[соня]

об этих выписках

Код

Обнародование сделанных за несколько лет выписок из прочитанного имеет несколько целей
- позволить участникам форума быстро ознакомиться с возможно ранее неизвестными им авторами и книгами. Представив нечто более обширное, чем аннотация, но гораздо более краткое, чем полный текст книги - малую часть, всего лишь несколько его %%
Такое подобие службы интеллектуальных и духовных знакомств, где кто-то может встретить среди авторов свою "духовную половинку" или просто интересные и близкие сердцу тексты.
В этом случае можно обратиться к их оригиналу, который всегда указываю.
И наоборот: быстро понять, какую литературу читать не стоит.
И то и другое в таких темах можно обсудить с другими участниками форума.

- расширить круг обсуждаемых тем; сделав представляемых авторов его условными участниками.
- благодаря большому количеству новых гуглимых имен и терминов в этих выписках привлечь к ресурсу больший интерес, новых участников извне и вообще повысить его рейтинг
- выбираемые куски (для дальнейшего перечитывания, работы и практики) самим фактом выбора отражают меня как личность и уже потому являются формой общения
- в этих темах участники обсуждают не только книги, их авторов и сами выписки, но и делятся другими своими соображениями и опытом.
И наконец сокровенное ) :для многих эти выписки имеют самостоятельную ценность как наиболее практическая и стимулирующая к дальнейшей работе над собой часть книги.

Квантовое сознание - Волински (Интеграция 3)

О Стефене X. Волинском - докторе философии, одном из создателей квантовой психологии, можно сказать примерно то же, что и о Кене Уилбере*: Видный представитель трансперсонального движения,
мыслитель и мистик-практик, один из "столпов и оснований" на наших глазах создающегося величественного здания Интеграции;
разработал теоретические и практические положения Квантового сознания, цель которого - синтетическое объединение открытий, совершённых в психологии, физике, философии, мистицизме, религиоведении, эмпирических науках, теории систем, а также и в других областях.
Лидер и реформатор Квантовой психологии, Волински многие годы ведет практические занятия по передаче опыта достигнутого им озаренного восприятия. Основная часть конспектов - мощная система практик, быстро выводящая на самые верхние уровни сознания.
-----
*) "... разработавший теоретические и практические положения интегрального подхода, целью которого является синтетическое объединение открытий, совершённых в таких различных сферах человеческой деятельности, как психология, социология, философия, мистицизм и религиоведение, постмодернистские движения, эмпирические науки, теория систем, а также и в других областях."

Содержание ветки:
Волинский - Квантовое сознание
Волински - Дао хаоса
Волински - Дао медитации, или Пылающие сердца
Волински - Я есть то, что я есть
Волински - Любовные отношения — удачные и неудачные
Волински - Тебя нет. За пределами трех покровов сознания.

[соня]

Г Л А В А 6

Вопросы, ответы и упражнения

Вопрос: Когда нервная система создает защитные структуры вокруг раны или травмы, как убрать это переживание?

Волински: Триггером для страдания может стать все что угодно. Если есть отождествление, «ты» можешь прекратить его, просто оставаться со своим чувством, воспринять его как энергию и следить за тем, что произойдет. Нейрофизиологически, если «я» перемещусь от ощущений к образам, созданным корой головного мозга и направлю внимание на историю, проблема никогда не будет разрешена. Если я направлю внимание в другую сторону и вернусь тем же путем, каким пришел, к ощущениям, либо если «ты» вернешься на уровень ощущений и Я ЕСТЬ, а затем придешь к жизненной силе, предшествующей всем ощущениям, тогда произойдет изменение. Ощущение предшествует убеждению (убеждение – это сжатое ощущение).

Вопрос: Когда «ты» «возвращаешься тем же путем, каким пришел», происходит ли перестройка нервной системы?

Волински: Через какое-то время происходит; но если «я» остаюсь на уровне коры головного мозга, рождающей истории, их невозможно проработать ни с собой, ни с другими, потому что это лишь усиливает абстракции, не имеющие ничего общего с реальностью; они просто сжатые ощущения, а в конечном счете – сжатая СУБСТАНЦИЯ.
Если мы возвращаемся тем же путем, каким пришли, тогда я возвращаюсь без намерения от чего-то избавиться или что-то изменить. Требуется достаточно долгое время, чтобы прейти от убеждений (верх) к ощущениям (низ), так как неврологические связи, ведущие из позвоночника к коре (вверх), в 5 раз сильнее, чем те, которые ведут от коры к позвоночнику
(вниз). Должно произойти неврологическое переключение и распутывание, чтобы «осознание» стало стабильным.
Если это правда, то, чем больше «ты» движешься от высших уровней абстракций (кора) к низшим – ощущениям (позвоночник, или таламус), и, в конечном счете, к энергии, тем «ближе» «ты» к тому, «что есть» (уровень СУБСТАНЦИИ), если позже «ты» не возвращаешься назад иным путем (через область коры) и не делаешь выводов о том, «что есть».

Вопрос: Когда «ты» делаешь выводы, ты опять возвращаешься к своей истории?

Волински: Именно поэтому в неврологии утверждается, что каждый раз при движении по направлению к коре миллионы стимулов упускаются, и лишь небольшая их часть воспринимается.
Каждый раз, когда «я» перемещаюсь с низших слоев к высшим (от позвоночника к коре), я оказываюсь дальше от ТОГО, ЧТО ЕСТЬ. Такова неврологическая картина «возвращения тем же путем, каким пришел». Вот почему «ты» должен снять ярлыки и воспринять их как энергию, затем снять ярлык с энергии и погрузиться в НЕБЫТИЕ.
Я могу остаться на почве психологических абстракций или духовной истории и игры – но тогда я застряну в абстракциях.

Вопрос: Кажется, что когда «ты» встречаешься с ощущениями, тогда люди постоянно уходят в свои истории; и где же они наталкиваются на сопротивление?

Волински: Дело в том, что в нервную систему прочно зашиты борьба-взлет-застревание.
Для организации хаоса нервная система автоматически переключается с ощущений на мысли и т.д. Иными словами, ради выживания хаос должен опираться на какую-то причину, историю, разумный довод. Для организации хаоса нервная система обращается к коре головного мозга. Когда это происходит, нервная система попадает в область причин-следствий.
Нервная система обладает поисковым механизмом, который в целях выживания цепляется за все что угодно, лишь бы избежать хаоса непонимания.
Вопрос: «Ты» говорил в 3 томе «Пути человека», что мысли возникают на личностном уровне.
Волински: Давайте не перескакивать через уровни. Не существует личных мыслей. Существует иллюзия, что, когда приходит мысль («Я люблю себя» или «Я ненавижу себя»), эта мысль принадлежит «я» по имени Стефан. На психологическом уровне «моя» нервная система создает эту мысль, представление о Стефане и неизменном «я». Но в действительности все эти «я» постоянно появляются и исчезают. Они не имеют отношения лично к «тебе» или к тому «я», которое «ты» называешь «собой». Оставьте Я ЕСТЬ; отбросьте все остальное.

«ВЫ НИКОГДА НЕ ВОЙДЕТЕ ДВАЖДЫ В ОДНУ ТУ ЖЕ РЕКУ»
Гераклит
КАЖДЫЙ МОМЕНТ – НОВЫЙ МОМЕНТ В ПРОСТРАНСТВЕ-ВРЕМЕНИ
Иллюзия, что у «я» есть проблемы в 2000 году, потому что мать не любила «меня» в 1950-м – чушь.
ВОСПРИНИМАЮЩИЙ ПАТТЕРН – ЭТО ЧАСТЬ ПАТТЕРНА
Паттернов не существует; воспринимающий паттерн – это часть паттерна. Воспринимающий паттерн воспринимает паттерн, которого нет.
Когда мы понимаем, что воспринимающий паттерн, сам паттерн и «осознающий» паттерн образованы из одной и той же ИЗНАЧАЛЬНОЙ СУБСТАНЦИИ, тогда все они исчезают, словно облачко дыма. «Паттерны» и «тело» – умозаключения, возникшие после события; их цель – усилить механизм выживания, либо заставить «кого-то» верить в иллюзию, что они СУЩЕСТВУЮТ и БУДУТ СУЩЕСТВОВАТЬ.

Катастрофа Декарта

Знаменитое высказывание Декарта: «Я мыслю – следовательно, Я СУЩЕСТВУЮ» оказала огромное влияние на западный мир, большее, чем можно описать в этой книге. Однако, в свете неврологии 2001 года, это утверждение представляется совершенно неточным.
«Я», созданное нервной системой после того, как переживание уже случилось, является образом, представляющим себе, что он существовал, существует и будет существовать. Но «я», созданное нервной системой, – это всего лишь образ, результат химических реакций. Можно сказать, что «я ЕСТЬ» появляется и считает себя существующим и мыслящим; однако это только видимость, его нет. «Ты» можешь спросить: «Кто существовал до появления “я”? Кто существовал до возникновения Я ЕСТЬ? Кто существовал до появления “осознающего”?»

Созидательный импульс

Причинно-следственная привычка настолько сильна, что люди видят этот мир и его устройство, а затем задним числом обосновывают его и делают вывод, что должен существовать некий творец, создавший его.
На уровне объектов появляются тело, нервная система и Я ЕСТЬ. Появляется невербальное Я ЕСТЬ; это самая примитивная часть нервной системы. Поэтому уровень объектов появляется вместе с образованием нервной системы. Я ЕСТЬ, не имеющее мыслей, воспоминаний, эмоций, ассоциаций, восприятия, внимания и намерений, является пробным камнем, оселком между воспринимаемым (воображаемым) миром, появляющимся посредством восприятия и нервной системы (не воспринимающего «Я») и ТОЙ СУБСТНЦИЕЙ. «Йога-сутра» так говорит об этом:

«Принцип Я ЕСТЬ – свидетель тела и ума в форме осознания, чистое одинокое сознание. Это чистое осознание, чистое сознание, и все же оно видит сквозь окраску механизма восприятия, иначе говоря, через игры ума и ощущений в относительной Вселенной. Практикуя различные степени йоги для разрушения нечистоты (мысленных конструкций), можно достичь духовных озарений… осознания универсального Я ЕСТЬ за пределами индивидуального или личного “я есть”» (Мишра, «Руководство по психологии йоги»).

УПРАЖНЕНИЕ 3
Посмотрите на предмет в комнате; затем отведите от него свое внимание – до всяких мыслей, идей, знания, информации, которые были у «вас» об этом предмете. (Сингх, «Виджнянабхайрава»).
(Осознайте невербальное Я ЕСТЬ, пребывающее прежде всех умозаключений).

УПРАЖНЕНИЕ 4
Осознайте ощущение, затем отведите от него свое внимание до этого ощущения, также до любых мыслей, идей, знания, информации, которые были у «вас» об этом ощущении.
(Осознайте невербальное Я ЕСТЬ, пребывающее прежде всех мыслей, воспоминаний, эмоций, ассоциаций, восприятия, внимания и намерений).