Первая последняя свобода - Джидду Кришнамурти
https://www.youtube.com/watch?v=ZDrE5Egg6U4***
Свобода — не результат, а начало. Человек ищет путь к истине, но пока ищет, он уже теряет её: искание само есть побег от того, что есть. Истина не в учителе, не в учении, а в освобождении ума от всякой авторитетности.
Свобода — не средство и не цель; она есть условие понимания. Только в свободе ум видит факт, а не своё отражение в нём. Пока существует страх, желание сохранить или избежать, ум несвободен и его всякое действие ложно.
Мир вовне — тень внутреннего. Никакое строительство, никакие организации не создадут нового мира, если в сердце остаётся вражда. Порядок может возникнуть только из понимания хаоса в самом себе.
Действие и идея — противоположны. Действие рождается в мгновении, идея — во времени. Когда ум действует через идею, он живёт вчерашним. Жить значит действовать без экрана мысли.
Самопознание — начало и конец всякого пути. Пока я описываю себя словами, я создаю себе образ. Тот, кто смотрит на образ, не видит себя. Понимание — в молчаливом наблюдении, где нет судьи и оправданий.
Сложность жизни возникает из простого — из желания стать кем-то. Противоречие между тем, что есть, и тем, что должно быть, создаёт всю муку становления. Когда нет меры сравнения, остается простота быть.
Усилие — продолжение желания, а желание — форма страха. То, что понято, не требует усилий. Когда ум видит ложное как ложное, оно отпадает само.
Так начинается первая и последняя свобода — не как поиск, а как мгновенное пробуждение ума, увидевшего своё движение.
***
Простота — не бедность, не отречение, не повязка на бедрах.
Простота — отсутствие страха. Свобода от веры — начало простоты.
Внутренняя простота рождает чувствительность. Без нее ум груб, сердце глухо.
Никакая дисциплина не сделает простым. Простота приходит через понимание себя,
а не через отказ от мира.
Внешний аскетизм — маска.
Внутренняя ясность — свобода от образцов, от авторитета, от самозащиты.
Чувствительный ум воспринимает всё как в первый раз — без корки опыта.
Когда есть простота, возникает смирение, не добродетель, а естественность.
Смирение нельзя культивировать.
Кто по-настоящему прост, тот встречает мир по-новому, каждое мгновение.
Осознавание — не техника, не способность.
Это зеркало, в котором видишь всё — без суждения.
Осуждение убивает понимание.
Нужно быть пассивным, как фотопластинка: ничего не делать, а видеть.
Когда нет осуждения — проблема сама раскрывает свой смысл.
Пассивность — не леность, а величайшая живость.
Осознавай без выбора: выбор — признак путаницы.
Ум, который накапливает опыт, больше не наблюдает — он переводит новое в старое.
Жизнь — движение взаимоотношений; понять их — значит видеть каждый миг в чистоте восприятия.
Реальность непознаваема умом, созданным прошлым.
Пусть ум увидит себя — и в молчании приходит неизвестное.
Желание — это ощущение, соединённое с символом.
Символ даёт ощущение, ощущение рождает желание, а ум становится механизмом поиска новых ощущений.
Устав от одного, мы жаждем другого — и называем это духовным ростом.
Но ум, ищущий новое ощущение, остаётся старым.
Он всего лишь центр памяти, вечно жаждущий опыта.
Пока ум ищет опыт, он мертв.
Реальность невозможна как ощущение.
Когда поиск ощущений иссякает, ум становится творческим.
Тогда каждый миг — новый, и новое никогда не становится прошлым.
Взаимоотношения — зеркало самого себя.
Без них нет «я».
Мы видим в других не их, а свои желания.
Пока отношения служат удовлетворению, они существуют; как только боль — мы уходим.
Так строится стена изоляции.
Мы живём за стеной и называем это безопасностью.
Изоляция — поиск власти, желание доминировать, идентифицироваться с чем-то большим.
Национализм, религия, вера в идею — всё это формы власти.
Любовь и власть несовместимы.
Понять себя во взаимоотношениях — значит начать освобождение.
Когда отношения перестают быть средством, они становятся движением жизни.
Мыслитель и мысль — одно.
Пока они разделены, усилие портит всё.
Мы думаем, что мыслитель контролирует мысли, но это иллюзия.
Жадный, говорящий «не надо быть жадным», — всё та же жадность.
Нет «я» и жадности — есть только жадность.
Когда это увидено — возникает другой порядок действия, без воли и становления.
Тогда усилие кончается.
Остаётся чистое внимание, в котором нет «высокого» и «низкого».
Мысль и мыслитель растворяются в едином состоянии бытия.
И там начинается творчество — без владельца, без опыта, без времени.
***
Вера — не дверь к истине, а заслон между умом и реальностью.
Верить в Бога — не найти Бога. Вера и неверие — две тени одного «я».
Человек верит, чтобы успокоиться, а не чтобы понять.
Бог стал оправданием жестокости и алчности.
Тот, кто говорит «Бог с нами», уничтожает человека во имя своего Бога.
Вера разделяет — никогда не соединяет.
Реальность не в словах о Боге, а в молчании ума.
Молчание — не результат дисциплины, а конец мысли.
Когда ум тих до дна, вневременное обретает бытие.
Бог — не проекция ума, а то, что рождается в тишине без имени.
Память — вчера, за которое мы держимся, и поэтому не живём сегодня.
Факты нужны инженеру, но психологическая память — цепь «я».
Новый вызов всегда нов, а наш отклик стар.
Когда прошлое встречает настоящее — возникает искажение, и опыт становится неполным.
Понять — значит не иметь памяти об этом.
Память — время; она строит вчера, сегодня, завтра.
Через время нельзя войти в вечное.
Психологическая память — укрепление «я».
Когда истина увидена целиком, память угасает, и ум становится свежим, как утро.
Подчиняться воле Божьей — подчиняться своей проекции.
Реальное не приказывает и не ждёт повиновения.
Понять то, что есть — труднее, чем поклониться идее.
Усилие — отвлечение; внимание — тишина без усилия.
Осуждая или оправдывая, мы теряем факт.
Когда видишь высокомерие без имени, оно растворяется.
Принятие факта — не акт воли, а прекращение мысли.
Понять «что есть» — значит остановить двойственность «должен/не должен».
В осознании того, что есть, — глубины реальности и радость жизни.
Молитва — мольба эго о награде.
Вы просите — и получаете, но только то, что сами спроецировали.
Реальность не отвечает измеримому.
То, что слышится в тишине молитвы, — голос подсознания, а не Бога.
Сосредоточение через исключение — война ума с собой.
Медитация — не исключение, а понимание.
Понимание — порядок без усилия.
Установить правильные ценности можно только познав себя.
Самопознание — начало медитации.
Без осознания каждого движения мысли и чувства молитва бессмысленна.
Когда ум тих не из-за дисциплины, а из-за понимания, тогда вечное входит в бытие.
Сознательное и подсознательное — не два, а одно движение в времени.
Мы живём между прошлым и будущим и теряем настоящее.
Прошлое создаёт будущее — а ум качает маятник между ними.
Понять ум — значит заметить интервал между мыслями.
В этом интервале — тишина, вне времени.
Она не результат, не причина — она свобода.
Видеть истину об анализе — значит кончить анализ.
Тогда анализирующий исчезает, и остаётся только мысль как факт.
Когда ум без причины тих, обусловленность падает, как скорлупа.
Секс стал проблемой, потому что ум сделал проблемой всё.
Мы живём на периферии ума — и там всегда хаос.
Акт не проблема; проблема в мысли о нём.
Мы цепляемся за секс, потому что только в нём забываем себя.
Все остальные действия укрепляют «я».
Когда самоутверждение становится образом жизни, акт самозабвения оборачивается виной.
Целомудрие не от ума.
Оно приходит с любовью, а любовь — не достижение, а присутствие.
Когда любовь есть, ум молчит, и секс занимает своё место.
Когда ума нет, нет противоречия.
В творчестве самозабвения — блаженство.
В понимании ума — конец всех проблем.
***
Известное ищет неведомое, но ум — и есть известное.
Он не может искать то, чего не знает.
Неведомое приходит само, когда ум понимает своё движение.
Желание найти Бога — желание убежать от боли.
Поиск должен остановиться.
Когда глупость кончается — возникает разум.
Когда ум тих, неведомое приходит без приглашения.
Истина, повторённая, становится ложью.
Понимание нельзя повторить, можно только слово.
Слово — не вещь, память — не жизнь.
Повторение создаёт догму, а истина жива только в непосредственном переживании.
Ложь рождается из противоречия, из желания быть кем-то.
Пока есть образец, которому мы подражаем, — будет ложь.
Истина не имеет противоположности;
она есть, когда исчезает противоречие.
Говорить «Бог есть» или «Бога нет» — всё равно, пока нет любви.
Бог не слово, не предмет знания.
Вы хотите знать Бога, потому что в вас нет песни.
Пока нет любви, вы ищете учителей, кумиров, методы.
Любовь — не достижение, не техника, не цель.
Когда есть любовь, всё остальное становится второстепенным.
Любовь — сама вечность, и в ней познание Бога не нужно.
Понять истину можно мгновенно.
Она не требует подготовки, времени, усилий.
Каждый вызов нов, а мы встречаем его вчерашним умом.
Понимание возможно только сейчас, в полном внимании,
когда между умом и фактом нет стены памяти.
То, что понято, не оставляет следа;
а время, продлевающее поиск, разрушает понимание.
Простота — не в выборе между существенным и несущественным.
Выбор — это желание, и желание запутано.
Простота приходит, когда исчезает «я» со всеми верованиями, знаниями, целями.
Ум, свободный от идей, прост;
в нём рождается действие без мысли — творчество.
Поверхностность — зависимость.
Тот, кто зависит от стимулов, ритуалов, авторитетов, — поверхностен.
Признать это — уже начало глубины.
Наблюдай мелочность без осуждения,
и она растворится сама, как тень на солнце.
Банальности мысли — непрерывная болтовня ума.
Он питается памятью, живёт сравнениями,
строит благородные идеалы, оставаясь мелким.
Ум не может освободить себя от банальности —
он банален по самой своей природе.
Когда он видит это и становится тих,
в этой тишине возникает творчество.
Тишина ума — не результат дисциплины.
Ум, сделанный тихим, мёртв.
Истинная тишина — понимание, что только в покое приходит видение.
Тогда ум молчит не из принуждения,
а потому что видит истину.
В этой тишине — величайшая активность,
не рождённая мыслью.
Жизнь не имеет цели вне самой себя.
Мы ищем смысл, потому что наша жизнь пуста.
Когда есть любовь — вопрос о цели исчезает.
Любовь — действие, она сама Бог.
Вне любви нет смысла.
Запутанный ум, ищущий свет, не может его найти.
Истина не связана с иллюзией.
Только через самопознание приходит очищение,
и тогда иное входит в бытие.
Когда есть любовь, проблемы исчезают.
Без любви нет решения, нет разума.
Изменение — не результат, не цель, не в будущем.
Оно сейчас — видеть ложное как ложное и истину как истину.
Истина освобождает мгновенно.
Время — продолжение, а вечное вне времени.
Изменение — каждый миг,
когда ум видит и отпускает.
Любовь и есть это изменение,
в котором нет памяти, нет «я».
Простота — не бедность, не отречение, не повязка на бедрах.
Простота — отсутствие страха. Свобода от веры — начало простоты.
Внутренняя простота рождает чувствительность. Без нее ум груб, сердце глухо.
Никакая дисциплина не сделает простым. Простота приходит через понимание себя,
а не через отказ от мира.
Внешний аскетизм — маска.
Внутренняя ясность — свобода от образцов, от авторитета, от самозащиты.
Чувствительный ум воспринимает всё как в первый раз — без корки опыта.
Когда есть простота, возникает смирение, не добродетель, а естественность.
Смирение нельзя культивировать.
Кто по-настоящему прост, тот встречает мир по-новому, каждое мгновение.
Осознавание — не техника, не способность.
Это зеркало, в котором видишь всё — без суждения.
Осуждение убивает понимание.
Нужно быть пассивным, как фотопластинка: ничего не делать, а видеть.
Когда нет осуждения — проблема сама раскрывает свой смысл.
Пассивность — не леность, а величайшая живость.
Осознавай без выбора: выбор — признак путаницы.
Ум, который накапливает опыт, больше не наблюдает — он переводит новое в старое.
Жизнь — движение взаимоотношений; понять их — значит видеть каждый миг в чистоте восприятия.
Реальность непознаваема умом, созданным прошлым.
Пусть ум увидит себя — и в молчании приходит неизвестное.
Желание — это ощущение, соединённое с символом.
Символ даёт ощущение, ощущение рождает желание, а ум становится механизмом поиска новых ощущений.
Устав от одного, мы жаждем другого — и называем это духовным ростом.
Но ум, ищущий новое ощущение, остаётся старым.
Он всего лишь центр памяти, вечно жаждущий опыта.
Пока ум ищет опыт, он мертв.
Реальность невозможна как ощущение.
Когда поиск ощущений иссякает, ум становится творческим.
Тогда каждый миг — новый, и новое никогда не становится прошлым.
Взаимоотношения — зеркало самого себя.
Без них нет «я».
Мы видим в других не их, а свои желания.
Пока отношения служат удовлетворению, они существуют; как только боль — мы уходим.
Так строится стена изоляции.
Мы живём за стеной и называем это безопасностью.
Изоляция — поиск власти, желание доминировать, идентифицироваться с чем-то большим.
Национализм, религия, вера в идею — всё это формы власти.
Любовь и власть несовместимы.
Понять себя во взаимоотношениях — значит начать освобождение.
Когда отношения перестают быть средством, они становятся движением жизни.
Мыслитель и мысль — одно.
Пока они разделены, усилие портит всё.
Мы думаем, что мыслитель контролирует мысли, но это иллюзия.
Жадный, говорящий «не надо быть жадным», — всё та же жадность.
Нет «я» и жадности — есть только жадность.
Когда это увидено — возникает другой порядок действия, без воли и становления.
Тогда усилие кончается.
Остаётся чистое внимание, в котором нет «высокого» и «низкого».
Мысль и мыслитель растворяются в едином состоянии бытия.
И там начинается творчество — без владельца, без опыта, без времени.
***
1. СТРАХ
Страх — спутник мысли, а мысль — продолжение времени. Мысль создаёт страх, стараясь избежать того, что сама же породила. Страх — тень памяти. Его нельзя победить волей, потому что воля — тоже продукт страха. Чтобы увидеть страх, нужно смотреть прямо, без попытки убежать, без поиска утешения. В самом видении страха — свобода от него.
2. БЕЗОБРАЗЕЦ
Каждый образ, который мы создаём — Бога, счастья, себя — становится тюрьмой. Истина безобразна, потому что не имеет формы. Всякая система, всякий учитель создаёт новый образ, и ум снова попадает в плен. Чтобы увидеть истину, нужно, чтобы ум опустел от образов — только тогда возникает нечто, не рожденное мыслью.
3. СЛУШАНИЕ
Мы не умеем слушать. Мы слушаем сквозь шум памяти, через фильтр ожиданий. Истинное слушание — без выбора. Оно происходит, когда ум тих и не ищет выгоды. В таком слушании — чудо понимания.
4. УЧИТЕЛЬ И УЧЕНИК
Нет ни учителя, ни ученика. Есть только процесс понимания. Как только появляется «кто-то, кто знает», появляется власть и подчинение, а где власть — нет истины.
5. САМОПОЗНАНИЕ
Познать себя — значит наблюдать без осуждения, без оправдания. Себя нельзя изучать по книге, по методу, по системе. Себя можно видеть только в живом зеркале взаимоотношений.
6. СТРАСТЬ И ЖЕЛАНИЕ
Желание рождается из ощущения. Ум, преследуя приятное и избегая неприятного, становится машиной желаний. Когда ум видит этот процесс целиком — возникает тишина. В ней есть страсть без объекта, пламя без дыма.
7. ПРОСТОТА
Простота не во внешнем отречении. Простота рождается из понимания себя, из свободы от страха и веры. Она не в бедности вещей, а в ясности сердца. Ум, лишённый простоты, становится грубым, нечувствительным.
8. ОСОЗНАВАНИЕ
Осознавать — значит видеть без выбора. Видеть дерево, человека, мысль — без оценки, без «хорошо» и «плохо». Когда наблюдаешь без выбора, ум становится живым зеркалом. Тогда каждая вещь раскрывает свою сущность сама.
9. ЖЕЛАНИЕ
Желание — движение ощущения, привязанного к символу. Пока есть символ, есть желание. Ум, ищущий всё новых ощущений, живёт в круге удовольствия и страха. Когда видишь этот круг целиком, возникает покой без притупления.
10. ВЗАИМООТНОШЕНИЯ
Взаимоотношения — зеркало, в котором отражается «я». Без взаимоотношений — нет «меня». Но мы строим стены — психологические, национальные, религиозные — и называем это любовью. Любовь не знает стен.
11. МЫСЛИТЕЛЬ И МЫСЛЬ
Мыслитель — неотделим от мысли. Мыслитель есть мысль. Пока они разделены, усилие ведёт к порче. Когда видишь, что наблюдатель — наблюдаемое, всё усилие прекращается. Тогда приходит неподвижное действие, где нет «я».
12. СВОБОДА
Свобода — не цель, а начало. Нет пути к свободе, потому что путь предполагает время, а свобода вне времени. Быть свободным — значит видеть, а не становиться.
13. ЛЮБОВЬ
Любовь — не чувство, не обладание, не желание. Она — когда уходит страх, когда исчезает «я». Любовь не требует взаимности и не ищет вознаграждения. Она — как дыхание.
14. СМЕРТЬ
Смерть — не конец, а очищение. Каждый день умирает то, что было. Умереть к прошлому — значит жить свежо. Тот, кто знает, как умирать каждый миг, знает, как жить.
15. МЕДИТАЦИЯ
Медитация — не повторение, не упражнение. Это безмолвие ума, не вызванное волей. Ум, лишённый центра, — медитирующий ум.
16. БОГ
Бог не в словах, не в храмах, не в книгах. Бог — не то, что создано мыслью. Когда ум перестаёт искать, когда исчезает ищущий, тогда без усилия присутствует то, что не имеет имени.
17. РЕАЛЬНОСТЬ
Реальность — то, что есть. Истина — когда нет интерпретатора. Реальность нельзя уловить мыслью, потому что мысль — прошлое. Чтобы быть в реальности, надо быть ничем.
18. СЧАСТЬЕ
Счастье приходит, когда нет «ищущего счастья». Оно рождается из ясности, из отсутствия борьбы.
19. СТРАДАНИЕ
Понимание страдания — это конец страдания. Мы страдаем, потому что цепляемся. Когда видишь это — без оправдания, без осуждения — страдание растворяется, и остаётся тишина, не созданная мыслью.
20. ИТОГ
Человек, который понял себя, понял весь мир, потому что он и есть мир. Без самопознания нет конца конфликту.
21. ОСОЗНАНИЕ И ВРЕМЯ
Мысль — продолжение времени. Пока есть время — нет конца конфликту. Осознавать мгновение, не перенося его в прошлое, — значит быть вне времени.
22. МЫСЛЬ И ЭМОЦИЯ
Мысль разделяет чувство, анализируя его. Когда чувство осознаётся без мысли, в нём — чистая энергия.
23. ИСТИННОЕ ДЕЙСТВИЕ
Действие, рожденное из идеи, всегда мертво. Действие из наблюдения — живое. Оно не имеет мотива и, потому, свободно.
24. АВТОРИТЕТ
Следование — отрицание понимания. Ум, ищущий руководство, становится рабом. Истина не имеет посредников.
25. ПАМЯТЬ И СВОБОДА
Память полезна для техники, но разрушает свободу, когда становится психологическим якорем. Свободный ум помнит без цепляния.
26. ВЕРА
Вера — бегство от неизвестного. Вера утешает, но убивает видение. Без веры ум свеж, способен видеть то, что есть.
27. УСИЛИЕ
Каждое усилие — продолжение конфликта. Понимание приходит не через усилие, а через видение без выбора.
28. ВЛАСТЬ
Власть — форма страха. Кто хочет властвовать, боится быть ничем. Смирение — не добродетель, а отсутствие сравнения.
29. КОНФЛИКТ
Мы привыкли бороться между «тем, что есть», и «тем, что должно быть». В этом разрыве живёт страдание. Когда нет идеала — есть то, что есть, и в этом покой.
30. РЕФОРМА И РЕВОЛЮЦИЯ
Внешняя реформа без внутренней революции — косметика. Истинная революция — в прекращении деления на наблюдателя и наблюдаемое.
31. ОБРАЗ И ПАМЯТЬ
Всякое отношение основано на образе, и потому — на прошлом. Когда смотришь без образа, рождается встреча, свежая, как первый взгляд.
32. РЕВНОСТЬ
Ревность — страх потери. Там, где есть привязанность, нет любви.
33. СМЕРТЬ ЕЖЕДНЕВНАЯ
Жить — значит умирать каждый миг. Умереть вчерашнему опыту, воспоминанию, обиде. Тогда жизнь нова и вечно свежа.
34. ОДИНОЧЕСТВО
Бегство от одиночества создаёт толпу, партию, церковь. Но одиночество — не изоляция, а ясность, где нет опоры.
35. ТИШИНА
Тишина не противоположность шуму. Это не результат контроля. Тишина — когда ум перестаёт измерять.
36. МЕДИТИРУЮЩИЙ И МЕДИТАЦИЯ
Когда есть медитирующий, нет медитации. Медитация — когда ум не разделяет, не ищет, не сравнивает. Тогда безмолвие становится действием.
37. ИСТИНА
Истина не имеет пути. Путь предполагает цель, а цель — время. Истина — вне времени, вне причины, вне усилия.
38. КОНЕЦ
Вся книга — движение от известного к неизвестному, от формы к безмолвию.
Познать себя — значит кончить путь.
А там, где конец, — начало.
Переславский гуманитарный форум » Гуманитарные форумы » Философия » Соня: конспекты интеграции мирового наследия
соня 16* Кришнамурти 20.11.2019, 8:06
Ответов
