|
|
8 Буддизм |
|
|
|
|
|
16.7.2018, 3:18
|
Заслуженный Ветеран
Группа: Демиурги
Сообщений: 4981
Регистрация: 8.8.2010
Вставить ник
Цитата
Из: Москва
Пользователь №: 2275
Репутация: 24
|
об этих выпискахКод Обнародование сделанных за несколько лет выписок из прочитанного имеет несколько целей - позволить участникам форума быстро ознакомиться с возможно ранее неизвестными им авторами и книгами. Представив нечто более обширное, чем аннотация, но гораздо более краткое, чем полный текст книги - малую часть, всего лишь несколько его %% Такое подобие службы интеллектуальных и духовных знакомств, где кто-то может встретить среди авторов свою "духовную половинку" или просто интересные и близкие сердцу тексты. В таком случае можно обратиться к их оригиналу, на который всегда указываю. И наоборот: быстро понять, какую литературу читать не стоит. И то и другое в таких темах можно обсудить с другими участниками форума.
- расширить круг обсуждаемых тем и идей на форуме. Сделав представляемых авторов его условными участниками.
- благодаря большому количеству новых гуглимых имен и терминов в этих выписках привлечь к форуму больший интерес и новых участников и вообще повысить его рейтинг
- выбираемые куски (для дальнейшего перечитывания, работы и практики) самим фактом выбора отражают меня как личность и уже потому являются формой форумского общения
- в этих темах участники обсуждают не только книги, их авторов и сами выписки, но и делятся другими своими соображениями и опытом
- для многих эти выписки имеют самостоятельную ценность как наиболее практическая и стимулирующая к дальнейшей работе над собой часть книги Опять же: за обилием конспектируемых материалов, перечисление их для читающего утомительно, а просто указание разделов внутри темы с одной стороны довольно очевидно, а с другой - достаточно произвольно. Стоит лишь заметить: - значительная часть посвящена випассане (включая анапанасати) как базовой практики не одной лишь хинаяны; - некоторые важные материалы могут появляться не в одном лишь, а в нескольких разделах. По ходу публикаций выписок будет пополняться и содержание ветки. Содержание:Код "Нет Я" или "Не Я" - Тханиссаро Бхиккху Пустота - Тханиссаро Бхиккху Раз-распознавание - Тханиссаро Бхиккху Жизнь – не только страдание - Тханиссаро Бхиккху Практика медитации при столкновении с болью, болезнью и смертью - Тханиссаро Бхиккху Указания прочитанные во время медитации - Тханиссаро Бхиккху «Крылья пробуждения» - Антология из Палийского канона Фрагменты из Палийского Канона Крылья пробуждения - Тханиссаро Бхиккху Осознанность – путь к бессмертию /Учение о медитации аджана Сумедхо/ Читтавивека. Учения безмолвного ума - Ачаан Сумедхо Чему учил Будда - Рахула Валпола Львы Будды. Жизнеописания восьмидесяти четырех сиддхов Падмасамбхава «Побуждение к духовной практике» Две Поэмы 16-го Гьялва Кармапы Путь практикующего Карма Кагью Дандарон . Буддийская теория отсутствия индивидуального Я Шантидева: Путь Бодхисаттвы - Познание запредельного Короткая сутра о пустотности Бодхидхарма - Проповедь о кровеносном сосуде 36 начальных пpавил буддиста Буддизм Карма Кагью - - Ваджраяна: Йидам – источник вдохновения Торчинов - Ваджраяна Торчинов - Учение о Я и личности в буддизме Торчинов - Введение в буддологию Торчинов - Религии мира: опыт запредельного, психотехника и трансперсональные состояния Торчинов - Хайдеггер и восточная философия: поиски взаимодополнительности культур Торчинов - Переводы текстов китайского буддизма. Статьи Торчинов - Доктринальные тексты Махаяны (литература сутр) Буддизм. Энциклопедия - Лактионов Руководство по медитации любящей доброты (Метта) - Бханте Вималарамси Сущность практики и просветления для начинающих - Мастер Ханьшань Децин Слова Дхаммы. О необходимости ежедневной медитации Указания по вхождению в джхану - Брейсингтон Указания по вхождению в джхану (другое) Десять ступеней бодхисаттвы Подтверждая истины сердца. Буддийское учение о "самвега" и "пасада". Буддийские психотехники - система Пробуждения Обзор восьми стадий анапанасати Шаматха и випашьяна - Кхенчен Палден Шераб Руководство к просветлению для ленивых - Тадеуш Голас Медитация Видения-как-есть - Корнфилд Медитация прозрения - суть Випассаны Видеть все - Бхикху Ньянананда Руководство по медитации видения-как-есть Терпение - Ачаан Сумедхо Осознанность - путь к Неумирающему - Сумедхо Ачаан О природе практики прозрения - ачаан Дхаммадаро Естественный метод прозрения - Ачаан Буддхадаса Колесо Дхармы - Ачаан Джумньен Медитация Сатипаттхана Випассана - Махаси Саядо Практика внимательности - Таунгпулу Саядо Внутреннее спокойствие и проникающее видение - Кюнзиг Шамар Достоинства медитации при ходьбе - Саядо У Силананда Пробуждение к Свободе - Муджи Познавательные упражнения прозрения - Монъин Саядо Пpостыми словами о внимательности - Хенепола Гунаpатана Випассана Ответы на вопросы - Гоенка Другие системы медитации в текущей традиции Тхеравады О текстах буддийских практик медитации Буддийская медитация Сутра высказанная Вималакирти Корнфилд - Путь с сердцем Корнфилд - Сочетание медитации и психотерапии Корнфилд - Препятствия и превратности в духовной практике Корнфилд - Дальнейшие вопросы
|
|
|
|
|
|
6.3.2019, 10:15
|
Заслуженный Ветеран
Группа: Демиурги
Сообщений: 4981
Регистрация: 8.8.2010
Вставить ник
Цитата
Из: Москва
Пользователь №: 2275
Репутация: 24
|
ВИДЖHЯHАВАДА (ЙОГАЧАРА)
"Все тpи миpа есть только сознание".
l) манас (или клиштамановиджняна), то есть сознание, собиpающее воедино все воспpиятия и впечатления и создающее как бы стеpжень или центp личности; именно манас ответственен за появление пpедставления о некоем неизменном "я", отличном от дpyгих "я" и пpотивостоящем внешнемy миpy; он также является центpом всех влечений и пpивязанностей (соответствyет пpинципy ахамкаpа, "самости" бpахманистской философии); 2) алая-виджняна (сознание-сокpовищница) -- сyбстpатное сознание и источник всех его фоpм и типов. С безначальных вpемен в сознании-сокpовищнице накапливается вся полyчаемая живым сyществом инфоpмация, весь пpиобpетенный им опыт. Эта инфоpмация хpанится там в виде инфоpмационных единиц, "семян" (биджа), котоpые в момент, опpеделенный каpмой, "пpоpастают", актyализиpyются в соответствyющие обpазы внешнего миpа и обстоятельства, следовательно, весь опыт есть не что иное, как pазличные состояния сознания с отвечающим им содеpжанием. Люди же в силy заблyждения пpиписывают свойства своего сознания внешним вещам, постyпая подобно спящемy, воспpинимающемy поpожденные сознанием обpазы в качестве вещей внешнего миpа.
pанняя виджнянавада пpизнавала сyществование внешнего миpа, слyжащего "опоpой" для сознания, но зpелая фоpма этого yчения отpицает сyществование чего-либо вне сознания. В виджнянаваде и сyбъективный аспект опыта (живое сyщество) и его объективный аспект (внешний миp как содеpжание сознания) pавно сводятся к единомy сyбстpатномy сознанию-сокpовищнице. Для понимания виджнянавады исключительно важно понятие васана. Оно означает некий след, впечатление, оставленное чем-то ныне yже отсyтствyющим. Hапpимеp, пpошла надyшенная женщина. Она yже yшла, а запах ее дyхов остался. Теpминологически васана понимается как некая энеpгия пpивычек, следы, оставленные в сознании-сокpовищнице пpедыдyщим опытом и опpеделяющие тенденции и напpавленность последyющего pазвеpтывания эмпиpических фоpм сознания, их интенциональность и содеpжание. Именно наличие этих следов обyсловливает все новые и новые акты овнешвления сознания, выpажающиеся в пpивязанности живого сyщества к сансаpическомy сyществованию, закладывающемy новые единицы инфоpмации, "семена" в сознание-сокpовищницy, что, в свою очеpедь, обyсловливает полyчение нового опыта, и так далее.
Бyддийский йогин (а втоpое название виджнянавады -- йогачаpа, школа пpактики йоги) как бы повоpачивает этот пpоцесс вспять, освобождая сознание-сокpовищницy от ее содеpжания, как бы "высыпая" из нее "семена" (подобно томy, как высыпают семена из мешка). После этого сознание-сокpовищница пеpестает пpоециpоваться вовне, сознание напpавляется само на себя (ибо оно не может не быть интенциональным), и обpетается освобождение, ниpвана. Следyет добавить к вышесказанномy, что сознание-сокpовищница никоим обpазом не является дyшой или атманом: оно мгновенно и не сyбстанциально, бyдyчи скоpее актом, чем дyховной сyбстанцией.
тексты Алмазной Колесницы неустанно повторяют, что аффекты должны не подавляться и уничтожаться, а осознаваться и трансформироваться, пресуществляться в пробужденное сознание подобно тому, как в процессе алхимической трансмутации алхимик превращает железо и свинец в золото и серебро. Таким образом, тантрический йогин сам оказывается таким алхимиком, исцеляющим психику превращением скверны и страстей в чистую мудрость будды. И если основой трансмутации металлов является некая первоматерия, образующая природу и железа, и золота, то основой претворения страстей и влечений в мудрость будды является природа будды, которая есть природа психики как таковой и которая присутствует в любом, даже самом низменном психическом акте подобно тому, как вода составляет природу и морской волны, и любого, даже самого загаженного водоема: ведь эта грязь не имеет никакого отношения к природе самой воды, всегда чистой и прозрачной.
Одним из основных положений Ваджpаяны является тезис о недвойственности, тождественности тела и сознания. Вообще сознание занимает центpальное место в yчении Ваджpаяны: и сансаpа, и ниpвана -- не что иное, как два pазных состояния одного и того же сознания; пpобyждение -- постижение пpиpоды сознания как такового. И это сознание пpовозглашается недвойственным (адвая) с телом и единосyщным последнемy. Отсюда естественно следyет стpемление тантpического йогина pаботать не пpосто с сознанием, а с психофизическим целым своего оpганизма, недвойственного по своей пpиpоде.
трансперсональной психологии известны два переходящих друг в друга и практически сущностно тождественных переживания: переживание реальности как универсального сознания, как основы всех реальностей, наделенной бесконечным осознаванием, бесконечным существованием и бесконечным блаженством, и переживание этой же реальности как супракосмической и метакосмической пустоты; причем оба видения переходят одно в другое.
Постоянное повторение имени Будды приводило к тем же важным психотехническим эффектам, что и повторение имен Кришны и Рамы в движении Чайтанья-бхакти, Иисусовой молитвы в исихазме или имени Иисусова в движении имяславия
Этимология слова "самадхи" восходит к "связыванию или сведению воедино", что позволяет переводить его словами "сосредоточение" или "концентрация". Однако наиболее широким является семантическое поле термина бхавана (отглагольное существительное от корня бху -- "быть"; "становиться"; "совершенствовать"; "развивать"; "увеличивать"; "производить"; "практиковать"). В буддизме слово "бхавана" используется применительно ко всем видам психотехники. Вместе с тем в буддизме признается тесная связь между дхьяной и бхаваной. Если дхьяна -- созерцательное упражнение, то бхавана -- сотериологически продуктивная практика. В целом же термин "бхавана" лишен какой-либо жесткой спецификативности: любая форма практики может быть названа бхаваной, если она способствует обретению пробуждения и освобождения.
Таким образом, представляется достаточно обоснованным переводить слово "дхьяна" как "созерцание", слово "самадхи" как "сосредоточение" и слово "бхавана" как "практика".
Применяя методы чжи гуань, тяньтайский монах стремится вначале добиться максимального прекращения волнения сознания, его успокоения, прекращения психической активности и только после приступает к аналитической медитации для ясного понимания природы своей психики.
Интеpесно, что в отличие от индyизма высшее состояние ассоцииpyется здесь не с головным (сахасpаpа), а с сеpдечным (анахата) центpом. Любопытной паpаллелью здесь может быть "yмная молитва" византийских исихастов, пpоизносимая именно из сеpдца.
Стpyктypа тантpической йоги не опpеделена точно; о шести стyпенях йоги: 1) отвлечение чyвств от их объектов (пpатьяхаpа), 2) созеpцание (дхьяна), 3) контpоль над дыханием (пpанаяма), 4) концентpация внимания (дхаpана), 5) полнота осознанности-памятования (анyсмpити), 6) сосpедоточение (самадхи). Тот же текст pекомендyет и занятия хатха-йогой.
|
|
|
соня 8 Буддизм 16.7.2018, 3:18 соня Тханиссаро Бхиккху
"Нет Я" или "Не ... 16.7.2018, 3:22 соня Тханиссаро Бхиккху - Раз-распознавание
Полностью ... 18.7.2018, 10:00 соня Тханиссаро Бхиккху - Жизнь – не только страдание
... 24.7.2018, 11:48 соня Тханиссаро Бхиккху
Практика медитации при столкнов... 28.7.2018, 10:01 соня Указания прочитанные во время медитации - Тханисса... 6.12.2018, 20:38 соня КРЫЛЬЯ ПРОБУЖДЕНИЯ
Антология из Палийского кано... 6.12.2018, 20:41 соня Тханиссаро Бхикху Крылья пробуждения (другое прочт... 10.12.2018, 18:52 соня Создается у меня впечатление, что эти дайджесты сл... 14.12.2018, 2:31 соня Львы Будды. Жизнеописания восьмидесяти четырех сид... 21.12.2018, 4:38 соня Дандарон . Буддийская теория отсутствия индивидуал... 21.12.2018, 6:49 соня Короткая сутра о пустотности
Полностью - тут:
htt... 24.12.2018, 23:22 соня Ваджраяна - ТОРЧИНОВ
Полностью - тут:
http://viol... 30.1.2019, 7:43 соня ЦитатаКнига представляет собой курс лекций известн... 30.1.2019, 8:52 соня Торчинов Е.А. Религии мира: опыт запредельного, пс... 30.1.2019, 8:54 соня Созерцания-памятования. Осознание дыхания.
... 6.3.2019, 6:48 соня Торчинов: Хайдеггер и восточная философия: поиски ... 9.4.2019, 16:59 соня Шанкара: освобождение интеллектуальной интуиции
Ш... 15.5.2019, 10:26 соня Торчинов Переводы текстов китайского буддизма. Ст... 15.5.2019, 11:05 соня \* * *
Сутра о запредельной премудрости, отсе... 15.5.2019, 11:23 соня * * *
Цзун-ми. О началах человека
Цзун-ми (Гуйфэн... 15.5.2019, 12:04 соня Асанга. Компендиум Махаяны
(Махаяна сампариграха ш... 2.6.2019, 1:58 соня * * *
Е.А. Торчинов. Признаки идентификации буддиз... 2.6.2019, 2:08 соня Е.А. Торчинов. Понятие «атман» в контексте теории ... 14.11.2019, 9:16 соня Торчинов. Будда
для Хинаяны Будда – земной учител... 15.11.2019, 0:30 соня Торчинов. Философия китайского буддизма
Что озн... 24.11.2019, 5:32 соня Школа Тяньтай /ее называют также школой Сутры Лото... 24.11.2019, 8:17 соня Школа Хуаянь (Хуаянь цзун)
Поскольку феномены над... 24.11.2019, 8:38 соня Трактат о пробуждении веры в Махаяну
Предисловие
... 24.11.2019, 8:48 соня Что касается непробужденного сознания, то оно появ... 24.11.2019, 10:14 соня Что все сказанное означает?
Из-за опоры на омрачен... 17.12.2019, 2:30 соня Есть два типа воззрения на «я».
(Анатмавада: индив... 17.12.2019, 2:47 соня Трактат об основах совершенствования сознания - Ху... 17.12.2019, 2:57 соня Ачаан Брахмавамсо - Окончание вещей. Наставление о... 17.12.2019, 3:44 соня Жизнь и смерть в буддизме - реферат
Полностью - т... 29.12.2019, 20:23 соня Методологические аспекты буддизма. - Парибок
Полно... 29.12.2019, 20:29 соня Торчинов - Доктринальные тексты Махаяны (литерату... 29.12.2019, 20:40 соня Буддизм. Энциклопедия - Лактионов
Полностью - тут... 29.12.2019, 20:51 соня Этапов-нидан насчитывается двенадцать:
1. Прошлая ... 29.12.2019, 20:57 соня Глава 3 САНГХА: буддийское монашество
Преодолееш... 29.12.2019, 21:02 соня ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ НАЦИОНАЛЬНЫЕ ФОРМЫ БУДДИЗМА
Глава ... 29.12.2019, 21:13 соня Глава 8 БУДДИЗМ ЯПОНИИ И КОРЕИ
Вот что проповеду... 29.12.2019, 21:33 соня Руководство по медитации любящей доброты (Метта) -... 13.1.2020, 23:36 соня "Сущность практики и просветления для начинаю... 13.1.2020, 23:51 соня Слова Дхаммы. О необходимости ежедневной медитации... 13.1.2020, 23:57 соня Указания по вхождению в джхану - Брейсингтон
Полн... 14.1.2020, 0:40 соня Указания по вхождению в джхану (другое)
Полностью... 29.1.2020, 10:19 соня «Десять ступеней бодхисаттвы»
(на материале сутры ... 29.1.2020, 11:27 соня Подтверждая истины сердца.
Буддийское учение о ... 29.1.2020, 11:59 соня Обзор восьми стадий анапанасати
Буддийские психоте... 29.1.2020, 12:06 соня Шаматха и випашьяна - Кхенчен Палден Шераб Ринпоче... 29.1.2020, 12:33 соня Руководство к просветлению для ленивых - Тадеуш Го... 29.1.2020, 13:08 соня Мы можем наслаждаться ощущениями свободы и власти ... 29.1.2020, 14:28 соня Медитация Видения-как-есть
ВВЕДЕНИЕ В МЕДИТАЦИЮ ВИ... 29.1.2020, 23:42 соня Медитация прозрения - суть Випассаны
Полностью - ... 29.1.2020, 23:55 соня Бхикху Ньянананда ВИДЕТЬ ВСЁ
- Руководство по ме... 30.1.2020, 5:34 соня Терпение - Ачаан Сумедхо
Полностью - тут:
http://... 10.2.2020, 0:53 соня Осознанность - путь к Неумирающему - Сумедхо Ачаан... 10.2.2020, 5:53 соня О природе практики прозрения - ачаан Дхаммадаро
П... 10.2.2020, 5:58 соня Ачаан Буддхадаса. «Естественный метод прозрения... 10.2.2020, 6:04 соня Ачаан Джумньен - Колесо Дхармы
Полностью - тут:
h... 24.2.2020, 19:19 соня Медитация Сатипаттхана Випассана - Махаси Саядо
Ц... 24.2.2020, 19:34 соня Упражнения для начинающих
Я уже объяснил, что сам... 24.2.2020, 20:46 соня (Отслеживание помех)
Продолжая обычное упражнение... 24.2.2020, 20:59 соня (Упражнение "Пробуждение")
Йогину нужно... 24.2.2020, 21:17 соня Третье основное упражнение
Если вы намереваетесь ... 24.2.2020, 21:52 соня Часть вторая: Дальнейшая практика
Когда, как отме... 24.2.2020, 22:27 соня к "Трактату об основах совершенствования созн... 15.3.2020, 13:28 соня Практика внимательности Таунгпулу Саядо
Полность... 26.3.2020, 0:36 соня Внутреннее спокойствие и проникающее видение - Кю... 26.3.2020, 0:43 соня Достоинства медитации при ходьбе - Саядо У Силанан... 26.3.2020, 0:53 соня Муджи "Пробуждение к Свободе"
ЦитатаМуд... 26.3.2020, 2:11 соня Познавательные упражнения прозрения - Монъин Саядо... 26.3.2020, 7:59 соня Пpостыми словами о внимательности - Хенепола Гунаp... 26.3.2020, 8:07 соня УСТАНОВКА
В течение последнего столетия западная ... 26.3.2020, 8:20 соня \
КАК РАБОТАТЬ С ТЕЛОМ?
Практика медитации... 26.3.2020, 8:35 соня СТРУКТУРИРОВАНИЕ МЕДИТАЦИИ
Мы отводим определенно... 26.3.2020, 9:32 соня РАБОТА С ОТВЛЕЧЕНИЯМИ – I
В какой-то момент практи... 26.3.2020, 18:08 соня Желание удовольствия
Предположим, что нас отвлекло... 26.3.2020, 18:33 соня Випассана Ответы на вопросы - Гоенка
Полностью -... 27.3.2020, 4:51 соня Другие системы медитации в текущей традиции Тхерав... 5.4.2020, 5:05 соня О текстах буддийских практик медитации
Полностью ... 5.4.2020, 5:09 соня Сутра высказанная Вималакирти
Полностью - тут:
h... 5.4.2020, 5:13 соня Джек Корнфилд, “Путь с сердцем”
ЦитатаКнига извес... 5.4.2020, 5:19 соня Глава 3. Сидеть на одном месте
«Когда мы сидим... 5.4.2020, 5:23 соня Исцеление тела
Во время медитации мы можем снизит... 5.4.2020, 6:02 соня Исцеление пустотой
Последний аспект исцеления ... 5.4.2020, 6:14 соня Глава 5. Обучение щенка: внимательность к дыханию
... 5.4.2020, 6:38 соня Но осознание дыхания не приходит немедленно. Снача... 5.4.2020, 6:46 соня Утверждение ежедневной медитации
Сперва почувств... 5.4.2020, 7:06 соня Сочетание медитации и психотерапии - Джек Корнфил... 5.4.2020, 7:17 соня Джек Корнфилд «Препятствия и превратности в духовн... 5.4.2020, 7:29 соня Корнфилд. Дальнейшие вопросы
Полностью - тут:
htt... 5.4.2020, 7:47 соня Психологическая установка философии раннего буддиз... 5.4.2020, 8:18 соня Вторая Часть
ПСИХОЛОГИЯ И МЕТАФИЗИКА В СВЕТЕ АБХИД... 5.4.2020, 8:31 соня Третья Часть
ЧЕТЫРЕ БЛАГОРОДНЫЕ ИСТИНЫ КАК ИСХОДНЫ... 5.4.2020, 8:37 соня Четвертая Часть
ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ ПРИНЦИПЫ
БУДДИЙСК... 14.4.2020, 9:09 соня Но недостаточно начинать с любой точки периферичес... 14.4.2020, 9:12 соня Пятая Часть
ФАКТОРЫ СОЗНАНИЯ (ЧЕТАСИКА)
1. ПЕРВИЧН... 14.4.2020, 9:14
2 страниц
1 2 >
9 чел. читают эту тему (гостей: 9, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0
|
|