[Prediger]

Тема уже успела нашуметь за эти дни, но пена ещё не осела и собственно не ясно - что же на самом деле произошло. Пишут в сми всякое.
Официальная версия от следствия, по понятным причинам, скупа. По факту смерти игумена Даниила СК РФ возбуждено уголовное дело по части 1 статьи 105 УК РФ ("Убийство").

Проезжая мимо монастыря в эти дни видно, какая там движуха. Постоянно дежурят федеральные телеканалы. Куча всякого прочего народа. Деловито рассекают "статусные" попы.

Видно, что ведётся активная работа оперативников и следователей. Постоянно проезжают люди из СК, в том числе и из Ярославля с мигалкой по городским пробкам.

По фактам (сообщаемым в сми) мы имеем только то, что игумен Даниил (в миру Максим Соколов) 42-ух лет

был найден в своей келье 7-го июля мёртвым с ножевыми ранениями - более десяти ранений.

Одновременно исчез один из послушников/трудников, работавший в трапезной.
Это некий Александр Щулешов 27-ми лет из Нижнего-Новгорода.



Пишут, что 9 июля он был найден бредущим пешком по проезжей части на трассе М-7 во Владимирской области и задержан, конвоирован в Ярославскую область.

Когда мужчину поймали, у него с собой были походные вещи для того, чтобы переночевать в лесу: рюкзак с вещами, плащ-палатка и котелок. Он был одет в походную одежду. Отметим, что во время задержания мужчина не оказал сопротивления сотрудникам полиции.

Предполагаемого убийцу настоятеля Свято-Троицкого Данилова мужского монастыря отца Даниила задержали на трассе в Вязниках. Пока сотрудники ДПС оформляли документы на очередного нарушителя, мимо них прошел мужчина, напоминающий разыскиваемого преступника. У него оказался паспорт на имя Александра Шулешова. Сотрудникам правоохранительных органов мужчина сообщил, что начал свой путь в Переславле-Залесском и собирается дойти пешком до Нижнего Новгорода, где живет его супруга, с которой оформляется развод.

из этого сделали в сми вывод, что он "скрывался в лесу". Мда. Просто для этой категории людей, живущих по монастырям, путешествие пешком с заплечным мешком обычная практика, если кто не знает. И в этом нет ничего удивительного. Если бы скрывался, то не шёл бы открыто по дороге.

Ввиду того, что А. Шулешов исчез одновременно с убийством, а также того обстоятельства, что он ранее судим, его виновность в данном преступлении стала основной версией, по крайней мере по сообщениям СМИ. Что там реально в следствии никто не знает и не может знать.

Есть ещё одна т.н. "неофициальная версия".

Пишут

Убийца знал настоятеля и, по одной из версий, пришел к нему за советом. Что происходило далее доподлинно неизвестно. Преступник нанес настоятелю не менее четырех ножевых ударов и похитил из кельи священника 300 тысяч рублей.

При этом очень везде подчёркивают, что монастырь "бедный", в том числе и из епархии. Сумма действительно смешная для нужд монастыря. Но дело не в этом, странно само это упоминание.

В этой связи ещё более странным оказывается, что предполагаемый убийца топал пешком и "ночевал в лесу", имея с собой 300 косарей. Это всё вместо того, чтобы тупо нанять машину и уехать быстро и далеко по нестандартному маршруту.

Так что версия с "украденными 300 тыс." только добавляет странностей и вопросов.

Строится много догадок о возможных мотивах. Надо сказать, что при обвинении наличие мотива это основное.
Вроде как расследование взято под контроль центрального аппарата СК РФ.

Пишут, что настоятель не отпускал Шулешова домой к жене на развод в Нижний Новгород и это могло послужить причиной конфликта.

Вспоминается сюжет, выведенный в статье "как я стал краеведом" переславского историка Смирнова, где он описывает свою бытность в семинарии: "Вечные придирки и подозрения ректора довели меня до того, что я мечтал зарезать его. Громадные ножи, которыми на кухне резали хлеб, привлекали меня и казались подходящими для этого. Но несчастья этого не случилось...".
Замечу, что Смирнов был культурным и сдержанным человеком, но испытывал вот такие чувства.

Вот в сюжете Вестей уже озвучено формирование мракобесной версии "ритуальное убийство". Ведь это так выгодно, можно сразу к лику святых, а там и поток паломников и всякое такое, не теряются святоши.
Журналисты, понятное дело, хватаются за любую сенсацию. А тут как раз мимо кликуша пробегала...



Вообще, Даниловский монастырь он какой-то тихий и в стороне. Я вот в церковных слухах его вообще не слышу, как будто его нет. Хотя про другие монастыри рассказывают всякое и активно обсуждают. Тут двояко может быть, то ли "в тихом омуте..", а то ли люди просто монашеским деланием занимались, в отличие от многих других.

Единственное, чем этот монастырь был "знаменит" вначале 90-ых, так это внутрицерковным содомитским скандалом, который, к счастью для монастыря, не вылился наружу тогда. Тогда было внутрицерковное расследование и всех фигурантов оттуда вымели.

[Prediger]

«Простите ради Христа!»: послушник, перерезавший горло батюшке в келье, на суде рухнул на колени.
В Ярославле начался суд по делу об убийстве игумена из Переславля

Сегодня в Ярославском областном суде прошло первое заседание по делу о жестоком убийстве игумена Даниила из Переславского монастыря. На скамье подсудимых — 31-летний Александр Авдеев из Сергиева Посада, он жил при монастыре некоторое время до 2016 года. Именно он, по версии обвинения, зашёл в келью к батюшке утром 7 июля 2016 года и перерезал ему горло, а затем забрал 1,1 миллиона рублей и скрылся. Много лет его личность не могли установить, пока не сделали ДНК-экспертизу капельки пота, найденной на месте преступления.

На суде присутствовали родные погибшего. Перед ними Авдеев рухнул на колени:

— Я знаю, что ничем не загладить вину, ничем и никогда в жизни. Просто ради Христа простите меня искренне. Я помню вас, я помню, как вы с детишками приезжали. Простите меня ради Христа.

И заплакал.

Сестра настоятеля ответила на это коротко:

— Бог простит.

На первом заседании допросили родных игумена — сестру и её мужа. Они рассказали, каким был батюшка и как он заведовал финансами монастыря.

— Он аскетического характера человек, немного замкнутый, чуткий. Он старался как-то всё организовать в строгости, но я считаю, что всё равно не получалось. Буквально — отвернулся — послушники начинали что-то по-своему делать. У него не было помощников, малочисленный монастырь. Он не любил нас посвящать в вопросы внутренней жизни монастыря, — рассказала Инесса Цветкова, сестра игумена Даниила. — При мне был случай, что какой-то человек 1,5 тысячи рублей забрал. Меня тогда отставили подальше, с виновником и батюшка, и Даниил разговаривали. Он думал, выслушивал.

— Да, отец Даниил был строг с точки зрения руководства монастырем, ведения службы. Люди приходят в монастырь на день пожить, потрудиться и уехать, я не слышал от них такого, чтобы отец Даниил вызывал у них ненависть. Или чувство, что ими помыкают, унижают. Другое дело, что человек пришёл в послушничество — тут будет проявляться требовательность. Для меня до сих пор это надуманные рассуждения о ненависти к отцу Даниилу. Это в оправдание себе или что-то ещё, — высказался супруг Инессы Дмитрий.

Рассуждения о строгости на суде были неспроста: обвинение настаивает на том, что убийство было совершено ради ограбления. Обвиняемый же признаёт факт убийства, но отрицает этот мотив, настаивая, что убил игумена из-за личной неприязни: Даниил некогда попросил уйти Александра Авдеева со двора монастыря.

https://76.ru/text/criminal/69452951/