[Александр Сириче...]

Буду выкладывать по мере написания:
Глава 1
Мы все живём в жёлтой подводной лодке.
Один мой друг, с которым я "лежал", сказал мне: "Психушка должна быть не пятиэтажной, а двадцатипятиэтажной".
"И я не знаю какой процент сумасшедших на данный час
Но если верить глазам и ушам, то больше в несколько раз"
(Виктор Цой "Муравейник").
Мир сошёл с ума. По ту сторону забора больше сумасшедших, чем по эту.
"Мама, мы все тяжело больны
Мама, мы все сошли с ума"(В. Цой)
Кого от кого изолировать? Контингент людей в отделении-это концентрация сумасшествия и бесовщины нашего города: кто-то попал сюда, потому что насмотрелся фильмов ужасов; кто-то насмотрелся передач про НЛО и экстрасенсов (один был у нас: насмотрелся про НЛО, и ему каждый день являлась "тарелка"); кого-то "лечили" ("бабки", экстрасенсы, гипнотизёры); кто-то пьянствовал или наркоманил; кто-то (как и я) наслушался всякой бесовщины; кто-то сектант или сторонник Восточных оккультных учений (из таких мне бльше всего запомнился у нас Иван по прозвищу "психоделик". Он был весь в наколках (полностью всё тело), употреблял наркоту, слушал самые солидные рок-группы (самыми любимыим у него были "битлы"), и был помешан на Индии).
Самая популярная "статья" по которой сюда попадают: выпил и что-нибудь дома или где-нибудь накосарезил. Такие пациенты-вполне нормальные, адекватные мужики, но они время от времени, выпивая, начинают дома "загонять", и их сдают родственники. Потом, через 1,5-2 месяца они выходят, какое-то время живут нормально, но потом снова выпивают, и всё повторяется. Был у нас один парень 22-ух лет, высокий, сильный, отважный, воевал в Чечне. Он вёл себя абсолютно нормально, и его как-то санитарки спросили:"А за что ты сюда попал?" А он отвечает:"Да, как-то напились мы с друзьями, и я решил, что нужно развести костёр на этаже. Вот меня сюда и сдали". Одно время в отделении был контингент блатных-это уголовники, которые "косят" под больных чтобы не "сесть". Какие они больные?! Блатные там жили на широкую ногу: выпивали, употребляли наркоту, безчинствовали.
Если человек на учёте в психоневрологическом диспансере, это не значит что он обязательно слабоумный или сумасшедший. Просто у него может быть какое-нибудь психическое расстройство (или бесовское воздействие): безсонница, депрессия, навязчивые мысли, "голоса", суицидные мысли, тревога. У нас один лежал, он вообще работал в ФСБ и продолжает там работать. В отделениях много не психбольных, а бесноватых, но о них я напишу в отдельной главе.

[Александр Сириче...]

Глава 6
Идологические войны
В психушке "попахивает" старой советской системой. Был у нас парень Толя с постоянно безпокойным видом. Он говорил, что его преследуют Ангелы. Я ему объяснил, что его преследуют не Ангелы, а демоны, которые выдают себя за Ангелов; Ангелы не могут преследовать т.к. они добрые. Я рассказал об этом разговоре одной медсестре, а та рассказала об этом заведующей отделением. На следующий день эта медсестра мне говорит:"Не разговаривай с Толей об этом". Я ей отвечаю:"Он сам ко мне подходит". Она мне:"А ты отходи от него". Тут я ей в гневе говорю: "Это старая советская система!" Она мне: "Я расскажу заведующей". Я ей: "Да хоть главврачу!" Заведующая мне потом говорит: "Не говори про бесов Толе, это мой пациент". Действия медсестры и заведующей-это старая советская песня: материалистическая философия во главу угла, а все другие мировоззрения гонимы. Как в советское время: если ты инакомыслящий, то тебя в тюрьму, в лагеря, в психушку. Такая позиция противоречит Конституции, закону о свободе совести. Почему им с т.з. материалистической философии можно говорить с Толей, а мне с т.з. Православия нельзя? Разве в отделении другие законы? Также одна психолог ходила по отделению и забирала религиозную (не Восточную) литературу у пациентов; а между тем в кабинете у психологов полки были забиты индуистскими книгами. Тут тот же самый советский принцип, только во главе угла не материалистическая философия, а индуизм. Также мне эта самая психолог постоянно говорила о моих мыслях: "Это не твои мысли". Однако если б я читал не Новый Завет, а Бхагавад-Гиту и оттуда черпал свои идеи, она бы так не говорила. Эта позиция мед пересонала вызвала у меня в душе приступ старой болезни: озлобленность на учителей за навязывание и принуждение к антихристианской идеологии. В раннем детстве я не сомневался в аксиоме, что большинство не может ошибаться, большинство всегда право; пока мама не рассказала мне правду про коммунизм. Как я позже убедился-всё наоборот: большинство почти всегда ошибается. Как сказал один проповедник: "Толпа всегда выберет Варавву и никогда не выберет Христа". Узнав правду о коммунизме, я стал озлоблен на учителей за то что они принуждали следовать злу. Как мученикам в первые века говорили: "Отрекись от Христа, поклонись Аполлону, и будешь хорошо жить. В противном случае тебя ждёт лютая смерть". Нечто подобное происходило и происходит и в наше время: согласись с антихристианской идеологией, "поклонись Аполлону", а если не так, то не получишь аттестат, диплом, будешь выброшен на "обочину" жизни. С какой стати я должен "поклоняться Аполлону"?! Нечто подобное происходит и на Западе: принуждают к лояльности к гомосекам, преподают об этом в школе.
Однажды я приехал в диспансер за таблетками и попал на приём к пожилой женщине-врачу старой советской закалки. Когда я стал рассказывать ей о том, как меня одолевают бесы, она в гневе сказала: "Да у тебя бред!" Я с иронией ей ответил: "А, понимаю, учение Маркса-Ленина всесильно, потому что верно".
У психиатров обычно мировоззрение либо материалистическое либо православное. А вот у психологов очень разнообразное-чего там только нет: один-атеист, другой-индуист, третий-православный. У некоторых психологов популярны западные либеральные антихристианские идеи, такие как "блуд как норма", одобрение гомосексуализма и т.п.