Да, не с того угла зашел, как удалить - не нашел, тогда продолжу. Идеология, как и прочие дисциплины, представляет из себя системное же знание о идеях и системах идей. Рассматривая идею "взошла зеленая трава", несущую с собой жизнеутверждение, мы признаём эту идею в силу её фактического наличия (раз), в силу её системности (два), в силу её соответствия законам жизни (три). Сравнивая эту идею с идеей "борьбы рабочего класса" за свои права, которую ведет интеллигенция, обладающая системным знанием, я не вижу её соответствия законам жизни, не говоря уже о сохранении природы и человеческом счастии. Вела ли борьбу зеленая трава ? Вела, но эта борьба заключалась в невидимом нам развитии (вязании живой материи) и борьбе с косными условиями. Рассматривая рабочий класс, как определенную социальную группу, мы должны рассматривать его развитие через призму его социальности : общество-коллектив-семья-личность. Соответственно, в этих трех измерениях мы и должны описывать его развитие. Также и экономическая составляющая должна быть рассмотрена через социальность, ибо эта составляющая зависима от общества по своей сути : человек ходит на работу, чтобы кормить и содержать семью. И мы наглядно увидим, все увидим, что оторванная от общества (возможностей и целей его развития) экономика опасна для общества : более подготовленные к стяжательству обязательно захватят не только экономические, но и политические рычаги манипулирования общественными интересами.
Задача общества : вернуть себе эти рычаги, поставив экономику обратно на службу обществу. Здесь идеология нужна : мы должны описать, какие основные постулаты идеологии жизни нарушены, к чему ведут эти нарушения.
|