечто противоположное на более высоких уровнях посвящения? Т.е. не является ли масонства ящиком с двойным дном?

Автор: Антип 19.3.2006, 3:53

Цитата(Lokky @ Mar 17 2006, 01:50) *
Антип, очень странная получается ситуация. Масоны, независимо от их масонства, делают что угодно и, как видно, не очень-то влияет масонская филантропия на их деяния. Какой тогда прок он них вообще, если они и друг другу с успехом кишки выпускают при случае?


А разве сторонники различных религий, в том числе и тех, что учат "возлюбить ближнего своего, как самого себя", не выпускали друг другу кишки? Одна только резня гугенотов с последующей 30-летней войной во Франции чего стоит! А история Англии - это вообще нескончаемое выпускание друг другу кишков между католиками и протестантами. Однако то, что масоны, принадлежащие к различным нациями и политическим группам, с готовностью выпускают друг другу кишки, как раз и свидетельствует о том, что пресловутый "масонский заговор" - это миф.

Дело в том, что одной из главных добродетелей, ценимых и культивируемых в Ложе, является патриотизм. И когда две страны, например Франция и Германия, находились в состоянии войны, французские и немецкие масоны, исполняя свой долг, убивали друг друга. Внутри Ложи мы все братья, а вот вне можем быть и врагами. Однако масоны работают над тем, чтобы такие ситуации возникали все реже и реже. Мы сторонники медленных и постепенных реформ и верим в значение и пользу малых дел. Из века в век, вольные каменщики терпеливо и целеустремленно работают над тем, чтобы мир стал лучше, добрее, гуманнее, толерантнее. И главным средство нашего влияния на мир является самоусовершенствование, поскольку мы верим, что наводя порядок в своей душе, мы улучшаем окружающий мир.

Цитата(Lokky @ Mar 17 2006, 01:50) *
Какие заметные положительные деяния масонства известны в истории?

Я думаю, самое заметное - это демократия, претворившая классические масонские ценности: Свободу, Равенство и Братство. Неслучайно, большинство отцов-основателей американской демократии, как и почти весь состав Временного Правительства, первого демократического правительства в истории России, были масонами.

Затем - прогресс вообще. Например, самые прогрессивные и просвещенные монархи в истории Европы, как Петр Первый или Фридрих Великий, были масонами. Тогда как борьбой с масонством запятнали себя самые мрачные, косные и злые силы, как например, российские большевики. Неслучайно также и то, что масонами были многие известные деятели науки, искусства и политики, оказавшие неоценимый вклад в историю демократизации и борьбы за права человека во всем мире.

Цитата(Aroc @ Mar 17 2006, 03:28) *
Тайное знание? Можно почитать каббалу, ранних гностиков, да Аристотеля с Пифагором-
достать подобную литературу сейчас несложно.

Видите ли, если речь идет о тайном знании, то литература, сама по себе, совершенно бесполезна. Вы можете прочесть все книги по Каббале и ранним гностикам и все равно ничего не понять. Вам будет казаться, что Вы что-то знаете, но на самом деле, говоря словами апостола Павла, вы "еще ничего не знаете, как должно знать". Почему и сказано, что "Христос открыл им ум к уразумению Писаний". Т.е. без сопречастности к Традиции, простое знание, например, Библии, не только ничего не дает, но даже и вредно, что мы хорошо видим на примере, многочисленных сект, которые надмеваются над Словом Божиим своими плотскими умами. Таким образом, чтобы знать учение Христово, следует быть приобщенным к Традиции, носителем которой является Православная Церковь.

Также и в случае с Гермесом Трисмегистом и Пифагором, чтобы понимать их, следует быть инициированным. А без инициации Вы можете приобрести лишь головное лжеименное "знание", которое Вам ничего не даст. Масонство, таким образом, есть инициационное Братство, дающее знание не на головном, а на бытийном уровне.

Цитата(Prediger @ Mar 18 2006, 08:01) *
В связи с эзотеричностью масонства возникает другой вопрос. А не может ли так оказаться, что первоначальные цели и смыслы масонства, предлагаемые профанам, изменятся на нечто противоположное на более высоких уровнях посвящения? Т.е. не является ли масонства ящиком с двойным дном?

А зачем Вам гадать? Возьмите серьезную литературу по масонству и почитайте. Тайное Общество не имеет тайн в том смысле, в котором Вы здесь говорите. По части структуры, целей и задач инициативной практики, масонство совершенно прозрачно. Тайным оно является не по причиние, что что-то скрывает от профанов, а по причине того, что Знание, о котором я упомянул выше, не может в принципе быть передано на вербальном уровне. Что же до "двойного дна", то оно даже не двойное, а "четверное". Коль скоро, по крайней мере, речь идет о Шотландском Масонстве (просто о Йоркском Обряде, Мемфисе и Мицраиме, Восточной Звезде или шрайнерах я не осведомлен в достаточной мере, чтобы свободно об этом говорить).

Сначала идет Голубое Масонство (так наз. Ложи Св. Иоанна), включающие в себя адептов с 1-го по 3-й градусы средневековых строительных гильдий. Это учебные ложи. Их задача состоит в том, чтобы подготовить адептов к продвижению по верхним ступеням. Когда адепт достигает 3-й степени, т.е. степени Мастера, он может, через определенный срок подать заявление о переходе в Красную (или Капитулярную) Ложу, включающую степени с 4-й по 19-ю. Задача Красного Масонства выработать необходимые нравственные качества: честность, доблесть, благородство, верность и т.д. Эта часть масонства относится к наследию рыцарей-тамплиеров и поэтому организована по принципу рыцарского ордена, с соответствующими ритуалами, правилам и символами. Затем идет Черное или Философское масонство, включающее степени с 20-й по 30-ю. Эта часть - розенкрейцеровская. Здесь адепт изучает философские и эзотерические принципы Великой Работы. И высшее подразделение масонства - Белое или Административное, с 31-й по 33-ю степени. Это - управляющая часть Ордена, определяющая его устройство, функционирование и отношение с внешним миром.

Кстати, если кто здесь знаком с философией Санкхья, без труда узнает традиционное кастовое деление, подчиненное трем гунам: шудры и вайшья, рабочая каста, гуна Тамаса (голубые степени), кшатрии, военная каста, гуна Раджаса (красные степени), и брахманы, гуна Саттва (черные и белые степени).

Автор: Aroc 19.3.2006, 16:36

Цитата
Мы сторонники медленных и постепенных реформ и верим в значение и пользу малых дел.

Весьма спорно. Виднейшие масоны проявили себя именно как противники "малых дел". Это были настоящие гиганты, подбрасывающие историю как теннисный мяч. Взять хоть лорда Пальмерстона. Сказать, что этот товарищ действовал постепенными реформами, значило бы обидеть его самого.

Автор: Prediger 19.3.2006, 17:43

Из всего вышенаписанного я так и не понял, а в чём собственно состоит позитивная основа деятельности масонства. Хотелось бы узнать, а как сами масоны видят смысл существования этой организации и чем обоснована необходимость для целей блага человечества именно в такой форме объединения и деятельности?

Ещё вопрос по русскому масонству. Из прочитанного по этой теме у меня сложилось представление, что русское масонство довольно разительно отличалось от общеевропейского, хотя бы своей определённой ориентацией на Православие. Есть ли какая-то особая традиция в масонстве, которую можно было бы назвать русской?

Автор: Антип 21.3.2006, 4:09

Цитата(Prediger @ Mar 19 2006, 05:43) *
Из всего вышенаписанного я так и не понял, а в чём собственно состоит позитивная основа деятельности масонства. Хотелось бы узнать, а как сами масоны видят смысл существования этой организации и чем обоснована необходимость для целей блага человечества именно в такой форме объединения и деятельности?

Духовное и нравственное совершенствование.

Цитата(Prediger @ Mar 19 2006, 05:43) *
Ещё вопрос по русскому масонству. Из прочитанного по этой теме у меня сложилось представление, что русское масонство довольно разительно отличалось от общеевропейского, хотя бы своей определённой ориентацией на Православие. Есть ли какая-то особая традиция в масонстве, которую можно было бы назвать русской?

Безусловно, русское масонство было, да и во многом остается по сей день ориентированным на Православие. К тому же, как Вам может рассказать госпожа Priestess (коль скоро Вы ее пригласите сюда), есть особые параллели и глубокие связи между масонством и Восточной Церковью. Сам я об этом говорить не берусь, потому что специально не изучал этот предмет.

Автор: zayza 21.3.2006, 21:23

А как насчет того, что типа массоны хотели захватить власть в России, убили Пушкина, всячески гадили царю?

Автор: Prediger 22.3.2006, 1:17

Цитата
Духовное и нравственное совершенствование.

Как-то странно получается. А не тем же занимается любая приличная религия? Зачем же тогда объединяться в некое тайное сообщество? Этот тезис, к сожалению, не выявляет уникальное своеобразие масонства, как явления. Думаю, что должны быть какие-то веские причины для того, чтобы люди, как заявлено выше, уже имеющие религиозно-мировоззренческие устои, объединились в чётко оформленную организацию. Возможно, что масонство как раз решает не вопрос духовно-нравственного совершенствования, а какие-то более тактические задачи для человечества.

Автор: Антип 22.3.2006, 3:39

Цитата(zayza @ Mar 21 2006, 09:23) *
А как насчет того, что типа массоны хотели захватить власть в России, убили Пушкина, всячески гадили царю?

До Николая Первого между российской монархией и масонами были почти безоблачные отношения, если не считать некоторых проблем, возникших в конце царствования государыни Екатерины Второй, в связи с тем, что русское масонство отложилось от английского и перешло в подчинение Шведской Материнской Ложи. Швеция считалась в то время врагом России - еще со времен войны с Карлом XII - поэтому и Лопухин, и Шварц, и Новиков, и князья Трубецкие, и Тургенев и другие влиятельные масоны были репрессированы, в частности, сосланы в свои имения. Была закрыта типография Новикова. Но с приходом императора-масона Павла I, наступил золотой век русского масонства, который и продолжался до прихода Николая I, заклятого врага масонства. Результатом этого (а не пресловутой ”борьбы с самодержавием”, как нам вешали лапшу в советской школе) явилось выступление масонов-декабристов.

В свете этого, миф о том, что ”масоны убили Пушкина”, есть не что иное, как бред сивой кобылы. Пушкин сам был масон, к тому же не скрывавший своих симпатий к декабристам. Масоном был его любимый учитель, Гаврила Романович Державин. Масонами были дорогие его сердцу друзья юности: Кюхельбеккер, Чаадаев, Пестель, Муравьев-Апостол, Вяземский. И напротив, Дантес был в числе николаевских холуев, будучи таким же сукиным сыном, как и два других штатных императорских ”борца с масонством”, Бенкендорф и Победоносцев. О том, какую роль сыграло это дьявольское отродье в жизни Пушкина говорить, думаю, нет надобности. Поэтому басни такого рода являются ничем иным как плодом чьего-то дикого невежества или циничной лжи.

О свержении же российского самодержавия… Что ж, ни одна власть, объявившая войну нашему великому Братству, разве что за исключением Ватикана, не устояла. Когда надо, Братство знает, как себя защитить. Так что и у Ватикана еще все впереди. Проклятие Мастера Де Моле остается в силе.

Автор: Антип 22.3.2006, 3:59

Цитата(Prediger @ Mar 21 2006, 13:17) *
Возможно, что масонство как раз решает не вопрос духовно-нравственного совершенствования, а какие-то более тактические задачи для человечества.

Безусловно. Со дней Египта и поныне масоны были и остаются хранителями Великой Традиции, которая составляет суть всей западной цивилизации. Время от времени эта Традиция находится под угрозой, как это было во дни нашествия готтов на Рим, во дни инквизиции или при большевиках и гитлеровцах, и масонство сохраняло веками некий духовный стержень, передающийся посредством Инициации.

Автор: Prediger 23.3.2006, 3:11

Цитата
Со дней Египта и поныне масоны были и остаются хранителями Великой Традиции, которая составляет суть всей западной цивилизации.

Как-то меня смутило это заявление, которое вряд ли может быть всерьёз обосновано на уровне религиоведения и культурологии. Для обоснования этого тезиса требуется выделить такой класс идей и мировоззренческих понятий, которые бы были характерны для всей средиземноморской цивилизации на протяжении последних нескольких тысяч лет. Дать подобную выборку я бы затруднился. Вернее, я вообще не вижу такой возможности из-за значительной разности основополагающих идей различных религиозных и культурных традиций. Тем более проблема возрастает, когда речь идёт о целой "Традиции", которая, как будто, существует на протяжении всей этой череды сменяющихся цивилизаций Средиземноморья.
Мне кажется, что существенные идеи масонства появились в период Средневековья на базе Возрождения.

Автор: zayza 23.3.2006, 17:47

В итоге получается, что массоны-декабристы свергли самодержавие. Но только ли для сохранения тн "Великой Традиции"? Да и чем имератор ей угрожал?

Автор: Lokky 23.3.2006, 23:19

Почитал тут написанное и пришёл к впечатлению, что и сами масоны не знают, для чего же они масоны. Возможно это для них способ выделиться, затусоваться не со всеми, почувствовать себя избранным, поучаствовать в экзотических церемониях.

Автор: zayza 4.4.2006, 21:27

Массоны знают для чего они массоны. Но очччень тщательно это скрывают. Не так ли? clap.gif

Автор: Lokky 5.10.2006, 15:02

Можно также познакомиться с масонством из первых рук. Настоятельно рекомендую прочесть труды И. В. Лопухина "Духовный рыцарь" и "Некоторые черты о внутренней церкви". Это - классика русского масонства.

К сожалению, люди судят о масонстве и масонах по различным "исследованиям" людей, ни с какого боку никогда к масонству не относившихся. Что могут сообщить эти люди, кроме несусветной чуши? А чтобы убедиться, что это чушь, достаточно вникнуть в такие, например, их идеи, как "жидо-масонский заговор" или "совершенная масонами большевистская революция". Большей ерунды и представить себе невозможно. Ну сами посудите, милостивый государь, о каком заговоре с жидами могла идти речь, если и в Ложу-то тех жидов ни под каким видом не пускали? Ну представьте себе обычного русского масона, как, например государи-императоры Петр Первый (который, кстати, и привез масонство в Россию), или Павел Первый, или, скажем Князья Трубецкие, или Гаврила Романович Державин, или Новиков, или Елагин, ну как такие люди могли о чем-то совещаться с жидами? Да еще против кого или чего? Против своего Отечества, за которое готовы были всегда душу положить? Против своей же православной веры? Какой абсурд!


А с большевистской революцией - это вообще перебор. Да в истории не было у большевиков врагов
больших, чем масоны. Это даже ихние же историки говорят, что все центры анти-коммунизма имели связь с Ложей. Да и как иначе, если весь состав Российской Ложи был расстрелян в первые же дни
октябрьского переворота! Да с чего бы это масоны устраивали переворот, если все временное правительство, кроме самого Керенского, состояло из масонов? Нелепость.

Автор: Маркус 9.10.2006, 23:56

Мое познание масонов ограничено той информацией, которая просочилась. Хочу обратить внимание на цветовую гамму масонов. Белое, красное, голубое масонство. Теперь сравним символику СССР и США, а именно цвет звезд вооруженных сил. У СССР- красный, у США- белый. Белый- цвет женщин, красный- цвет мужщин. В иерархии масонов, получается, преобладает женская направленность. (Наверное такова традиция масонов, которую они сохраняют?). Вследствии этого возможны разлады в "семействе".
Что касается Временного правительства, то ситуация ясна. С большевиками надо разобраться. Во- первых: цветовая окраска красных масонов, которые по своей сути были всегда более агрессивны, придерживались насильственного свержения власти. Во- вторых: прослеживается явная тенденция в Октябрьском перевороте- использование дезинформации, психологических практик воздействия на массы (прошли обучения в школах социального гипноза В.М. Бехтерева), подчинение людей голодом и насилием.
Странно, что в настоящее время масоны открещиваются от Ленина,- "рука" прослеживается. Но видимо что- то не сраслось, не пошло так, как задумывалось- поэтому и решили отрешиться и сказать: не виноватые мы.

Цитата
А чтобы убедиться, что это чушь, достаточно вникнуть в такие, например, их идеи, как "жидо-масонский заговор" или "совершенная масонами большевистская революция". Большей ерунды и представить себе невозможно. Ну сами посудите, милостивый государь, о каком заговоре с жидами могла идти речь, если и в Ложу-то тех жидов ни под каким видом не пускали?

Не все так просто с термином "жид". В 1470 году в В.Новгороде образовалась секта жидовствующих (по определению Иосифа Волоцкого). Родоначальником был караим Схария, но все последователи из русских. Жидовство, как мне кажется,- это и есть расходящийся с православием традиционализм. Но это уже отдельная тема.

Автор: Маркус 10.10.2006, 13:49

Если абстрагироваться от высказываний Антипа и воспринимать данное явление, как оно есть (по цветовой заявке), то по всей видимости масоны хотят реставрировать матриархат, или что- то подобное. Это, конечно, гипотеза, но для чего так интенсивно они борются с патриархальными обществами и системами взглядов?

Автор: Prediger 12.10.2006, 3:07

У.Л. Уилмхерст "Масонское посвящение"

Во-первых, ему следует отказаться от всех привязанностей внешнего мира, включая все соблазны, классифицируемые как «деньги и презренный металл».Это необходимо для очищения плотской и чувственной природы и подчинения ее жесткому волевому контролю. Далеко не каждый захочет и сможет это осуществить; естество прочно удерживает нас, и справиться с укоренившимися привычками тоже весьма непросто. Но до тех пор, пока хотя бы одна из этих привычек продолжает притягивать и удерживать нас, не позволяя полностью отречься от физических удовольствий, мы всё еще остаемся «привязанными к миру», и доступ к истинному посвящению в сверхфизическую реальность для нас закрыт. На этой стадии отречения и самоочищения пребывают наши признанные подмастерья (E. A.); и теоретически на ее прохождение отводится, как вы, вероятно, знаете, немалый срок — семь лет*.

2. Любая подлинная посвятительная система — как в прошлом, так и в настоящем — состояла и состоит из трех четко очерченных этапов, поскольку перед тем, как выйти из окружающей каждого из нас естественной тьмы и приобщиться к Божественному Свету, отыскав в себе самом Звезду Сияющей Славы, человек должен выполнить три непременных условия.

В-третьих, необходимо пройти еще «последнее и главное испытание», которое заключается в подавлении и подчинении собственной, персональной воли, полном искоренении ощущения личной обособленности, дабы мелочная личная воля смогла раствориться в Божественной Вселенской Воле, и иллюзия собственного независимого существования уступила место осознанию принадлежности к единой Жизни, охватывающей всю Вселенную. Только так человек может вознестись от нереального состояния непрестанной борьбы и метафорической смерти к познанию конечной реальности, покоя и вечной жизни. Обрести это знание значит достичь статуса Мастера (M. M.), полностью подчинившего волевому контролю свою низшую природу и развившего в себе качества, необходимые для высшей жизни. О достигшем этой ступени говорят, что его мистический возраст составляет тридцать лет (к этой теме я тоже еще вернусь).

т.е. для того чтобы смочь выполнять Вселенскую Божественную Волю по-мдее необходимо сначала эту Волю найти (иначе что выполнять-то?), а чтобы ее найти необходимо сначала выполнить ее. Как это понять?

И как телемиты и масоны, которые в одном лице, умудряются совмещать вышенаписанное в п.1 и 2 с Книгой Закона, которая говорит это:

"42. Пусть будут привязанность и отвращение уделом большинства. А во всём, что твоё - нет у тебя иного права, кроме как исполнять свою волю. " (свою волю тут имеется ввиду свою или Божественную?)

" Поcему будьте прекрасны: одевайтесь все в изысканные одеяния, ешьте вкусную пищу, пейте сладкие вина и вина пенящиеся! Также, получайте свою долю и удовольствие любви так, как вы изволите, когда, где и с кем изволите! Но всегда ради меня. "

"Собирайте сокровища, пусть будет изобилие женщин и пряностей, носите драгоценные украшения; превзойдите все народы земные в роскоши и пышности, но всегда с любовью ко мне, и так вы придёте к моей радости. "

3. А это тот вопрос, на который я ищу ответ долгое время и опять нашла противоречия.

Личности, которые мы являем физическому миру, не следует считать реальными. Это всего лишь маска, скрывающая истину завеса, за которой терпеливо ждет своего часа наше настоящее «Я», зачастую совершенно не воспринимаемое нереальным, внешним сознанием. Но рано или поздно истинное «Я» непременно подчинит себе всё сознание, подавив и вытеснив наши нынешние идеи и стремления — естественные, но иллюзорные, ибо они подсказаны нам мраком и ограниченностью, в плену которых мы пребываем. А до тех пор «свет сияет во тьме, а тьма не видит света». Сорвать завесу тьмы, дабы «увидеть» и навеки запечатлеть в своем сознании Свет, — вот истинная цель посвящений всех времен. И достичь этого можно, лишь очистив свой разум и внешнее тело, а также сознательно уничтожив, отринув всё, что не связано с нашей истинной сущностью и противостоит ей. Именно в этом заключается суть нашего учения о трех последовательных ступенях посвящения.

Подлинное самоосознание есть беспрепятственное, осознанное единение человеческого духа с Богом, сопровождаемое ощущением их тождественности. В этом равноправном единстве исчезает всё нереальное и поверхностное. Чувство собственной обособленности покидает вас полностью, растворяясь в качественно новом — внеличностном, универсальном мироощущении. Малое эго поглощается огромным целым и начинает мыслить так, как мыслит оно. Человек вновь начинает осознавать изначально присущую ему божественность и потому живет и действует уже не как обособленная личность, контролируемая собственной независимой волей, но как единое целое с Божественною Жизнью и Волею, орудием которой он становится и чьим целям отныне служит. Это и есть «великий день искупления», когда ограниченное личностное сознание отождествляет себя со своим божественным, всеведущим и бессмертным принципом и признает в нем верховного жреца своего индивидуального храма, что возможно лишь после множества очищений и омовений, призванных изгнать все препятствующие этому воссоединению свойства прежней, духовно несовершенной человеческой природы. Именно к этому результату направляет нас мистический призыв: «Познай себя!». И каждый из нас должен определить для себя сам, насколько он близок к его воплощению в жизнь.

Автор: Маркус 12.10.2006, 23:52

Цитата
Личности, которые мы являем физическому миру, не следует считать реальными. Это всего лишь маска, скрывающая истину завеса, за которой терпеливо ждет своего часа наше настоящее «Я», зачастую совершенно не воспринимаемое нереальным, внешним сознанием. Но рано или поздно истинное «Я» непременно подчинит себе всё сознание, подавив и вытеснив наши нынешние идеи и стремления — естественные, но иллюзорные, ибо они подсказаны нам мраком и ограниченностью, в плену которых мы пребываем. А до тех пор «свет сияет во тьме, а тьма не видит света». Сорвать завесу тьмы, дабы «увидеть» и навеки запечатлеть в своем сознании Свет, — вот истинная цель посвящений всех времен. И достичь этого можно, лишь очистив свой разум и внешнее тело, а также сознательно уничтожив, отринув всё, что не связано с нашей истинной сущностью и противостоит ей. Именно в этом заключается суть нашего учения о трех последовательных ступенях посвящения.

Практически, слово в слово как у катаров и богомилов. Получается еще одна гностическая антисистемная зараза!

Автор: Маркус 26.11.2006, 1:46

Нашел любопытное дополнение к теме:
http://anti-mason.narod.ru/3.htm

Автор: Маркус 25.8.2007, 14:44

Еще немного инфы по масонам- их иерархии, терминологии, структурах:
http://masonrus.blogonline.ru/
Масонский Информограф. Уровни и Степени Масонства

Цитата
00. Христиане различных толкований и сект, кружки сионизированной йоги, спиритизма и оккультизма, кружки языка эсперанто, пацифисты и т. д. Христианство и другие группы 0 уровня сами по себе не являются частью масонства. Они служат массовой базой для вербовки масонских кадров. Масоны более высоких степеней могут участвовать в ложах низших степеней, но не наоборот.

01. Ученик

02. Подмастерье

03. Мастер

04. Тайный Мастер

05. Превосходный Мастер

06. Секретный секретарь

07. Присяжный и Судья

08. Смотритель построек

09. Светлейший, избранный из Восемнадцати

10. Мастер, избранный из Девяти

11. Высший избранный Рыцарь и достойный Избранник

12. Великий Мастер Архитектор

13. Степень Королевского Свода

14. Великий Превосходный Избранник и Высший Масон

15. Рыцарь Востока

16. Принц Иерусалимский. Великий Князь Иерусалимский

17. Рыцарь Востока и Запада

18. Роценкрейцер

19. Великий Понтифакс или Великолепный Шотландец

20. Пожизненный мастер Венерабль

21. Патриарх Ной

22. Рыцарь Королевского Топора

23. Хозяин Табернакли (Скинии завета)

24. Князь Табернакли (Скинии завета)

25. Рыцарь бронзовой змеи

26. Князь Милости

27. Великий Командор Храма

28. Князь Адепт и Рыцарь Солнца

29. Великий рыцарь св. Андрея Шотландского

30. Кадош или рыцарь кадош

31. Великий инспектор инквизитор командор. Международная мафия

32. Принц Королевской тайны. Международная мафия

33. Расовый барьер. Гоям сюда доступа нет.

33. Суверен Генерал Великий Инспектор. Международная мафия. Расовый барьер. Выше гоям ходу нет.

33-66. Еврейская мафия. Золотая пирамида (33-99).

67-99. Тайные степени посвящения. Золотая пирамида (33-99). Гоев здесь нет. Левиты раввины (Левитская мафия).

99 и выше. А. Всевидящее око Люцифера – Сатаны

99 и выше. Б. 22 иерофанта (Оккультные силы)

99 и выше. С. Действительный царь иудейский

А этот сайт о распространении масонов в России:
http://www.dvaveka.pp.ru/index.htm?/Nomer3/masons.htm

Автор: Ahriman 4.2.2008, 12:44

Цитата(Маркус @ 9.10.2006, 23:56) *
Мое познание масонов ограничено той информацией, которая просочилась. Хочу обратить внимание на цветовую гамму масонов. Белое, красное, голубое масонство. Теперь сравним символику СССР и США, а именно цвет звезд вооруженных сил. У СССР- красный, у США- белый. Белый- цвет женщин, красный- цвет мужщин. В иерархии масонов, получается, преобладает женская направленность. (Наверное такова традиция масонов, которую они сохраняют?). Вследствии этого возможны разлады в "семействе".
LOL! Цветовая гамма - это ни что иное как названия Лож: Синяя Ложа, Красная, Чёрная, Белая. В данном случае имеется ввиду не здание и не масонская Ложа (орден, братство), но группа масонов определённых градусов, принадлежащих к одной и той же масонской организации. Например, в Синей Ложе совершается масонская работа 1-3 градусов, в других Ложах работают только мастера-масоны, в зависимости от Обряда.

Автор: Prediger 5.2.2008, 0:33

Помнится, общался я как-то с людьми, выдающими себя за Великую Ложу России Всемирного ордена вольных каменщиков (франкмасоны). Как первоначальное условие вхождения в ложу ставится условие веры в Бога, притом не важно какой веры, главное - в единого Бога.
Собственно вот формулировка:

Цитата
вера в Бога и исполнение его Заветов, высокое духовное и нравственное развитие, постоянная забота о ближних, непреклонная верность идеалам семьи и государству.


Когда я поинтересовался, а какая именно вера в единого Бога имеется ввиду, т.к. разница в пределах монотеистических религий настолько велика, что можно говорить о совершенно разных верах? - они стали отговариваться, что мол это всё не важно, а главное - вера в Бога.
Из этого я сделал вывод, что для них данный пункт является несущественным рекламным трюком, т.к. вера в Бога там постулируется лишь поверхностно, а под это понятие они подводят чисто свою трактовку, очевидно отличную от христианской.

Автор: Ahriman 5.2.2008, 2:29

Цитата(Prediger @ 5.2.2008, 0:33) *
Помнится, общался я как-то с людьми, выдающими себя за Великую Ложу России Всемирного ордена вольных каменщиков (франкмасоны). Как первоначальное условие вхождения в ложу ставится условие веры в Бога, притом не важно какой веры, главное - в единого Бога.
А ещё какие у них условия принятия в Ложу, кроме веры в Бога? Просто интересно.

Цитата(Prediger @ 5.2.2008, 0:33) *
Собственно вот формулировка:
Цитата
вера в Бога и исполнение его Заветов, высокое духовное и нравственное развитие, постоянная забота о ближних, непреклонная верность идеалам семьи и государству.
Совершенно верная формулировка. Без веры в Бога человек не может быть масоном.

Цитата(Prediger @ 5.2.2008, 0:33) *
Когда я поинтересовался, а какая именно вера в единого Бога имеется ввиду, т.к. разница в пределах монотеистических религий настолько велика, что можно говорить о совершенно разных верах? - они стали отговариваться, что мол это всё не важно, а главное - вера в Бога.
Из этого я сделал вывод, что для них данный пункт является несущественным рекламным трюком, т.к. вера в Бога там постулируется лишь поверхностно, а под это понятие они подводят чисто свою трактовку, очевидно отличную от христианской.
Не могу согласиться в Вашим выводом. Это не трюк, а непременное условие масонской работы. Если человек не верит в существование Бога (как Высшего Разума, Творца Вселенной или в любой другой интерпретации), он не может быть масоном, так как вся масонская работа эзотерична, в определённом смысле слова религиозна, то есть заведомо будет находиться в контрадикции с атеистическим мировоззрением.

Так как масонство не является религией в узком смысле этого слова, то от масонов не требуется какого-то одного, единого для всех масонов представления о Боге, поэтому масоном может быть и христианин, и буддист, и мусульманин, и гностик, и язычник, причём все они могут быть в одной Ложе, вместе совершать работу в масонском храме, и при этом сохранять свои собственные религиозные убеждения и представления о Боге. К тому же, не смотря на различие вероучительных систем, и даже богов, когда мы говорим о масонах, то речь идёт о вере в того Бога, который над всеми Богами, то есть того, о котором любое человеческое суждение будет ложным. Масоны называют его Великим Архитектором Вселенной. Поэтому Вам совершенно верно ответили, если человек признаёт, то есть верит, в существование Некоей Высшей Духовной Силы, которую принято называть Бог, то он может стать масоном.

Автор: Prediger 5.2.2008, 3:19

Цитата(Ahriman @ 5.2.2008, 1:29) *
Если человек не верит в существование Бога (как Высшего Разума, Творца Вселенной или в любой другой интерпретации), он не может быть масоном, так как вся масонская работа эзотерична, в определённом смысле слова религиозна, то есть заведомо будет находиться в контрадикции с атеистическим мировоззрением.


В таком рассмотрении не обязательно верить именно в единого Бога, можно верить и в Зевса и в Ваала. Разницы особой нет, судя по дальнейшему

Цитата(Ahriman @ 5.2.2008, 1:29) *
от масонов не требуется какого-то одного, единого для всех масонов представления о Боге, поэтому масоном может быть и христианин, и буддист, и мусульманин, и гностик, и язычник, причём все они могут быть в одной Ложе


Нужна лишь некоторая религиозность, опыт религиозной веры что ли.
Кстати, а как буддист может признавать единого Бога? Вот это совсем уж за рамками smile.gif Та же посылка и по отношению к гностикам. Гностики имели самые разные представления о высших существах, притом не обязательно это был Бог, вернее у них Бог был одним из демиургов, хотя гностицизм слишком разноплановая вещь, чтобы говорить о нём как-то обще.

В результате всё равно приходим к тому, что для такого масонского взгляда вера именно в единого Бога есть аксиденция, а может и просто реклама для общества, воспитанного на монотеизме.

Автор: Prediger 5.2.2008, 3:21

Цитата(Ahriman @ 5.2.2008, 1:29) *
А ещё какие у них условия принятия в Ложу, кроме веры в Бога?


вот

Цитата
Какие требования предъявляются к человеку, желающему стать масоном?

Основные требования к кандидату сводятся, по ритуалу, к тому, что он должен быть человеком "свободным и добрых нравов". Первое из этих определений в наше время, естественно, несколько потеряло свой смысл, зато нравственным качествам потенциального кандидата уделяется огромное внимание, для чего с ним проводятся предварительные беседы и, при возможности, также беседуют с его знакомыми.

Потенциальный кандидат должен быть мужчиной, старше 21 года (для детей масонов - старше 18 лет; во многих юрисдикциях, например, в США, возрастной ценз снижен до 18 лет для всех потенциальных кандидатов), верующим в Высшее Бытие, в Бога, а также в бессмертие души.

Поскольку масонство является человеколюбивым обществом, целью которого, в частности, является оказание помощи ближним посредством благотворительности, а также поскольку членство в Братстве подразумевает регулярную выплату членских взносов и прочих сборов, потенциальный кандидат должен обладать определенным материальным статусом, каковое условие ни в коем случае не является для него обременительным, так как все материальные вопросы в Братстве решаются с учетом реальных возможностей братьев.

Какие ограничения есть в масонстве веры, расы кандидата?

Никаких. Кандидат должен только верить в Бога, бессмертие души и в высшее предназначение Человека во Вселенной. Определенные ограничения на членство в Братстве вводятся наоборот, некоторыми конфессиями. Например, до самого недавнего времени действовал запрет на членство в Братстве для приверженцев Римско-католической церкви.

Автор: Ahriman 5.2.2008, 5:58

Цитата(Prediger @ 5.2.2008, 2:19) *
В таком рассмотрении не обязательно верить именно в единого Бога, можно верить и в Зевса и в Ваала. Разницы особой нет, судя по дальнейшему
По большому счёту так и есть. Заметьте, для вступление в масонство, требуется верить в Бога (а не в единого Бога), и конечно, не обязательно верить в Бога в согласии с христианской традицией.

Цитата(Prediger @ 5.2.2008, 2:19) *
Нужна лишь некоторая религиозность, опыт религиозной веры что ли.
Кстати, а как буддист может признавать единого Бога? Вот это совсем уж за рамками smile.gif Та же посылка и по отношению к гностикам. Гностики имели самые разные представления о высших существах, притом не обязательно это был Бог, вернее у них Бог был одним из демиургов, хотя гностицизм слишком разноплановая вещь, чтобы говорить о нём как-то обще.
Как правило для вступления в масоны от профана не требуют веры "в единого Бога", но "в Бога", что означает именно то, что человек признаёт существование неких высших, невидимых, духовных Сил. Что в общем и написано в приведенной Вами ссылке: "Кандидат должен только верить в Бога". Хотя есть и такие Ложи, которые принимают только тех, которые обещают защищать христианство, то есть естественно монотеистов, христиан.

Цитата(Prediger @ 5.2.2008, 2:19) *
В результате всё равно приходим к тому, что для такого масонского взгляда вера именно в единого Бога есть аксиденция, а может и просто реклама для общества, воспитанного на монотеизме.
Это не реклама, а масонская традиция. smile.gif Если же русские масоны говорят о вере в Единого Бога, как об одном из требований к кандидату, то в общем они не ошибаются, видимо имея более традиционно-христианский взгляд на само понятие "вера в Бога".

Автор: Prediger 5.2.2008, 13:52

Цитата(Ahriman @ 5.2.2008, 4:58) *
Заметьте, для вступление в масонство, требуется верить в Бога (а не в единого Бога), и конечно, не обязательно верить в Бога в согласии с христианской традицией.


Именно это я и хочу уточнить, т.к. русский читатель при словах "вера в Бога" имеет ввиду именно христианскую веру. Это принципиальное уточнение.

Цитата(Ahriman @ 5.2.2008, 4:58) *
Если же русские масоны говорят о вере в Единого Бога, как об одном из требований к кандидату, то в общем они не ошибаются, видимо имея более традиционно-христианский взгляд на само понятие "вера в Бога".


Как я слышал, существует такое направление масонства (кажется франкмасонского), которое ориентируется на Православие, как основу мировоззрения. Кажется, Лопухин и пр. его разрабатывали.

Автор: Сад аз Зибих 7.2.2008, 14:25

Так и не услышал или может просто не понял ответа на вопрос, который поднимал товарищ Локки. Для чего необходимо обьединение в подобные организации? Какая цель, раз стоят такие ограничения?

Автор: Prediger 7.2.2008, 14:57

Цитата(Lokky @ 5.10.2006, 14:02) *
Настоятельно рекомендую прочесть труды И. В. Лопухина "Духовный рыцарь" и "Некоторые черты о внутренней церкви". Это - классика русского масонства.


Кстати, может есть у кого эти две вещи?

Автор: Prediger 23.2.2008, 17:20

У меня сложилось такое мнение, что современное масонство, на фоне новейших транснациональных структур осуществляющих, как тайное, так и открытое влияние на все сферы жизни человечества, давно утратило свои былые возможности и превратилось в то, что названо:

Цитата(Metaxas @ 22.2.2008, 18:30) *
малочисленная кучка эксцентричных чудаков

Господин Metaxas, что вы думаете об этом?

Автор: Маркус 25.2.2008, 11:44

Цитата(Ahriman @ 5.2.2008, 1:29) *
Масоны называют его Великим Архитектором Вселенной.

Оченно смущает название данного масонского бога. Называть можно как угодно- Всевышний, Творец, Вседержатель, но данное имя как- то идет в разрез с представлениями о трансцедентном Абсолюте, Истине в последней инстанции.
Вера возникает в момент полноты чувства, его завершенности. Можно ли верить в бога, которому для завершенности не хватает бога- прораба и бога- строителя? Архитектор- это всего лишь проектировщик и контролирующая инстанция и в таком виде предстает как невсесильный и невсемогущий бог, не как Творец всего сущего.
Хотелось бы получить комментарии по данному поводу.

Автор: Aroc 25.2.2008, 14:24

Цитата(Маркус @ 25.2.2008, 10:44) *
Хотелось бы получить комментарии по данному поводу.

Можно вспомнить легенду про Адонирама. Многое объяснит.

Автор: Маркус 27.2.2008, 12:02

Цитата(Aroc @ 25.2.2008, 13:24) *
Цитата(Маркус @ 25.2.2008, 10:44) *
Хотелось бы получить комментарии по данному поводу.

Можно вспомнить легенду про Адонирама. Многое объяснит.
Любопытная легенда, написана как одна из многих сказок прошлого- некая заманиха. Одна из тех заманих, что была присуща исмаилитам с их руководителем на все времена- Дан Хасан ибн Саббахом (известным как "старец горы"). Данные деятели "шифровались" под правоверных мусульман, рассказывали
что-то из Корана, а потом вставляли любопытную фразочку: "А есть еще кое- что. Если хочешь узнать, то приходи на наше тайное сборище." А если пришел, то начинают втирать про совершенный путь, особую миссию. Короче- так называемый "отлов" на любопытство. Фактически идет раскрутка либо на деньги, либо на бесплатное использование сил и средств адепта.
Касаемо приложения легенды к масонам. Насколько я понял- речь о том, что масоны покланяются Люциферу (известному как сатана, дьявол). Так это уже не секрет. Недавно была по ТВ передача про английскую ложу, так там рассказывали, что ей заправляет орден иллюминатов, которые практикуют сатанинский культ.

Но хотелось бы комментариев от адептов учения масонов- какому богу они поклоняются и почему он такой недоделанный?

Автор: Hermes 25.3.2008, 13:20

Ну не было у меня Интернета. НЕ-БЫ-ЛО!!! icon_18.gif

Потому и обделил я вас своим вниманием. Извините.

Да и сегодня я тут проездом и потому легонько, почти не больно, пунктиром….



Цитата(Антип @ 22.3.2006, 2:39) *


Цитата(zayza @ Mar 21 2006, 09:23) *
А как насчет того, что типа массоны хотели захватить власть в России, убили Пушкина, всячески гадили царю?


До Николая Первого между российской монархией и масонами были почти безоблачные отношения, если не считать некоторых проблем, возникших в конце царствования государыни Екатерины Второй, в связи с тем, что русское масонство отложилось от английского и перешло в подчинение Шведской Материнской Ложи. Швеция считалась в то время врагом России - еще со времен войны с Карлом XII - поэтому и Лопухин, и Шварц, и Новиков, и князья Трубецкие, и Тургенев и другие влиятельные масоны были репрессированы, в частности, сосланы в свои имения. Была закрыта типография Новикова. Но с приходом императора-масона Павла I, наступил золотой век русского масонства, который и продолжался до прихода Николая I, заклятого врага масонства. Результатом этого (а не пресловутой "борьбы с самодержавием", как нам вешали лапшу в советской школе) явилось выступление масонов-декабристов.





Вообще-то о том, что масонов запретил Александр I в 1822 году (а не Николай I, взошедший на престол в 1825, кажется, еще в школе проходят. (Ох, чувствую, Антип разбирается в масонстве также хорошо, как Метаксас в Телеме :fuck: )

Швеция вовсе не была исконным врагом России. Причины гонений на масонство в екатерининскую эпоху вовсе не в русско-шведской войне. (Причины – скандал вокруг иллюминатов, революция во Франции).

Еще одна важная причина – попытка масонов привлечь Павла в масонство. Именно попытка! Ну не был он масоном! И «золотой век» масонства был именно при Екатерине (70-80 гг XVIII века). Тогда (и только тогда!) быть масоном в России было ПРЕСТИЖНО. Тогда масонство в России пыталось сделать то, что ему удалось сделать, например, в Англии – стать «придворным масонством». И так как Екатерина (как женщина) не могла быть принята в масонство – было решено привлечь к масонству Павла (за что Новиков и получил «некоторые проблемы» - проведя 15 лет в крепости).

Никаких льгот при Павле масоны не получили, просто из ссылки их направили под надзор. Сам Павел («император-масон» - по словам просвещенного Антипа) называл масонов «глупцами» (источник – записка графа Ростопчина). Как известно, опять-таки из школьных учебников, Павел сделал ставку не на масонов, а на мальтийский орден. Именно его он возглавил и именно после этого туда повалили все придворные. (Кстати, как следует из истории Европы, уж если какой-то монарх или принц и вступал в масонство – он сразу же становился его главой и его участие в масонстве становилось общеизвестным. Иначе на кой ему тайное масонство? Катехизис зубрить?)

Масонство при Павле и Александре (в отличии от масонства при Екатерине) было маргинальным (точнее – полумаргинальным). Для Пушкина, Карамзина и т.д. – «все это было только скука, безделье молодых умов, забавы взрослых шалунов». Вступали в масонство по молодости и очень быстро из него выходили (Пушкин, кажется, был масоном всего полгода).

Тоже самое и декабристы. При всей критики властей не известно, НИ ОДНОГО высказывания какого-либо декабриста с критикой указа Александра о запрете масонства. Большинство из них утратило к нему интерес еще до его запрета.

Кстати, Николай I вовсе не был «заклятым врагом апсонства» Оно было ему глубоко по барабану. Когда Голицын подал ему донос о масонском заговоре, Николай счел это наветом.

[/size]

[size="3"]
Цитата(Антип @ 22.3.2006, 2:39) *


Цитата(zayza @ Mar 21 2006, 09:23) *
А как насчет того, что типа массоны хотели захватить власть в России, убили Пушкина, всячески гадили царю?


. И напротив, Дантес был в числе николаевских холуев, будучи таким же сукиным сыном, как и два других штатных императорских "борца с масонством", Бенкендорф и Победоносцев. О том, какую роль сыграло это дьявольское отродье в жизни Пушкина говорить, думаю, нет надобности. Поэтому басни такого рода являются ничем иным как плодом чьего-то дикого невежества или циничной лжи.



Мда…(

И какую же роль сыграл Константин Петрович Победоносцев, живший в конце XIX- нач XX вв (когда масонства уже давно не было) в жизни А.С. Пушкина? И как он боролся с масонством? Не было тогда в России еще никакого масонства.

Друг мой, Метаксас, я же вам уже советовал – избегайте любых фактов (ну нелады у вас с ними!). Лучше что-нибудь поведайте о «кораблях, которые бороздят космическое пространство»\«хранителях Великой Традиции, которая составляет суть всей западной цивилизации». А то, что не пост – то перл) :fuck:



Цитата(Антип @ 22.3.2006, 2:39) *


Цитата(zayza @ Mar 21 2006, 09:23) *
А как насчет того, что типа массоны хотели захватить власть в России, убили Пушкина, всячески гадили царю?


О свержении же российского самодержавия… Что ж, ни одна власть, объявившая войну нашему великому Братству, разве что за исключением Ватикана, не устояла.


Вот это дело! «Наше великое Братство»!! Кажется, весь пост и писался ради этой фразы.



Что касается других участников Форума – мой вам добрый совет – когда говорите о масонстве – уточняйте о каком. Масонство неоднородно. Между Великим Востоком Франции и Великой Объединенной ложей Англии – две большие разницы. Между Шотландским уставом и уставом Мемфис-Мицраим – разницы еще большие)))

Масонство – это большой социальный клуб, куда (время от времени) делают разные эзотерические вливания: Андерсен, Пайк и т.д. И все же - регулярное масонство (которое составляет большую часть масонерии) не эзотерично. В нерегулярном, да, есть эзотерические ответвления. Например, тот же ММ.

Вообще-то масонство сейчас находится в состоянии глубокого кризиса. По крайней мере – его регулярная часть. Дело в том, что все свои задачи масоны уже выполнили. В XVIII веке проповедовать деизм, терпимость и отделение церкви от государства было круто. Также круто, как и принимать в свое общество без оглядки на веру: католиков, протестантов, иудеев. В XX веке этим уже никакого не удивишь.

Сами масоны признают, что через полгода 85% новых членов разочаровывается в масонстве и покидают их ложи.

Что касается отношения масонов к государству и церкви, то замечу, что, как правило, масонство сервильно к властям (кстати, я не знаю, других подобных обществ, где здравница за главу государства входило бы в обязательный ритуал) и, как правило, стоит на антикатолических позициях.

На сегодня пока все. Будет пробегать Антип-Метаксас – передавайте ему привет от Герпеса! :icon_love1: Больше так надолго бросать его не буду.



«он улетел, но обещал вернуться»…….

Автор: Prediger 26.3.2008, 11:34

Цитата(Hermes @ 25.3.2008, 12:20) *
Вообще-то масонство сейчас находится в состоянии глубокого кризиса. По крайней мере – его регулярная часть.


Наверняка же целью этого масонства было не просто внедрение каких-то определённых идей в общество, а и более глобальные задачи по улучшению человечества. А в этой области всегда есть "место подвигу" smile.gif. Почему тогда кризис?

Автор: Hermes 27.3.2008, 12:43

Цитата(Prediger @ 26.3.2008, 10:34) *
Цитата(Hermes @ 25.3.2008, 12:20) *
Вообще-то масонство сейчас находится в состоянии глубокого кризиса. По крайней мере – его регулярная часть.


Наверняка же целью этого масонства было не просто внедрение каких-то определённых идей в общество, а и более глобальные задачи по улучшению человечества. А в этой области всегда есть "место подвигу" smile.gif . Почему тогда кризис?


Масонство (особенно регулярная его часть) - очень консервативно. Например, сейчас (точнее уже лет 100 назад) было бы логично принять решение о допуске женщин в регулярное масонство. Однако - увы( Регулярное масонство стоит на позициях начала XVIII века когда женщины были лишены всех прав.

Вообще, масонство стоит как раз на том, что свои ландмарки (правила) никогда менять не будет. Логика здесь понятна - если начать менять хоть что-то - процесс уже не остановить. В этом его сила. Но в этом и его слабость. Масонские глобальные задачи по улучшению человечества были приняты 300 лет назад. Сейчас они выполнены (насколько причастно к этому масонство - вопрос открытый). Но чтобы принять новые задачи масонам следовало бы провести глубокие внутренние реформы, но это для многих будет символизировать разрыв с почтенной 300-летней традицией. Поэтому такое вряд ли возможно.

Сейчас масонство становится все более консервативным, охранительным. Пытается примириться с церковью, убрать из своих ритуалов то, что ее раздражает и т.д.

Автор: Маркус 30.3.2008, 13:26

Цитата(Hermes @ 25.3.2008, 12:20) *
На сегодня пока все. Будет пробегать Антип-Метаксас – передавайте ему привет от Герпеса! :icon_love1: Больше так надолго бросать его не буду.[/size][/font]

Все Метаксас- вы попали! smile3.gif Это не просто Герпес- это герпес зостер (олоясывающий лишай). Как прилипнет, так и останется. И будет вечно зудеть (хотя, что такое вечность для смертного человека).
Metaxas

Цитата
Совсем заврался Гермес

Так этож основополагающая метода масонов. Лги, лжесвидетельствуй, дезинформируй- главное результат, а не какие- то там общечеловеческие ценности. :smile19:

Автор: Маркус 30.3.2008, 22:51

Цитата(Metaxas @ 30.3.2008, 20:41) *
Цитата(Маркус @ 30.3.2008, 1:26) *
Так этож основополагающая метода масонов. Лги, лжесвидетельствуй, дезинформируй- главное результат, а не какие- то там общечеловеческие ценности. :smile19:
Это методы иезуитов и иллюминатов, а не масонов.

Я уже где- то писал, что существует инфа о захвате руководящих постов иллюминатами, по крайней мере в одной из лож- английской. А про методы масонов я впервые узнал от такого автора, как Еремей Парнов,- из его книги "Трон Люцифера".
Цитата
И Герпес - не масон, а типичный профан с улицы.
Так он вроде себя за телемита выдавал. Или я что- то путаю. Как-то у вас все сложно, у оккультистов. Мотает так из стороны в сторону "приходящих неоткуда и уходящих в некуда."
З.Ы. Заранее извиняюсь, если что- то упустил из внимания. Поначалу следил за вашими разборками с оппонентами, а затем был занят и скуку навевают все эти абракадабры.

Автор: Metaxas 30.3.2008, 23:36

Цитата(Lokky @ 5.10.2006, 4:02) *
А с большевистской революцией - это вообще перебор. Да в истории не было у большевиков врагов
больших, чем масоны. Это даже ихние же историки говорят, что все центры анти-коммунизма имели связь с Ложей. Да и как иначе, если весь состав Российской Ложи был расстрелян в первые же дни
октябрьского переворота! Да с чего бы это масоны устраивали переворот, если все временное правительство, кроме самого Керенского, состояло из масонов? Нелепость.
Когда просишь привести хоть какие-нибудь факты, подтверждающие связь большевиков с масонством, в лучшем случае, приводят цитаты из каких-то паленых "исследователей" масонства, которые опять же взяли свои "разоблачения" с потолка, вернее, из своего растроенного воображения или из таких же "исследований", так что одни "исследователи" ссылаются на других по замкнутому кругу. Когда же приводишь реальные факты, как, например, физическое уничтожение всего масонства в России в первые же дни прихода к власти большевиков, их просто игнорируют. Вот и получается, что говорить тут о чем-то просто бессмысленно. Зачем пытаться доказать что-то тем, кто тебя не слушают, а твои слова используют лишь в навязчивых поисках компромата?
Цитата(Маркус @ 9.10.2006, 12:56) *
Мое познание масонов ограничено той информацией, которая просочилась. Хочу обратить внимание на цветовую гамму масонов. Белое, красное, голубое масонство. Теперь сравним символику СССР и США, а именно цвет звезд вооруженных сил. У СССР- красный, у США- белый. Белый- цвет женщин, красный- цвет мужщин.
Синий, белый и красный цвета в масонстве символизируют, соответственно, Свободу, Равенство и Братство. Кстати, на флагах Америки и Франции они означают то же самое. А вообще, истинными цветами масонства являются черный и белый. Кстати, Вы забыли упомянуть про черные ложи...
Цитата(Маркус @ 10.10.2006, 2:49) *
Если абстрагироваться от высказываний Антипа и воспринимать данное явление, как оно есть (по цветовой заявке), то по всей видимости масоны хотят реставрировать матриархат, или что- то подобное. Это, конечно, гипотеза, но для чего так интенсивно они борются с патриархальными обществами и системами взглядов?
Подавляющее большинство масонских лож женщин вообще не принимают. Так на чем же основано предположение о "реставрации матриархата"?
Цитата(Prediger @ 4.2.2008, 13:33) *
Как первоначальное условие вхождения в ложу ставится условие веры в Бога, притом не важно какой веры, главное - в единого Бога.
Да, это одно из основных условий. Вот, почему атеистов и сатанистов в масонство не принимают. Исключение составляет лишь политкорректный Великий Восток Фрации, который, под предлогом борбы с "дискриминации", упразднил молитву в храме, заменил Библию на алтаре книгой с пустыми страницами и открыл вход в ложу атеистам и сатанистам всех мастей и оттенков. Вследствие этого, большинство масонских орденов, которые были до того времени в отношениях с ВВФ, разорвали все контакты с этим орденом. Орден, к которому я имею честь принадлежать, сохраняет дружеские отношения с ВВФ, но нововведений их не поддерживает. Ксатати, ВВФ - это единственный масонский орден, где членами могут быть и коммунисты. Но эти изменения произошли лишь лет 30 тому назад, так что ни Ленин, ни вся его свита масонами никогда не были.
Цитата(Prediger @ 23.2.2008, 6:20) *
У меня сложилось такое мнение, что современное масонство, на фоне новейших транснациональных структур осуществляющих, как тайное, так и открытое влияние на все сферы жизни человечества, давно утратило свои былые возможности и превратилось в то, что названо:
Цитата(Metaxas @ 22.2.2008, 18:30) *
малочисленная кучка эксцентричных чудаков

Господин Metaxas, что вы думаете об этом?
Масонство никогда не имело влияния на все сферы жизни человечества. Единственными странами, где масонство некогда обладало определенны недолгим влиянием, являются: Англия, Франция, Швеция, Германия, Италия и США. Но и в этих странах масоны давно утратили всякое влияние. Я бы не стал называть масонство "кучкой чудаков", тем более "малочисленной". Мировое масонство - это не О.Т.О. Просто потеря масонством рычагов влияния произошла по причине того же самого, из-за чего и сократилось влияние церкви, т. е. засчет распространения марксизма.
Цитата(Маркус @ 25.2.2008, 0:44) *
Цитата(Ahriman @ 5.2.2008, 1:29) *
Масоны называют его Великим Архитектором Вселенной.

Оченно смущает название данного масонского бога. Называть можно как угодно- Всевышний, Творец, Вседержатель, но данное имя как- то идет в разрез с представлениями о трансцедентном Абсолюте, Истине в последней инстанции.
Эзотерическое представление о Всевышенем сводится к разграничению двух основных аспектов Божества: трансцендентному и имманентному. Великий Архитектор Вселенной - это имманентный аспект Бога, тогда как трансцендентный аспект, или Абсолют, полностью непознаваем и несоизмерим с человеком. Мы не можем ничего сказать об Абсолюте, потому что Он отличен от всего, что мы вообще можем сказать.
Цитата(Маркус @ 30.3.2008, 11:51) *
Я уже где- то писал, что существует инфа о захвате руководящих постов иллюминатами, по крайней мере в одной из лож- английской.
Эта "инфа" просто вымысел и ничего больше. Любопытно, что в каждой "инфе" подобного рода указываются разные ложи и ордена. Например, в той "инфе", с которой недавно познакомился я, под влияние мифических "иллюминатов" попали именно французские ложи (стало быть и мой Орден, что меня позабавило), а вот английские - белые и пушистые. Все это чушь и сплошной вымысел параноиков и вуайеристов, подглядывающих через занавешенные окна ложи, не спящих ночами, сходящих с ума от "масонских тайн".
Цитата(Маркус @ 30.3.2008, 11:51) *
Так он вроде себя за телемита выдавал. Или я что- то путаю. Как-то у вас все сложно, у оккультистов.
Ничего сложного тут нет. Большинство телемитов, по крайней мере на Западе, являются также и масонами. Кстати все основатели О.Т.О. были масонами высших степеней. И сегодня все руководство этого ордена, как и других телемитских орденов - масоны. Так что одно другому не мешает. Например, как я уже говорил, в нашей масонской Ложе примерно половина являются христианами, тогда как другая половина - это теософы, телемиты и розенкрейцеры. Просто нужно учесть, что не все телемиты состоят в масонских ложах, и далеко не все масоны являются телемитами. И не нужно связывать эти две вещи вместе. Иначе возникает путаница. Нам и так трудно бывает понять друг друга из-за множества всяких "инф", мифов и дез, окружающих масонство, так что давайте постараемся хотя бы не вносить излишние усложнения, притягивая к обсуждению вещи, к масонству никак не относящиеся.

Автор: Prediger 31.3.2008, 10:47

Цитата(Hermes @ 27.3.2008, 12:43) *
Сейчас масонство становится все более консервативным, охранительным. Пытается примириться с церковью, убрать из своих ритуалов то, что ее раздражает и т.д.


Не есть ли это результат осознания того, что в современной ситуации глобального противоборства всех здоровых сил нарастающему тоталитаризму левых, Церковь, со своими историческими спутниками, оказывается естественными союзниками?

Автор: Aroc 31.3.2008, 11:58

Цитата(Prediger @ 31.3.2008, 10:47) *
Не есть ли это результат осознания того, что в современной ситуации глобального противоборства всех здоровых сил нарастающему тоталитаризму левых, Церковь, со своими историческими спутниками, оказывается естественными союзниками?

Просто интересно. Если масоны действительно были так влиятельны, как в этом нас пытаются убедить, то откуда тогда "нарастающий тоталитаризм левых"?

Автор: Prediger 31.3.2008, 12:10

Я думаю, их особое и широкое влияние на мир есть ещё один миф, сопровождающий любые тайные общества. А уж перлы типа "жидомасонский заговор" вообще не поддаются критике smile.gif.

Автор: Маркус 7.4.2008, 0:06

Metaxas

Цитата
Когда же приводишь реальные факты, как, например, физическое уничтожение всего масонства в России в первые же дни прихода к власти большевиков, их просто игнорируют.

Мавр сделал свое дело... Опять же Керенский благополучно оказался на западе. А первые три градуса- расходный материал.
Цитата
Эзотерическое представление о Всевышенем сводится к разграничению двух основных аспектов Божества: трансцендентному и имманентному. Великий Архитектор Вселенной - это имманентный аспект Бога, тогда как трансцендентный аспект, или Абсолют, полностью непознаваем и несоизмерим с человеком. Мы не можем ничего сказать об Абсолюте, потому что Он отличен от всего, что мы вообще можем сказать.

Нужно ли считать, что масонство является достойным продолжателем гностической традиции?

Автор: Маркус 7.4.2008, 7:10

Metaxas, а вы в каких градусах будите? Просто так информированы... Может к "золотой пирамиде" принадлежите?

Автор: Маркус 7.4.2008, 8:00

Цитата(Metaxas @ 7.4.2008, 2:44) *
Цитата(Маркус @ 6.4.2008, 13:06) *
Опять же Керенский благополучно оказался на западе.


Вот именно: Керенский - один из немногих членов Временного Правительства, который не был масоном...


http://bouriac.narod.ru/Masonry.htm
Цитата
Во Временном правительстве первого состава масонами были всего три человека из десяти: Керенский А. Ф., Некрасов Н. В.,Коновалов А. И. Они оказались там случайно? Чушь! Попали они туда, возможно, не по решению масонского органа, но членство в масонской организации способствовало тому, что они стали значительными фигурами (иначе зачем оно было им нужно?). После того, как черносотенная пресса до 1917-го года столько написала о "масонском заговоре", одной лишь принадлежности масонству было достаточно, чтобы сделать человека в глазах либералов большим политическим деятелем.

http://www.ryibak.pravoverie.ru/files/%D0%93%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0%207.5-7.6.html
Цитата
Ложа “Полярная звезда”, в которую вступил Керенский, возникла 15 января 1906 года в Петербурге и была дочерней ложей “Великого Востока Франции”.

http://biblioteka.org.ua/book.php?id=1120000095&p=36
Цитата
Если же исходить из данных Биографического словаря русских масонов XX столетия Н.Н.Берберовой 1151], то получается, что практически все министры - члены Временного правительства во главе с близким к кадетам князем Г.Е.Львовым (10 человек из 11) были масонами:
А.И.Гучков (октябрист), Н.В.Некрасов (кадет), А.И.Коновалов(прогрессист), М.И.Терещенко (беспартийный), А.И.Мануйлов (кадет), А.И.Шингарев (кадет), А.Ф.Керенский (трудовик), В.Н.Львов (центр.), И.В.Годнев (октябрист). "Белой вороной" здесь был, по-видимому, только министр иностранных дел П.Н.Милюков.

Жаль, что вы не владеете полной информацией. Мне, к примеру, показался интересным факт знакомства семьи Керенских с семьей Ульяновых:
http://www.rustrana.ru/print.php?nid=13576
Цитата
Керенский был очень религиозным ребенком. Его отец Федор Михайлович Керенский - директор мужской гимназии и средней школы для девочек, в отличие от Ильи Николаевича Ульянова, с которым он поддерживал теплые отношения, присматривал за своими детьми куда лучше.

http://www.politjournal.ru/index.php?action=Articles&dirid=50&tek=5589&issue=158
Цитата
Отцов Ленина и Керенского, по тогдашней терминологии, можно было отнести к «мирным народникам». Оба выслужили дворянство, достигнув генеральского чина действительного статского советника. Они были людьми одного круга и интересов, хоть и не были тесно дружны, но обменивались традиционными визитами на Пасху и Рождество. В образцовой симбирской гимназии, директором которой был отец Александра Керенского, учились трое сыновей Ильи Николаевича. Подпись Керенского стояла под всеми похвальными листами блестящего гимназиста Володи Ульянова.

Как тесен мир. smile.gif

Автор: Маркус 7.4.2008, 22:42

Цитата(Metaxas @ 7.4.2008, 18:21) *
Цитата(Маркус @ 6.4.2008, 19:10) *
Может к "золотой пирамиде" принадлежите?
Нет. Я всего лишь скромный Мастер.

Да, скромно- 3 градус. Желаю вам успехов на данном поприще. Вы уж постарайтесь, а то Рыцаря и до старости не достигните. Хотя, как читал в одной книженке, более высокую ступень можно достичь только при наличии очень приличных материальных средств. Как то у Кучмы или иного президента.
Цитата
А какое это имеет значение? Почему вас, россиян, все время интересуют степени? Вы не первый, который меня спрашивает: "А какая у Вас степень в масонстве? А в О.Т.О.? А в А.А.?"...

Как там у Пушкина... "Что в степени тебе моей?"

Я не знаю, как там россияне, а меня лично интересует ваша осведомленность в вопросе. А это достигается статусом (ступенью).

Автор: Маркус 21.4.2008, 1:22

Цитата(Metaxas @ 7.4.2008, 3:44) *
Цитата(Маркус @ 6.4.2008, 13:06) *
Нужно ли считать, что масонство является достойным продолжателем гностической традиции?


Нет. Это было бы неоправданным комплиментом масонству. К тому же гностическая Традиция - это РЕЛИГИЯ.

http://kursovye-online.ru/44746.html
Цитата
Религия - производное от латинского слова religio. Древние римляне обозначали этим словом всё то, что было связано с почитанием (культом) богов. Именно в этом смысле употребляли слово "религия" многие древнеримские деятели, например, Цицерон в I в. до н. э. К религии относились и представления о богах (мифология), и соответствующие действия, с этими представлениями связанные и регламентирующие жизнь римлян. То, что в древнем Риме называлось религией, у китайцев
именовалось chiao, у индусов - dharma, у арабов - din.
Когда возникло христианство, то слово "религия" перекочевало от римлян к преверженцам христианства, которые использовали его в своих целях, значительно изменив его значение. Благодаря христианству это слово вошло впоследствии во все европейские языки.

Термин «религия» происходит от латинского глагола ligare, означающего связывать, соединять, возвратная частица re— придает слову обратный, двусторонний характер. Религия, таким образом, есть некая совокупность духовных и интеллектуальных принципов, регулирующих жизненную деятельность индивида. Синонимом термина «религия» является греческое слово «система» — множество взаимосвязанных объектов (принципов), организованных в единое целое и противооставленное среде. Таким образом, религию можно охарактеризовать как Систему жизни человека и общества.

http://libref.ru/31512.html
Цитата
1. Изначальным элементом всякой религии является вера. Верующим может быть человек образованный, много знающий, но может быть и не имеющийникакого образования. По отношению к вере первый и второй будут равны.Вера, идущая от сердца, многократно ценнее для религии, чем идущая отразума и логики. Она предполагает в первую очередь религиозное чувство,настроение, эмоции...
2. Наряду с простой чувственной верой может существовать и более систематическая, специально разрабатываемая для данной религии совокупность принципов, идей, понятий, т.е. ее учение. Это может быть учение о богах или Боге, об отношениях Бога и мира...
3. Религия не может существовать без какой-либо религиозной деятельности.Миссионеры проповедуют и распространяют свою веру, теологи сочиняют научныетруды, преподаватели преподают основы своей религии и т.д. Но стерженьрелигиозной деятельности — это культ (с лат. возделывание, уход,почитание). Под культом понимается вся совокупность действии, которыесовершают верующие с целью поклонения Богу, богам или каким-либосверхъестественным силам. Это обряды, богослужения, молитвы, проповеди,религиозные праздники...
4. В процессе отправления культов и всей своей религиозной деятельности люди объединяются в сообщества, называемые общинами, церквями (необходимоотличать понятие церковь как организация от того же самого понятия, но взначении церковное здание). Иногда вместо слов церковь или религия (нерелигия вообще, а конкретная религия) употребляют термин конфессия .

Так я думаю, что все это у масонства есть, для того, чтоб отрицать ваше заявление:
Цитата
Масонство не отождествляет себя с какой-либо определенной религией и само не претендует на роль религии.


Цитата
Гностическая Традиция прекратила свое существование вместе с катарами.
Да будет вам. Гностическая традиция- это всего лишь дуализм бога. У вас она присутствует, на все ваши протесты:
Цитата
Нынешние "гностические" церкви, как, например, "катарская" церковь о. Иоанна Береславского, это лишь реконструкции. Такие же, как, скажем, различные протестантские секты, вроде баптистов, являющие бесплодные попытки имитировать некое "первоапостольское христианство". Восстановить гностицизм, как Традицию, невозможно.


http://www.rdsdialog.spb.ru/articles/znaki_i_simvoly/zvezda/
Цитата
Леви говорит по этому поводу: «Пентаграмма, которую в гностических школах называют пламенной звездой, — это знак всемогущества и духовного самоконтроля… Буква G, которую свободные каменщики вписывают в центр пламенной звезды, напоминает о двух священных словах древней Каббалы: «гнозис» и «генерацио». Пентаграмма означает также «великий архитектор» — ведь с какой бы стороны мы ни смотрели на нее, мы видим большую букву А».

Как тут не припомнить фразочку Фоменко: "А я птицу узнаю по помету." Странно как- то: "гнозис" в наличии, а гностицизм в полном отрицании.

З.Ы. Кстати, говорят, что масоны должны бесприкословно подчиняться приказам своего вышестоящего начальства. Чем вас зомбируют, что вы такие послушные? :icon_bayan:

Автор: Маркус 23.4.2008, 8:21

Цитата(Metaxas @ 23.4.2008, 6:46) *
Цитата(Маркус @ 20.4.2008, 10:38) *
Уважаемый Metaxas, вы так активно пропагандируете откровенно националистические организации и настроения, что хочется спросить: "Шо? Так это все ваши люди?" smile3.gif

Смотря ЧТО Вы подразумеваете под словом "наши"....
Да из масонов. Как в свое время Германен Орден и общество Туле "вскормили и воспитали" Адольфа. Так наверное кто- то из нынешних (ОТО, к примеру) занимается протаскиванием Севастьянова и Белова?

Автор: Metaxas 23.4.2008, 21:04

Цитата(Маркус @ 22.4.2008, 21:21) *
Да из масонов. Как в свое время Германен Орден и общество Туле "вскормили и воспитали" Адольфа. Так наверное кто- то из нынешних (ОТО, к примеру) занимается протаскиванием Севастьянова и Белова?
Смешались вместе кони, люди и залпы тысячи орудий. Связь между масонами, О.Т.О. и обществом Туле не больше, чем между православными, баптистами и ваххабитами. Да будет Вам известно, что все телемитские и масонские ложи при Рейхе были закрыты, а большинство масонов и телемитов оказались в концлагерях. Вопреки тому, что обычно думают о масонстве, мы не ходим строем за нашими лидерами. Иначе бы масоны-якобинцы не рубили бы головы гильотинами масонам-роялистам во время Французской Революции, да и масон Пиночет навряд ли отправил бы в лучший мир масона Альенде. Это насчет "безпрекословного подчинения" и прочих басен...

Автор: Маркус 24.4.2008, 0:32

Цитата(Metaxas @ 23.4.2008, 21:04) *
Цитата(Маркус @ 22.4.2008, 21:21) *
Да из масонов. Как в свое время Германен Орден и общество Туле "вскормили и воспитали" Адольфа. Так наверное кто- то из нынешних (ОТО, к примеру) занимается протаскиванием Севастьянова и Белова?
Смешались вместе кони, люди и залпы тысячи орудий. Связь между масонами, О.Т.О. и обществом Туле не больше, чем между православными, баптистами и ваххабитами.
Так это если по горизонтали смотреть. А вот если периодически поднимать голову вверх, то можно заметить, что над всеми масонами "золотая пирамида".
Цитата
Да будет Вам известно, что все телемитские и масонские ложи при Рейхе были закрыты, а большинство масонов и телемитов оказались в концлагерях.

Да будет Вам известно, что Гитлер был членом Германен ордена, всего лишь под номером 33. И члены данного ордена и общества Туле никогда не сидели по лагерям. Мало того, активно участвовали в оккультных разработках Аненэрбе.
Цитата
Вопреки тому, что обычно думают о масонстве, мы не ходим строем за нашими лидерами.

А это и не нужно. Главное, чтобы вы шли туда, куда вам пальцем ткнут.
Цитата
Иначе бы масоны-якобинцы не рубили бы головы гильотинами масонам-роялистам во время Французской Революции, да и масон Пиночет навряд ли отправил бы в лучший мир масона Альенде. Это насчет "безпрекословного подчинения" и прочих басен...
Революционеры первой волны- это всегда энтузиасты. Так могут увлечься, что и до царя иудейского доберутся. И раздуванием "мирового пожара" так "пирамиду" могут подплавить, что та прольется "золотым дождиком". Поэтому логично появление "второй волны". Я думаю, что ничего личного, всего лишь борьба за ресурсы. Кстати, мне рассказывали, что медные рудники и запасы селитры, молибдена перешли под контроль "западной цивилизации".
http://scepsis.ru/library/id_558.html

Автор: Metaxas 24.4.2008, 1:08

Цитата(Маркус @ 23.4.2008, 13:32) *
Так это если по горизонтали смотреть. А вот если периодически поднимать голову вверх, то можно заметить, что над всеми масонами "золотая пирамида".
Скажите, откуда у вас такая осведомленность? Мы - реальные масоны, телемиты, розенкрейцеры - всех этих подробностей не знаем, а вы - ни с какого боку не относясь ни к масонству, ни к Телеме, ни к розенкрейцерству - все знаете про "золотую пирамиду". А Вы не думаете о том, что все ваши "знания" почерпнуты вами у таких же, как Вы, "знатоков" масонства? Вот кто-нибудь прочтет это Ваше сообщение и процитирует где-то в качестве "верных источников". Так и ходят сплетни из сообщения в сообщение, из книги в книгу. А в результате, я неоднократно просил Ваших коллег-масоноведов привести мне подтверждения всех этих бредней, наподобие "32-го градуса Карла Маркса" или состояния в масонстве Льва Троцкого, и всегда, в лучшем случае, получал лишь ссылки на какие-то паленые источники. Вам самим не тошно, что огромный пласт того, во что Вы верите, собран из анекдотов, сплетней, слухов и просто бреда? Вы только вдумайтесь, сколько мусора Вы носите в своей душе. Зачем Вам это надо?
Цитата(Маркус @ 23.4.2008, 12:32) *
Да будет Вам известно, что Гитлер был членом Германен ордена, всего лишь под номером 33. И члены данного ордена и общества Туле никогда не сидели по лагерям. Мало того, активно участвовали в оккультных разработках Аненэрбе.
Прекрасно. Но какое это все имеет отношение к масонству? Почему Вы все время валите в кучу разнородные вещи, когда говорите о масонстве? Что бы Вы сказали, если бы я утверждал, что Усама бен Ладен - христианин и стал бы, подобно Вам, в качестве "доказательств" описывать какие-то детали ислама, к христианству не имеющие ни малейшего отношения? "Общество Туле" не было масонской организацией. Также, как и "Германен орден". Так зачем весь этот сумбурный разговор ни о чем?

Автор: Маркус 25.4.2008, 1:24

http://lisburg.3dn.ru/forum/21-44-1

Цитата
Общество Туле было основано 17 августа 1918 года немецким оккультистом Рудольфом фон Зеботтендорфом как мюнхенская ветвь Германского ордена. Сам Германский орден отделился в 1912 году от немецкой Великой ложи Grosse Landesloge der FM in Deutschland. В 1918 г. «Общество Туле» в присутствии обоих председателей «Германского ордена» («Германенорден») получило статус масонской ложи, «мастером» которой стал Зебботендорф. Свастику в качестве эмблемы движения предложил член «общества Туле» масон Фридрих Крон.

http://agion-oros.orthodoxy.ru/doc21/bogolubov_secret/boglubv1.htm
З.Ы. Хотя, в отношении нашего спора о значимости масонства в современном мире соглашусь с Metaxas: это малочисленное общество чудаков, не имеющих принципиального значения в современности.

Автор: Маркус 10.5.2008, 3:45

http://www.referats-all.at.ua/publ/1-1-0-3

Цитата
Звездопад
(Разъяснение некоторых символов масонства.)

Люцифер пал с небес пылающей злобой звездой. И пронзил века вплоть до конца истории. В своем падении он царапнул пятипалой лапой по синайскому камню, и получилась звезда Ремфана — там, где иудеи в безумии отлили золотого тельца (Деян. VII). От горящей пентаграммы зажигались пожары ересей и революций. Потом, налившись кровью, она десятки лет удерживалась на гербе России... И вот, окончательно перевернувшись, полетела дальше. Под грохот вселенского рок-шоу — в бездну сатанизма...
Странное дело: миллионы наших соотечественников спокойно отказались от прежней идеологии; и, однако, для многих из них смена государственной или военной символики оказалась болезненной. Какой тайной силой обладает та же пентаграмма? Символ вообще?

Полковник В.: “Еще Конфуций говорил: знаки и символы правят миром. Идеология суха, а символ нагляден”.

Мы находимся в уникальном, закрытом для рядовых посетителей музее формы одежды русской, советской и иностранных армий. Вот щеголеватые лосины, изящество которых давалось непросто (необходимо было спать в мокрой лосиной коже, чтобы наутро, обсохнув, она обтянула ноги). Вот — “мужицкий стиль” Александра III: введенная форма напоминала зипуны, и это даже вызвало отток офицерства из армии. Вот мундиры времен Николая I. Странно: именно тогда, после разгрома декабристов, пентаграмма впервые появилась на эполетах (знак того, что масонство уцелело и стало действовать хитрее?)... Чего здесь только нет! Посреди экспозиции — даже чучело коня Ворошилова.

Хорошее место, чтобы поразмыслить о “войне символов и знамен”. В новейшей истории она повторяется уже не в первый раз.

Это полковое знамя — след потрясения 1917 года. Какой-то эмиссар Керенского, члена ложи “Полярная звезда”, отдал приказ — и на слово “царь”, на изображение Георгия Победоносца нашили заплатки... Скоро сама история покажет: “знамя” и “знамение” — слова родственные. Закатится звезда Временного правительства, а затем на грудь новых героев упадут — низвергнутыми ангелами — звезды перевернутые. Первые ордена Боевого Красного Знамени.

Эта самая звезда, возможно, станет и главным “ежом” на пути танков Антанты. “Огромное впечатление на эмиграцию произвело принятие коммунистами пятиконечной звезды — пентаграммы: она “относится к общепринятым символам масонства”, имеет связь с традиций каббалы и “восходит к “печати Соломона”, которой он отметил краеугольный камень своего Храма, — объясняет масонский словарь” [42-2]. Что это было, случайное совпадение символики? Или знак: не тронь, этот эксперимент проводится нами!

Вся Россия окажется под звездопадом. Пентаграммы будут всех калибров — от октябрятской до рубиновой (на башнях Кремля). Вот уж поистине: “Мне звезда упала на ладошку... Я с такой летела высоты...” Кресты будут поруганы, и несметные полчища бесов ринутся на Россию. “Чтобы вызвать духов ада, ...необходимо... осквернить таинства религии, растоптав ее самые священные символы”: этими словами А.Е. Уэйт характеризует формулу черной магии...” [59].

Тот период насыщался новой символикой не из случайных источников. Во всяком случае, — не из фантазии художников. Откуда же взята была пентаграмма?

Интересен фрагмент “зодческой работы” Елены Сергеевны по теме “Число 5”.

Пять — число человека, человеческий микрокосм. Ведь оно получается прямым сложением: три (число небесное, где есть Творец, его действие и результат — творение) + 2 (число Земли и земных страстей). В некоторых традициях считается также, что число человека 5 состоит из Божественной тройки и сатанинской двойки. В то же время человек есть божеское создание: 5=1 (Создатель) + 4 (действующие силы)...

Кроме того, число 5 — это число каналов связи человека с окружающим миром, ведь у нас пять органов чувств (зрение, слух, обоняние, вкус, осязание).

...в большинстве традиций самым полным и точным изобразительным выражением числа пять является пентаграмма (пятиугольник), пятиконечные звезды, а также, как продолжение и развитие этой аналогии, — все пяти-лепестковые цветы (дикая роза, лотос, лилия и т.п.) и пятиконечные листья (виноград, клен и т.д.)... При всей своей многозначности пятиугольник является, прежде всего, символом человека, причем, пентаграмма означает человека совершенного, гармоничного, духовного.

“Правильная” равноконечная пятиугольная звезда — как бы предельно условное, схематичное изображение человека, стоящего с раздвинутыми ногами, распростертыми руками и поднятой головой. Такая звезда — Человек, как Добро, Совершенство, Мудрость, Справедливый воин, Защитник. Это последнее из значений древнего символа особенно широко и, полно используется сегодня: чуть ли не все армии современных государств имеют в своей символике пятиконечные звезды.

Через этот же смысл относительно недавно пятиконечные звезды приобрели еще и значение “государственности”, “независимости”, “демократии” и т.п. и стали непременными атрибутами множества гербов, знамен, флагов и вымпелов, вплоть до монет, фирменных и товарных знаков, этикеток и пр.

Каким милым символом оказывается пентаграмма! Воспевая число “пять”, знак второго градуса посвящения, не знала Елена Сергеевна слов Альберта Пайка: “Голубые степени масонства являются только внешним двором или прихожей храма. Часть символов показывается там посвященному, но его намеренно ложными объяснениями их (символов) заставляют заблуждаться... Их истинное объяснение сохраняется для адептов, для князей масонства”. Тайный смысл пентаграммы вот в чем ее символика упорно пытается отождествить “пятиконечного” человека с падшим ангелом. Об этом же — один из главных постулатов “великого посвященного” Алистера Кроули: каждый мужчина и каждая женщина — звезда.

Несколько поеживаясь, полковник В. говорит о корнях советской символики: “Отрицать масонских источников не буду. Коммунисты мечтали ведь о мировой революции, а эта цель — производное идеологии “вольных каменщиков””.

“...в газете “Коммунист”, издаваемой в Харькове (выпуск от 12 апреля 1919 г.) некто М. Коган хвастается, что: символ евреев, столетиями боровшихся против капитализма, стал также символом российского пролетариата, который всей душой принял красную пятиконечную звезду, которая в прежние времена, как известно, была символом сионизма и еврейства” [6].

Изданная в Санкт-Петербурге перед самой революцией масонская энциклопедия отмечает: пентаграмма — “главный символ наших герметических реализации”... То, что так долго “герметически” таилось, обнаруживается сегодня пятиконечными звездами на флагах примерно ста сорока государств.




“Эта звезда, что сорвалась и падает...”

Теперь мировая революция называется глобализмом. Эти мессианские планы в первую очередь связываются с США. На американских офицерских фуражках — хищная птица, заграбаставшая в свои лапы весь земной шар. И — колоссальная печать пентаграммы на американской земле — здание Пентагона.

Да, выстроившись в боевой порядок, полсотни штатовских “интелегио” взяли верх над одной — с советского флага.

Полковник В.: “В США с 1925 года существует институт военной геральдики... И здесь влияние каббалистических, масонских традиций — налицо. Интересна закономерность, которую можно проследить по этим экспонатам: сильнейшая держава диктует “моду” военной формы. Были периоды гегемонии прусской, французской, русской — после победы над Наполеоном. Теперь моду диктует США. Не случайно военнослужащие называют нашу новую форму “натовской””...

Масонский орел точно воспроизводится в американской военной символике
Конечно, сказанное не заставит ветерана отказаться от почитаемой им звезды. Безэмоциональный знак, политый кровью; знак, с которым связана вся жизнь, превращается в теплый для сердца символ. Он уже не просто государственный, он — личный и родной. Поэтому столь болезненна смена символики. Этот процесс, кстати, далеко не закончен. И странная раздвоенность национального сознания видна не только в противоположных символах над Кремлем.

Полковник В.: “Несколько лет назад мы разрабатывали форму для полка Президентской охраны. За основу были взяты мундиры времен Николая Второго. Окончательное решение перед тем, как проект был представлен Ельцину, принимал главный тогда эзотерик Кремля генерал Рогозин. Он глубокомысленно изрек, что предложенная цветовая гамма и покрой вызывают у военнослужащих должное психо-эмоциональное состояние. В общем, одобрил”.

Другой генерал, Грачев, бывший тогда министром обороны, пренебрежительно назвал традиционную русскую кокарду “мишенью”. Тогда же рукава военнослужащих стали украшать аляповатые пантеры, скорпионы и другие диковинные звери. Смешные мелочи? Но в них, однако, отражалась полная дезориентация власть имущих. Непонимание, куда должна идти страна и армия — к реальной боеспособности или к розовому миру, где у России якобы нет врагов. К придумываемым кем-то политическим химерам или к законному и Богом установленному строю.

Полковник В.: “От правильного выбора символа в той или иной степени зависят даже судьбы государств. История Советского Союза или Третьего рейха — тому пример”.

Бог даст, символика России отразит еще ее уникальную роль в нынешнем предапокалиптическом мире.

Символ создается не раздроблением, не анализом понятий, а объединительным, божественным началом в человеке, его творческой интуицией. “Художественный или пророческий ум всматривается в то или иное явление и находит в нем что-то сродное из другого мира, находит его символ”. “Символ” означает “соединяю”. Он соединяет человека с высшей, незримой реальностью.

“Для символиста... создается очевидной соотносимость двух планов бытия, этого видимого и иного, вечного. Видимый мир с его явлениями и самим человеком, со структурой его психофизического организма есть экран, на котором отпечатлены символы вечного бытия. Надо только уметь прочитывать эти символы... надо расшифровывать таинственную криптограмму бытия, доступную для изощренного глаза духовного и совершенно закрытую для непросветленного чувственного зрения”. [28].

...Так не пора ли отпороть материальные заплатки, пришитые к самому русскому сердцу?! Не пора ли окончательно отправить пентаграмму по назначению — в бездну.

ЗНАКОМСТВО С АВАДДОНОМ

Сначала масонское “братство” дало “свободу” ножу гильотины. Первым делом до предела подравняло “равенство”. Отрубило голову человеку, который и принял подобную кличку — герцогу Филиппу “Эгалите”.

“Еврейский каббализм, немецкий иллюминизм и гильотина (изобретенная тоже масоном) — вот вам и все масонство, и вся французская революция”, — откровенничали вольные каменщики. [70].

Свергнув короля и побесновавшись вволю, “великая французская революция” короновала себя сама. Так возник “император” Наполеон. Нет, не случайно русский духовный взгляд узрел в нем предтечу антихриста. Революции еще долго будут играть в республики, но последняя из них — оккультная — завершится все же коронованием. Воцарением антихриста. Сей момент, часто даже не подозревая того, приближают многие... “Из окончательного всемирного действия этой болезни должен возникнуть “беззаконник”, гений из гениев, как из французской Революции родился его предызображение — колоссальный гений Наполеон”, — пишет свт. Игнатий (Брянчанинов).

Чем было оплаченное бешеными деньгами Ротшильдов бонапартистское нашествие? В значительной мере — походом четырехсот военных лож, в которых состояло большинство офицерства Европы. Выдвинутый масонством император приказал всем своим маршалам и генералам возглавить капитулы и ложи... (16).

16. Однако (урок нынешним “политикам”) диавольской силой воспользоваться нельзя. При такой попытке она воспользуется тобой. “Предоставив Наполеону распоряжаться военными ложами, как батальонами солдат, тайные руководители, действуя через тайные, неизвестные Наполеону организации, постепенно проводили своих людей в военные ложи и мало помалу заражали наполеоновскую армию масонским революционным духом.

К концу Империи большинство лож, оставаясь военными, оказались настроенными против Наполеона, и во время нашествия во Францию союзных войск все эти ложи открыли свои двери офицерам-масонам враждебных Наполеону армий.
Масонство поддерживало в своих видах честолюбивого республиканского генерала Бонапарта, но как только увидело перед собой Императора Наполеона, озабоченного установлением наследственной монархии, оно начало с ним беспощадную борьбу...” [37-2].

В Протоколах Сионских мудрецов есть такой пассаж: ритуалы лож — это аллегория, призванная рассеять подозрения коронованных особ. Спектакль нередко удавался. Уже к середине XVIII века в масонство входили император Франц I, король Прусский Фридрих II, принц Уэльсский, почти все германские князья. Многие из них формально числились Великими Мастерами, но масонская тайна мести тронам и алтарям была для них сокрыта. Лишь немного, как, например, герцог Браунгшвейгский и Фридрих II успеют понять, что к чему.

В 1771 году королева Мария Антуанетта писала своей сестре:
“Мне кажется, вы придаете слишком много значения масонству во Франции; оно далеко не играло у нас такой роли, как в других странах, благодаря тому, что у нас все к нему принадлежат, и, таким образом, нам известно все, что там происходит. В чем же вы видите опасность? На днях принцесса де Ламбаль была избрана великой мастерицей одной ложи; она мне рассказывала, как там с ней мило обращались, но говорила, что выпито было больше, чем спето...”

Однако уже спустя девять лет королева писала своему брату, императору Леопольду II: “Прощайте, дорогой брат, верьте нежности несчастной вашей сестры. Главное, остерегайтесь всякого масонского сообщества. Этим путем все здешние чудовища стремятся во всех странах к достижению одной и той же цели”.
Осенью 1792 года по приказу “детей вдовы” убили принцессу де Ламбаль, а через год — королеву Марию Антуанетту.

Итак, только что по Европе проскакала наполеоновская саранча, что несла на своих штыках равноправие евреев. [21]. Они выползли из гетто, и началось новое “рассеяние”. Открывшееся всему интернационалу отцов еврейское лоно пополнило число “избранных”. Мировая еврейка получила имя “эмансипация”.

Сам Наполеон находился уже в ссылке, а европейская Карбонада спешила закрепить успех. Цель была грандиозна. Равноправия “жертвам гетто” сразу же стало мало. Требовалось главенство.

Это в Европе. А что же в России?

Наслушавшись либерально-католических проповедей Госнера, вертелись, крутились в бесовском камлании высокородные члены секты Татариновой. Бесновались не где-нибудь, а в Инженерном замке. Участвовал в камланиях и министр духовных дел.

Кстати, о сути этого вновь созданного министерства точно писал архимандрит Фотий: “Для смешения всех религий, и чтобы духовенство не мешало, введено министерство духовных дел, и министру подчинены православные рядом с жидами и магометанами”.

Последователь Новикова Лабзин выпускал “Сионский вестник”, взяв на себя право толкования религиозных истин.

Вползало в страну английское Библейское общество. Вползало не без участия двух митрополитов — Михаила и Сергия — воспитанников новиковского Дружеского Общества. И с каждым ударом свинцового типографского шрифта — изводилась из Священного Писания “печать невразумительного наречия”, то есть церковно-славянский язык.

А что же Александр I? Известно ли ему было о планах “борцов с нетерпимостью” совершить в России бесконфликтную религиозную реформацию? [56-2]. Роняя слезы, император стоял на коленях рядом с английскими квакерами, ждал сошествия Святого Духа... Знал ли царь, что один из милых его сердцу сотаинников, Томас Шиллите, неделями воображал себя чайником и очень боялся, чтобы близко подходившие к нему люди не разбили его?! А потом бегом мчался по лондонскому мосту, опасаясь, что тот обрушится под его, Томаса, огромной тяжестью... Знать, много тяжких грехов накопил!

И над всей этой фантасмагорией, в пасмурном небе Петербурга, парила некая пара. Один — с козлиной бородкой, в опрятном камзоле. Другая — в белоснежном чепце. Яков Беме! Госпожа Гийон! Масонские “духовидцы”, последователи Новикова, точно видели за их спинами крылья. И называли их ангелами Апокалипсиса. [ 30 ] Ждали, что те вострубят?

А вдали уже виднелась целая туча миссионерской саранчи. Все в аккуратных пиджачках, Билли Грэм и прочие — они долетят до России почти через два века. Уже при новом либерале.

Запечные французы

По слову святителя Феофана, кто к чему прилепляется, тот тем и наказывается. Господь хорошенько полечил офранцузившуюся русскую аристократию варварским нашествием двунадесяти языков. (Предвидел свт. Феофан и то, что онемечивание нашего богословия приведет к немецкому нашествию. В Первую мировую так и получилось).

После Наполеона галлицизмы зазвучали в нашем языке уже не только изысканно, не только тонко, не только куртуазно. Обмороженные “шер ами” стали шаромыжниками, а изголодавшиеся “шевалье” — просто швалью. Замечателен русский язык!

Французский ответил на эти события по-своему. Обжегшись о сковородку на кухне, француз по сей день орет: “Березина!!!” — название реки, при панической переправе через которую европейская орда потеряла огромное количество людей.

Во время наполеоновского отступления русский офицер Н.Ф. Глинка описал один замечательный эпизод: “Мы остановились в разоренном и еще дымящемся от пожара Борисове. Несчастные наполеонцы ползают по тлеющим развалинам и не чувствуют, что тело их горит! Те, которые поздоровее, втесняются в избы, живут под лавками, под печами и заползают в камины. Они страшно воют, когда начинают их выгонять.

Недавно вошли мы в одну избу и просили старую хозяйку протопить печь. — Нельзя топить, — отвечала она, — там сидят французы. — Мы закричали им по-французски, чтобы они выходили скорее есть хлеба. Это подействовало. Тотчас трое, черные как арапы, выпрыгнули из печи и явились перед нами. Каждый предлагал свои услуги: один просился в повара, другой — в лекари, третий — в учители!.. Мы дали им по куску хлеба, и они поползли под печь.
В самом деле, если вам уж очень надобны французы, то вместо того, чтобы выписывать их за дорогие деньги, присылайте сюда побольше подвод и забирайте даром. Их можно ловить легче раков. Покажи им кусок хлеба — и целую колонну сманишь! Сколько годных в повара, в музыканты, в лекаря, в друзья дома и — в учители! За недостатком русских мужчин, сражающихся за отечество, они могут блистать и на балах наших богатых помещиков, которые знают о разорении России только по слуху. И как ручаться, что эти же запечные французы, доползя до России, прихолясь и приосанясь, не вскружат голов прекрасным россиянкам, воспитанницам француженок!” [22].
О французском языке, как кочующем зле, замечательно писал адмирал Шишков: “Мы кликнули клич, кто из французов, какого бы роду он ни был, хочет за дорогую плату принять на себя воспитание наших детей? Явились их престрашные толпы. Стали нас брить, стричь, чесать. Научили удивляться всему тому, что сами делают; презирать благочестивые нравы предков наших. Господин М., бывший при посольстве французском в царствование Императрицы Елизаветы в Петербурге, поведал: Мы обступлены были тучей всякого рода французов, беглецов, промотавшихся, распутных людей и множества такого же рода женщин; поссорясь с парижской полицией, они пришли заражать северные страны. Им поручено было воспитание детей самых знаменитейших...

Не могли они истребить в нас духа храбрости; но и тот не защищает нас от них: мы учителей своих побеждаем оружием; а они победителей своих побеждают комедиями, романами, пудрою, гребенками. Оттого-то родилось в нас и презрение к славенскому языку. Оттого-то в нынешних сочинениях такие встречаем толкования: Слог нашего переводчика изряден. Он не надут славянщизной. О русском писателе пишут: Он педант, провонял славянщизною и не знает французского в штиле элегансу”.

И еще: “В наших старинных песнях не найдете вы ни купидона, стреляющего из глаз красавицы; ни амврозии, дышущей из уст ее; ни души в ногах, когда она пляшет; ни ума в руках, когда она ими размахивает; ни граций, сидящих у нее на щеках и на подбородке”.

Годы будут идти за годами, и сколько несчастных русских людей повторит в своей жизни сюжеты пошлых французских романов! Убежит из дома с проезжим молодцом некая юная поповна. Совершит страшный грех. И он тяжко, ох, как тяжко ляжет на души всех ее потомков. Не скоро еще родится ее внук, будущий Н.Н., но как же трудно ему придется!

Итак, иностранцы-воспитатели, не желающие служить дворяне, потерявшие сословный стержень разночинцы становились властителями дум. И душ. Эта-то забесовленная публика и понесла народу “знания”: Бога нет, человек произошел от обезьяны, царь — узурпатор власти.

...Французский язык шел впереди Наполеона. Кому же предшествует английский, ставший международным теперь? Не тому ли, кому поклонятся народы?! (17).

17. “Когда мы слышим слова “биржевой делец” или “наемный убийца”, они поднимают в сознании целые пласты смыслов, мы опираемся на эти слова в нашем отношении к обозначаемым ими явлениям. Но если сказать “брокер” или “киллер”, человек воспримет лишь очень скудный, лишенный чувства и не пробуждающий ассоциаций смысл. И этот смысл он воспримет пассивно. апатично”. [27].

Галльская прививка

Удивительное дело — языковой перевод. Едва слышно шуршат шаги-страницы, тихо поскрипывает перо, как посох в руке осторожного проводника. Язык потихонечку переводят — через границу. Что же это за граница?

Еще в Средневековье “духи” Платона, Аристотеля, Пифагора и прочих заговорили в Европе с сильным семитским акцентом. Их премудрость европейцы узнали в изложении иудеев и арабов. [ 31 ] А Россия — в переводе с переводов...

Во времена Новикова вокруг книжных лавок начинали клубиться попахивающие серой клочки “ноосферы”. То, что Ключевский назвал зарождением общественного мнения. Мнение тоже было переведено с европейских языков. Именно масоны превратили перевод в особое искусство. Херасков, Жуковский и многие другие начинали как переводчики. Межъязыковой барьер на пути тайны беззакония, поставленный во времена Вавилонского столпотворения, разрушался. Творилось прямо противоположное тому, что происходило с нашим языком прежде, во времена становления Третьего Рима! Ведь именно тогда и устная, и письменная речь приблизилась к церковно-славянскому идеалу. Язык, писал Карамзин, “с XIII по XV века приобрел более чистоты и правильности”. “Брат” Сумароков возражал: “У нас науки словесные только начинаются, и наш язык едва чиститься начал... Язык наш великого исправления требует”. Конечно, первым делом саранча пожирала все, идущее от святых Кирилла и Мефодия, с одной стороны, и родной, славянской корнесловицы — с другой. Обруби такой корешок — и вот уже болеет языковое древо. Грустно шелестит облетающей листвой слов под западными, пронизывающими ветрами. (18).

18. “Когда мы с богатым языком своим, имея премножество слов, сделаем их от невникания в коренной смысл пустыми, брошенными звуками и станем заимствовать слова из языков чужих, почитая за грех умствовать на своем, то из каких бы мы ни стали черпать источников, ничего не почерпнем, и все, как сквозь решето, прольется прежде, чем мы поднесем ко рту”. Так писал адмирал Шишков. И обращал внимание на то, насколько западные языки не способны выразить возвышенных, божественных понятий: “Например, мы говорим мощный или всемощный, или могущий и всемогущий. Француз тоже может сказать puissant и tout-puissant, немец тоже machtig и allmachtig; но в словах всесильный, всеблагий, всещедрый, всерадостный, всеядец, всеоружие, всецарь тотчас от нас отстанут”. — Цит. по книге “Язык наш”. Г. Емельяненко.

Человек видит словами. Действительно, чего нет в языке, того он не замечает. Подобным образом, называя все сущее в раю, “прозревал” Адам... А ветхозаветные пророки! Их духовными заслугами и весь народ жестоковыйный стал называться “Израилем”, то есть “видящим Бога”. Видящим? Но ведь до явления Спасителя люди не видели Его, а только — избранные — слышали... В том-то и дело: Словом отверзались глаза.

А потом и русский народ стал Израилем... Но вот начала обрываться связь русского сердца с языком богоданным, дарованным для общения со Всевышним. Так наших предков ослепляли духовно. И вера, вслед за языком, шла под диавольским факелом Прометея, — к химере “свободы, равенства и братства”. Вслепую брела не в церковь, а в ложу. В эту изысканную прихожую ада.

...Многим галльская прививка пошла на пользу. (Хотя и сам Кутузов до конца дней своих странным образом оставался приверженным ко всему французскому). Но были и столь слабые духовные организмы, что подхватили заразу в масонских ложах уже во время победоносного европейского похода.

Как снова не процитировать адмирала Шишкова: “Опаснее для нас дружба и соблазны развратного народа, чем вражда их и оружие”. И вот уже к закладке величайшего памятника русской победе — Храма Христа Спасителя — кто-то подготовил недвусмысленный ритуальный инструмент — серебряный мастерок и молоточек. Они еще вынырнут на поверхность нашей истории.

О долге и чести

После того, как масоны полежат в гробах в обнимку со смердящим Хирамом и вдоволь настучатся молотками (не в Крест ли Господень тщатся забить гвозди своих грехов?), наступает время братской трапезы-агапы. Взявшись за руки, они становятся в цепь... Когда умирает брат, “засыпает на Востоке Вечном”, цепь разрывается. А потом на место ушедшего, с ритуальным обрывком веревки на шее (вот символ-то!) становится неофит. И, прикоснувшись к пальцам соседей, “получает энергию”.

Розенкрейцеры, запрещенные Екатериной, подать руку следующему поколению успели. “Бес справедливости”, бубнивший что-то на ухо о тиранах и свободе, просочился сквозь белые нитяные перчатки и обернулся в душах декабристов демоном цареубийства, революции, разгорелся похотью власти. Эта похоть, зачав грех, рождает смерть.

После ареста Новикова главным в Ордене стал О.А. Поздеев. “Он был наставником С.С. Ланского, М.Ю. Вильегорского, мастера стула ложи “трех добродетелей”, в которой оформился революционный союз декабристов...” [51]. Именно в этой ложе состояли среди прочих П.И. Пестель, А.Н. Муравьев, С.Г. Волконский и прочие господа, до сих пор блещущие эполетами, выправкой, “благородством” со страниц книг, растиражированных их собратьями-герим... Лишь один монах рассмотрел тогда в блеске князя Волконского мрак преисподней. И, едва ли не единственный в жизни раз — не благословил приехавшего к нему визитера. Звали священника отец Серафим. Дело было под Саровом.

Да, Преподобный, не благословлявший обращаться к человеку на “вы” (даже Богу говорим мы “Ты”), несомненно, увидел висящие на князе ожерелья гордыни — “досточтимый мастер”, “рыцарь” и так далее.

Немалым “разгорячением” веяло, видимо, от будущего декабриста. К тому времени он и многие его братья прошли уже не только степени шотландских мастеров, но поднялись и выше — к раскаленным революционностью градусам иллюминатов. Закрыв в 1818 году “шотландский” “Союз спасения”, они учредили “Союз благоденствия” — с явным подражанием иллюминатскому Тугенбунду (“Союзу добродетели”).

Подобные ложи достаточно спокойно пережили запрет 1822 года. Он коснулся лишь низших, “голубых” масонов. В полках шли суды офицерской чести. Многие искренне раскаялись. Но у тех, других, тайных, все было иначе. В кипятке высших градусов — из представлений о долге, чести, родине — сварилось нечто невообразимое.

...Орден иллюминатов, основанный баварским профессором Адамом Вейсгауптом 1 мая 1776 года, не был оригинальным в своих идеях. Судите сами: “Монархии и нации исчезнут... единственным законом для человека будет разум”.

“Когда в 1786 году в Баварии решились начать следствие по делу об Иллюминатах Вейсгаупта, то один из членов этого сверхмасонства аббат Кассандей, во время допроса объяснил: “Долг есть все то, что приносит пользу Ордену Иллюминатов. Все противное этому есть порок и черная измена. Цель оправдывает средства. Все бесчестные поступки, клевета, отравление, убийство, измена, бунт и тому подобные дела позволены, если они благоприятны для целей Ордена иллюминатов”. [ 32 ] [70].

В России иллюминаты нашли достойных учеников. “Прося руки давно любимой им девушки, Марии Николаевны Раевской, Волконский объявляет ее родителям.., что он член тайного общества и что если это будет служить помехой для получения их согласия, то, “хотя скрепя сердце, я лучше откажусь от своего счастия, нежели решусь изменить своим политическим убеждениям и своему долгу”... А долг, которому Волконский не считал себя вправе изменить, было цареубийство и насильственное введение республиканского образа правления в России!” [70].

А вот воспоминание Якушкина:

“...Александр Муравьев сказал, что для отвращения бедствий, угрожающих России, необходимо прекратить царствование Императора Александра и что он предлагает бросить между нами жребий, кому достанется нанесть удар Царю.

На это я ему отвечал, что они опоздали, что я решился без всякого жребия принести себя в жертву и никому не уступлю этой чести (!)”.

Ритуалы масонов (когда они шпагой поражали чучело монарха), обретали плоть и кровь. Пестель с немецкой педантичностью подготовил даже фигуру, на которую в случае возмущения излился бы гнев народный. Роль “козла отпущения”

Как- то прочитал у Л. Гумилева о том, что уйгуры, как какое- то время стали доминирующей силой в Степи. Но на свою беду приняли один из гностических вариантов- манихейство. Так их через 150 лет запросто подчинило одно слабое племя. Вот тут товарищ Metaxas оченно возмущается в ряде своих высказываний о злосчастной судьбе французов. Так напрашиваются аналогии с уйгурами. Не его ли предшественники масоны- гностики так ослабили франков, превратив их Прекрасную Даму в продажную шлюху? А проститутки от множества клиентов быстро стареют и истощаются, что теряют всяческую способность к сопротивлению. Так... мысли.

Автор: Loyalist 12.5.2008, 15:46

Короче, рассказываю: непомню какого октября 2018-го масоны подкладут под человечество бомбу, которая так на*бнёт, что про 11-е сентября (11 - священное число у масонов) все сразу забудут. Останутся несколько настолько отдалённых друг от друга локаций, что люди, почти в течение двух поколений, не смогут встретиться с соседями. Переславль - одно из этих избранных мест. Поэтому злые масоны переделывают здесь всё, меняют власть и власть предержащих.
Это секрет, - никому не говорите.

Автор: Маркус 12.8.2008, 22:03

http://masons.h16.ru/m5_3.htm

Автор: Ricco 26.9.2008, 15:06

Организации подконтрольные Вольным Каменщикам (зная как считать, изображения рассказывают сами за себя)

Международный суд - http://eh.lenin.ru/flags/7or/un/icj-f.gif
Генеральная Ассамблея ООН,Секретариат
Международный телекоммуникационный союз - http://www.securitylab.ru/upload/iblock/33c/33c12d5855864f741f4c6d1760b98b9f.jpg
Всемирная организация здравоохранения !!!! - http://www.ndphs.org/internalfiles/Image/WHO/WHO%20logo.jpg
ЮНЕСКО - http://gtmarket.ru/files/UNESCO-logo.jpg
Всемирный банк - http://focus.in.ua/i/art/34113b.jpg
Международный валютный фонд - http://naviny.by/media/2007.05/mvf.jpg

Эмблема ООН
Цитата:
Даже в эмблему ООН впихнули свою числовую символику: на глобусе сотворили 33 поля, вокруг глобуса справа и слева — 13 колосьев.


http://search.liga.net/tehno/l_news_img2.nsf/LookupFiles/UNO.jpg/$file/UNO.jpg

Можете сами посчитать

Автор: Ricco 26.9.2008, 15:08

БИОГРАФИИ НЕКОТОРЫХ ИЗВЕСТНЫХ МАСОНОВ
http://www.freemasonry.ru/bio_fam_mas.html

Из истории США:

БАРТОЛЬДИ, Фредерик А.
(1834 - 1904) Создатель Статуи Свободы, подарка французского народа народу США. Один из первых членов Ложи “Альсак-Лоррен”, Париж, 1875 г.

ВАШИНГТОН, Джордж
(1732 - 1799) Выдающийся общественный и политический деятель Американских колоний, впоследствии США, первый Президент США (1789 - 1797). Посвящен в Братство в “Ложе Фридрихсбурга” в Виргинии, 4 ноября 1752 г. За посвящение он заплатил 2 фунта и 3 шиллинга. Стал подмастерьем 3 марта 1753 г. и возвеличен в степень Мастера 4 августа 1753 г. Вашингтон был членом-учредителем и первым Досточтимым Мастером Ложи “Александрия” № 22 в Виргинии, каковой пост занимал в течение двух сроков, с 28 апреля 1788 г. по 27 декабря 1789 г. Пробыл Досточтимым Мастером вплоть до инаугурации на пост Президента Соединенных Штатов 30 апреля 1789г. С 1805 г., после смерти Вашингтона и по сей день эта Ложа носит название «Александрия-Вашингтон» № 22.

ГУВЕР, Дж. Эдгар
( 1895 - 1972) Директор ФБР в течение многих лет. Был посвящен в Орден в Федеральной Ложе № 1, округ Колумбия, 9 ноября 1920 г. и аффилиирован Ложей “Справедливость” № 46 как член-учредитель. Член всех масонских организаций, 33° — 21 октября 1955г.

ПАЙК, Альберт
(1809 - 1891) Знаменитый масон Шотландского Устава, родившийся в Бостоне. Не поступив в Гарвард, отправился в тогдашние Арканзасские Территории. Он побывал учителем, адвокатом и генералом армии Конфедерации. Возведен в 1850 г. в Ложе “Западная Звезда” № 2, Литтл Рок. Он никогда не был Великим Мастером, но был верховным Первосвященником Великого Капитула Королевской Аркит Арканзаса в 1853-1854 гг. Славу он обрел, став в 1859 г. Великим Верховным Командором Д.П.Ш.У. (Южная юрисдикция), в каковой должности оставался до своей смерти 2 апреля 1891 г. Он многое сделал для оживления работ Шотландского Устава и создал монументальный труд “Мораль и Догма Древнего и Принятого Шотландского Устава Вольного каменщичества”.

РУЗВЕЛЬТ, Теодор
(1858 - 1919) Американский государственный деятель, 26-й Президент США (1901 - 1909). Возведен в степень Мастера в Ложе “Петух рассвета” (“Matinecock”) № 806, Ойстер Бэй, Нью-Йорк, 24 апреля 1901 г.


РУЗВЕЛЬТ, Франклин Делано
(1882 - 1945) Американский государственный деятель, 32-й Президент США (1933 -1945). Возведен в степень Мастера в Ложе “Голландия” № 8, Нью-Йорк, 28 ноября 1911 г.

САРНОФФ, Дэвид
(1891 - 1971) Его называли “отцом американского телевидения”. Его привезли в США из России, когда ему было всего девять лет. Начал работать рассыльным, но постепенно “дорос” до должности президента Американской Корпорации Радио, которым стал в 39 лет. Во время 2-й Мировой войны служил в армии в чине бригадного генерала. Возведен в Ложе Строгого Наблюдения № 94, Нью-Йорк, в 1921 г.

ТРУМЭН, Гарри Спенсер
(1884 - ?) Американский государственный деятель, 33-й Президент США (1945 - 1953). Возведен в степень Мастера в Ложе “Белтон” № 450, Белтон, Миссури, 18 марта 1909 г. Великий Мастер Великой Ложи Миссури, 1940 г. 33° Д. П.Ш.У. — 19 октября 1945 г.


ФРАНКЛИН, Бенджамин
(1706 - 1790) Возведен в Ложе “Св. Иоанн” в Филадельфии в 1731 г. и стал Великим Мастером Великой Ложи в 1734 г.. В том же году перепечатал “Книгу Конституций” Андерсона. Изобретатель множества приборов, среди которых кухонная плита (1744), которая производится и используется и по сей день. Признанный ведущий ученый того времени не только в США, но и за рубежом. За свою жизнь он успел сделать для американского масонства больше, чем кто бы то ни было. В 1778 г. он участвовал в церемонии посвящения Вольтера в Ложе “Девяти Сестер” в Париже, Франция.


ХЭНКОК, Джон
(1737 - 1793) Первый из подписавших Декларацию Независимости. Когда его спросили, почему он подписал свое имя так крупно, он ответил: “Чтобы Георг III смог его прочитать без очков”. Был избран губернатором Содружества Массачуссетса и прослужил 9 сроков до самой смерти в 1793 г. Был посвящен в Орден во время путешествия в Торговой Ложе № 1 в 1762 г. Позже аффилиирован в Ложе “Св. Андрей” в Бостоне.
Из истории Англии

ЧЕРЧИЛЛЬ, сэр Уинстон Л.
(1874 - 1965) Английский государственный деятель и один из самых выдающихся государственных руководителей двадцатого века как на внутреннем, так и на международном уровне. Его мать была американкой (Джанет Джером). Посвящен в Ложе “Стадхольм” № 1591, Лондон, возведен в Ложе “Розмари” № 2851, 15 марта 1902 г.

Из истории Франции

БОНАПАРТ, Жозеф
(1768 - 1844) Старший брат Наполеона, Король Неаполитанский в 1806-1808 гг., Король Испанский в 1803-1813 гг. Был посвящен в масонский Орден в Тюльери в 1805 г. и в том же году назначен Наполеоном Великим Мастером Великого Востока Франции. После поражения Наполеона жил в Бордентауне, Нью Джерси.

БОНАПАРТ, Наполеон
(1769 - 1821) Утверждают, что он был посвящен в масонский Орден около 1765 г. Четверо его братьев (Жозеф, Жером, Луи и Люсьен) были масонами. Императрица Жозефина была посвящена в приемный (adoptive) градус в Ложе “Свободных Рыцарей” (Les Francs Chevaliers) в Париже в 1804 г.


Деятели искусства

ВОЛЬТЕР (Франсуа Мари Аруэ)
(1694 - 1778) Французский писатель и философ. Посвящен в Ложе “Девяти Сестер”, Париж, 7 апреля 1778 г., и при этом в ложу его сопровождал Бенджамин Франклин, в то время американский посол во Франции. Вскоре после этого Вольтер умер, 30 мая 1778 г.

ГЕТЕ, Иоганн Вольфганг фон
(1749 - 1832) Немецкий поэт, значительно повлиявший на развитие немецкой литературы в свое время. Автор “Фауста” и масонского романа “Вильгельм Майстер”, наилучшее масонское повествование того времени, а также стихотворения “Путь масона”. Возведен в Ложе “Амалия” в Веймаре в 1782 г.


КИПЛИНГ, Редьярд
(1865 - 1936) Родился в Бомбее, Индия. Был посвящен в Орден в Ложе “Надежда и Усердие” № 782 (Колониальная юрисдикция), Лахор, Индия. Он говорил, что был “посвящен индуистом, повышен магометанином и возведен англиканином”. Это утверждение было аллегорией, но многие годы рассматривалось как непреложный факт. Сохранились протоколы всех трех собраний, которые свидетельствуют, что все три раза председательствующий офицер был христианином. Главное здесь то, что Киплинг был секретарем ложи и сам вел эти протоколы.


МОЦАРТ, Вольфганг Амадей
(1756 - 1791) Австрийский композитор, создатель более 600 произведений. Наверное, его величайшим произведением является его последняя опера “Волшебная флейта”. Моцарт чувствовал, что масонство подвергается несправедливому преследованию, и в “Волшебной флейте” пропагандировал масонские идеи. Он был посвящен в Ложе “К Добромыслию” (Zur Wohltätigkeit), в списке которой значился под номером 20. Через 10 дней (7 января 1785 г.) он был посвящен во 2-й градус в Ложе “К Истинному Посвящению” (Zur Wahren Eintracht) по прошению материнской ложи. Его ложа объединилась с несколькими другими 1 декабря 1785 г., что привело к образованию Ложи “Ко Вновь Коронованной Надежде” (Zur Neugekröntin Hoffnung).

Автор: Ricco 26.9.2008, 15:10


Конституции Андерсона
или
Древние заповеди
ВОЛЬНОГО КАМЕНЩИКА
Древние законы заморских Лож,
предназначенные для зачтения при посвящении новых Братьев
или по указанию Мастера

1. О Боге и Религии.
Вольный Каменщик обязан, в силу данного им обязательства, подчиняться нравственному закону; и если он верно понимает Царственное Искусство, он никогда не станет неразумным атеистом или неверующим вольнодумцем. Но если в древности Вольные Каменщики обязаны были в каждой стране принадлежать к религии именно той страны и того народа, среди которого находятся, какой бы она ни была, в настоящее время считается более разумным обязывать их принадлежать к той лишь религии, в которой согласны между собой все люди, оставив им самим точно определять свои религиозные убеждения; это означает, что Вольные Каменщики должны быть] людьми добродетельными и верными, то есть людьми чести и людьми честными, вне зависимости от личных убеждений и конфессиональной принадлежности каждого из них, - в силу чего Франкмасонство становится Центром Единения и средством установления истинной дружбы между людьми, которые - не будь его, - были бы разделены непреодолимой пропастью.
2. О Светской Власти, Высшей и Назначенной
Вольный Каменщик является лояльным подданным светских властей, где бы он ни жил и ни работал; он никогда не должен участвовать в заговорах и тайных злоумышлениях против мира и благосостояния народа, равно как и не вести себя не должным образом в отношении назначенных представителей власти; ибо сколь Масонство ни страдало во все времена от войн, кровопролития и смятения, столь же расположены были древние Цари и Князья всегда оказывать мастеровым вспомоществование в силу миролюбия и верности последних, всегда давая достойный отпор их врагам и способствуя вящей славе Братства, процветавшего во времена мира. Таким образом, если Брат восстанет против государства, с ним не будут объединяться в этом его восстании, но будут сожалеть о нем, как о любом несчастном; однако если его осудят за это одно только преступление - хотя истинно лояльное, по своей сути, Братство может и должно заявить о своем неучастии в его бунтарском порыве, а также впредь не подавать поводов и не плодить зависть к существующим законным властям, - он не может быть исключен из Ложи, и его связи с ней останутся нерушимы.
3. О Ложах
Ложа есть место, где Вольные Каменщики собираются и работают; отсюда Ложей именуется и собрание, или должным образом организованное общество Вольных Каменщиков, и каждый брат должен принадлежать к какой-либо Ложе и подчиняться ее Внутреннему Регламенту, а также Генеральному Регламенту. Ложа носит местный или всеобщий характер, что лучше всего можно понять, посетив ее, а также ознакомившись с Регламентом Генеральной, или Великой, Ложи, приложенный к Конституции. В древности ни один Мастер или Брат не имел права не придти на Ложу, особенно в том случае, если был заранее о ней предупрежден и без серьезной уважительной причине, по рассмотрении которой Мастер и Стражи не пришли бы к выводу о том, что суровая необходимость воспрепятствовала его присутствию. Люди, принимаемые в члены Ложи, должны быть добродетельными и честными, свободнорожденными, зрелого и разумного возраста; они не могут быть данниками и ленниками, женщинами, а также они должны быть людьми не безнравственными и ославленными в обществе, а только добрых нравов.
4. О Мастерах, Стражах, Братьях и Учениках
Все преимущества и отличия среди Вольных Каменщиков основываются только и лишь на истинных достоинствах и личных заслугах; ибо только так возможно хорошо послужить Господу, не посрамить Братьев и не обесчестить Королевское Искусство. Поэтому ни один Мастер или Страж не может быть избран таковым в силу своего высокого положения, но только в силу своих личных заслуг. Невозможно отразить все подобное на письме, а потому каждый Брат должен посещать собрания и занимать в них долженствующее ему место, дабы все усваивать способами, отличающими наше Братство. Только да будет известно Кандидатам, что никакой Мастер не может брать себе Ученика, если он недостаточно ему знаком; если он не совершенный молодой человек, не имеющий увечий и уродств тела, могущих воспрепятствовать его обучению Царственному Искусству служения Господу его Мастера и быть посвященным в Братья, а затем - в Подмастерья, даже после того, как он проработал в первом звании тот срок, который определен обычаями его страны; если он происходит не от достойных родителей; и только если точно известно, что он отвечает всем этим требованиям, может он быть удостоен чести стать Стражем, затем - Мастером Ложи, затем - Великим Стражем и со временем Великим Мастером всех Лож, в зависимости от его заслуг. Никто из Братьев не может стать Стражем, не проработав должный срок в степени Подмастерья; ни Мастером - не проработав Стражем; ни Великим Стражем - не проработав Мастером Ложи; ни Великим Мастером - не проработав до своего избрания в степени Подмастерья, одновременно будучи потомком высокородных родителей, или не будучи дворянином высшего света, или не будучи известным ученым, или архитектором, или иным художником, при этом будучи потомком высокородных родителей, заслужившим при этом своими достоинствами добрую славу и высокую оценку в своей Ложе. По древним заповедям и регламентам, эти правители и управители древних Лож, верховные и неоспоримые, должны встречать полное повиновение всех Братьев в подчиненных им объединениях со всеми должными смирением, любовью, почтением и рвением.
5. Об Управлении Работой Братства
Все Вольные Каменщики должны усердно трудиться в будние дни для того, чтобы жить в процветании в дни отдыха; и время труда, определенное законами их страны или подтвержденное обычаем, должно неукоснительно соблюдаться. Самый опытный из Подмастерьев назначается или избирается Мастером или Надзирателем над Господним Трудом. Работающие под его началом должны именовать его Мастером. Вольные Каменщики должны избегать любой ругани, не обзывать друг друга обидными словами - называть же друг друга только <Брат> или <Друг>; они должны учтиво вести себя как в Ложе, так и вне нее. Мастер, которому известно, что он способен на изворотливость ума, должен, тем не менее, насколько возможно разумно относится к Господнему Труду и справедливо распределять его плоды, словно они принадлежат ему самому; он не должен наделять никого из Учеников или Подмастерьев долей большей, нежели те заслуживают в действительности. И Мастер, и Каменщики, справедливо получающие заработную плату, останутся верны Господу и честно завершат свою работу, будь то труд или путешествие, а также не отнесут к области труда то, что обычно считается путешествием. Никто не должен проявлять зависти к благополучию Брата, вследствие этого мешая ему трудиться или отнимая у него работу для того, чтобы закончить ее самому, будучи на это способен; ибо никто не способен завершить во славу Господню чужую работу достойно, не будучи основательно знаком с чертежами и набросками того, кто эту работу начал. Когда Подмастерье избирается Стражем работ под начальством Мастера, он остается верен и Мастеру, и своим Братьям; он тщательно следит за исполнением работы во славу Господню в отсутствие Мастера; его же Братья должны во всем ему подчиняться. Все Вольные Каменщики, задействованные в исполнении работы, смиренно получают свою заработную плату, без ропота и возмущения, и не оставляют Мастера, пока работа не будет завершена. Молодого Брата следует наставлять в труде, дабы предотвратить порчу им материала, влекущую за собой судебное разбирательство, и дабы продолжать традицию братской любви. Все орудия труда, используемые в работе, осматриваются и одобряются Великой Ложей. Никакой подневольный работник не может заниматься истинно Вольным Каменщичеством, и никакой Вольный Каменщик не может работать вместе с несвободным каменщиком, кроме случаев чрезвычайной необходимости; также воспрещается обучать несвободных работников и не принятых Вольных Каменщиков тому, чему следует обучать Брата и Друга.
6. О Поведении
А. В Ложе после учреждения и открытия
Нельзя вести частные собрания и отдельные разговоры, не испросив на то разрешения у Мастера; нельзя вести разговоры о чем-либо непристойном или недостойном; нельзя перебивать Мастера, или Стража, или любого Брата, обращающегося к Мастеру. Нельзя вести себя чересчур вольно и шутовски, если Ложа занята священным или серьезным трудом; ни при каких условиях и ни под каким видом нельзя пользоваться недостойными выражениями; следует отдавать дань должного почтения Мастеру, Стражам и Братьям, воздавать им почести. При подаче какой-либо жалобы Брат, сочтенный виновным, подлежит рассмотрению его дела и вынесению определения Братьев Ложи, являющихся верными и компетентными судьями в такого рода противоречиях (кроме случаев апелляции к власти Великой Ложи), к которым и должен апеллировать виновный, корме тех случаев, когда общее собрание Братьев может привести к задержке исполнения работы во славу Господа, и в таковом случае возможно вынесение отдельного определения; однако к силе Закона не следует прибегать при рассмотрении любых масонских тяжб, кроме тех случаев, когда для всех Братьев Ложи очевидна необходимость такого обращения.
Б. Поведение в Ложе после закрытия работ, пока Братья не разошлись
Можно развлечься невинными беседами, увеселяя друг друга в силу способностей, однако избегая всяческой чрезмерности и не заставляя кого-либо из Братьев пить или есть больше, чем ему бы хотелось, или препятствовать ему уйти туда, куда его ведут его намерения или дела, или произносить оскорбления и грубости, мешающие приятному и свободному течению разговора, ибо это разрушит нашу Гармонию и подвергнет поруганию наши достойные восхищения цели. Поэтому никакие частные ссоры и споры не могут пересечь порог Ложи, а особенно ссоры и споры, касающиеся вопросов религии, наций, государственного устройства, ибо, принадлежа, как Вольные Каменщики, к единой религии, о которой говорилось выше, также принадлежим одновременно ко всем нациям, народам, семьям, родам и языкам, а также сторонимся всей и всяческой политики, которой, пока она не угрожает процветанию Ложи, намерены сторониться и впредь.
В. Поведение Братьев при встрече без непосвященных вне стен должным образом открытой Ложи
Следует вежливо приветствовать друг друга так, как вы будете обучены, называя друг друга Братьями, свободно давать друг другу советы той степени подробности, которая будет сочтена подходящей и достаточной; при этом следует стремиться быть неувиденными и неуслышанными посторонними; не следует совершать нападки друг на друга, уклоняясь от следования той традиции уважения и почитания, которую следует поддерживать в отношении любого Брата, а также и не-масона. Ибо хотя все Вольные Каменщики являются Братьями, находящимися на одном уровне, Франкмасонство не отнимает достоинства и высокого положения в обществе у человека, принятого в Братство; скорее, оно добавляет ему достоинства, особенно если он заслужил почитание Братством, всегда отдающим почести достойным. Следует избегать дурных манер.
Г. Поведение в присутствии не-масонов
Следует соблюдать осторожность в словах и манерах, так, чтобы даже самый проницательный и любознательный из не-масонов не сумел раскрыть ничего из того, что ему раскрыть не следует; в некоторых случаях следует менять тему разговора и уводить его в сторону ради вящего блага нашего достопочтенного Братства.
Д. Поведение дома и среди знакомых
Следует поступать так, как подобает нравственному и мудрому человеку; особенно следует отметить, что ни вашей семье, ни друзьям, ни соседям не следует знать о заботах Ложи и пр.; в этих вопросах вы должны следовать велениям своей собственной чести и чести Древнего Братства в силу причин, о которых здесь не будет говориться. Также следует сообразовываться со своим здоровьем, не задерживаясь на собрании чересчур долго и вдали от дома после завершения собрания Ложи, а также избегать обжорства и пьянства, дабы ваши семьи не чувствовали себя униженными и обделенными вниманием и не пострадала ваша работа.
Е. Поведение с незнакомым Братом
Вы должны подвергнуть его осторожному дознанию теми средствами, какие подскажут вам рассудительность и опыт, дабы вашей доверчивостью не воспользовался невежественный самозванец, которого вам следует с презрением и решительностью отвергнуть, при этом постаравшись не дать ему ни намека на истинное Знание. Однако если вы выяснили, что перед вами истинный и верный Брат, вы должны воздать ему должные почести; и если он испытывает нужду, вы должны оказать ему всяческую возможную помощь или же иначе указать ему путь к вспоможению, например, вы можете дать ему работу на несколько дней или же рекомендовать другому работодателю. Однако вы не обязаны делать ничего превышающего ваши способности и возможности - только отдавать предпочтение бедному Брату, являющемуся при этом добродетельным и верным человеком, перед прочими бедными людьми в тех же обстоятельствах.
И наконец, все эти заповеди вы обязаны исполнять, равно как и другие законы, переданные вам тем же порядком; вы должны пестовать в сердцах братскую Любовь - основание и венец, связующий цемент и славу этого Древнего Братства. Избегая всех и всяческих свар и ссор, клеветы и наветов, не позволять прочим клеветать на достойного Брата, но отстаивать его честь и оказывать ему добрые услуги настолько, насколько позволяет ваша собственная честь и безопасность, - но не более. И если любой из Братьев причинит вам ущерб, вам следует, в соответствии с достойным древним обычаем, обратиться в свою или в его Ложу, а оттуда вы можете апеллировать к власти Великой Ложи на ежеквартальном ее собрании, а оттуда - к власти ежегодной Ассамблеи Великой Ложи. Однако к этому следует прибегать только, если дело нельзя решить никак иначе, терпеливо и внимательно выслушав совет Мастера и Братьев Ложи, которые могут помочь вам избежать обращения к Закону не-масонскому, или же наоборот - будут способствовать быстрому решению всех ваших дел в суде с наибольшей возможной справедливостью и к вашей пользе, но при полном уважении к Братьям. Мастер и Братья сами должны предложить свои услуги в качестве посредников, а ведущие тяжбу братья должны с благодарностью принять такое предложение; а в тех случаях, когда такое посредничество не принесет большой пользы делу, им следует все же продолжать тяжбу или процесс, однако без гнева и злопамятности (по крайней мере, не в общепринятом смысле слова), не делая и не говоря ничего могущего угрожать братской Любви. Добрые отношения между Братьями следует восстанавливать и поддерживать, дабы всем было очевидно благоприятное влияние Франкмасонства на общество и людей. Так все Вольные Каменщики поступали с начала Мира и будут поступать до скончания веков.
АМИНЬ, ДА БУДЕТ ТАК.

Автор: Uma 22.3.2010, 19:24

Цитата(zayza @ 19.11.2005, 18:01) *
А чем отличается массон от немассона?

Масон пишет слово "масон" с одной "с", не массон, соответственно, с двумя.. smile.gif

Автор: Маркус 10.11.2013, 10:58

Опять масоны.
Как-то деструктивно ведет себя это... западное веяние.

Автор: дядюшка Ро 10.11.2013, 13:03

Добротная мозаика... И складывали ее несомненно каменщики, а не, скажем, офицеры КГБ...

Автор: Prediger 16.1.2018, 13:48

Добротная лекция Павла Перца о масонском Петербурге и вообще о русском масонстве. Весьма познавательная.



Лекция Павла Перца "Масонский Петербург". Что в Петербурге реально масонского, а что нет.
Является ли лучезарная дельта масонским символом? Построен ли Петербург по масонскому плану? об этом в данном видео.

Форум Invision Power Board (http://www.invisionboard.com)
© Invision Power Services (http://www.invisionpower.com)