Заслуженный Ветеран
![*](style_images/retro/pip.gif) ![*](style_images/retro/pip.gif) ![*](style_images/retro/pip.gif) ![*](style_images/retro/pip.gif) ![*](style_images/retro/pip.gif)
Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 14478
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1
Репутация: 462
![](style_images/retro/spacer.gif)
|
Случилось наводнение. Один исстово религиозный человек видя такое дело твёрдо решил проявить свою веру:"Я буду ждать когда меня Бог спасёт". Вода залила дом по крыльцо. Спасательная команда на вездеходе подъезжает и предлагает уехать, но он отвечает:"Нет, меня Бог спасёт". Проходит ещё время, вода заливает дом по крышу. Приплывает катер. Но праведник опять отвечает:"Нет, меня Бог спасёт". Вода заливает всю крышу и ещё выше, так что только полголовы торчит над поверхностью. Прилетает вертолёт. Оттуда люди зовут. А он опять отвечает:"Нет, меня Бог спасёт". В общем утонул. Попадает в Царствие небесное и спрашивает Бога: "Ну почему же Ты не спас меня". А Бог и говорит ему:"Я тебе вездеход посылал, катер посылал и даже вертолёт, а ты не спасался".
История из семинарской жизни, требующая предварительного разъяснения. Дело в том, что в православной практике поста есть норма по которой пост может быть нарушен в случае ряда обстоятельств: болезни, прихода в гости, путешествия и пр.
Идут вокруг стен Лавры два семинариста в Великий Пост и едят колбасу. Навстречу им инспектор (весьма нехороший персонаж семинарской жизни) - Братия, что же вы делаете, ведь сейчас пост. А они ему отвечают:"А мы, отче, аки в пути".
Стоит новый русский в храме и молится:"Господи помоги мне провернуть сделку с мазутом и чтоб не кинули..." Рядом с ним нищий бубнит:"Господи пошли мне на пропитание, очень есть хочу" Новый русский ощущает этот шум около себя, вслушивается, а потом протягивает нищему сотку баксов и говорит:"На возьми и не отвлекай Его по пустякам".
Идёт подвижник по пустыне и видит, навстречу ему идёт лев. Подвижник стал молиться:"Господи, сделай так, чтобы этот лев стал христианином". Чудо случилось. Лев встал на задние лапы и начал произносить молитву, которую православные читают перед едой:"Очи всех на Тя, Господи, уповают и Ты даёшь пищу во благовремении..."
Чрезмерно церковная женщина подошла к священнику в храме и говорит:"Батюшка, благословите на подвиг юродства". Священник отвечает:"Зачем тебе юродство? Ты и так дура". Женщина в слёзы - "А...Зачем же вы так, Батюшка?" Священник отвечает:"Вот видишь, ты и первого испытания не выдержала, а хочешь взять такой подвиг"
Случай из начала 20-го века. Едут в поезде священник и студент. Студент, как и положено было в то время, либерал-нигилист и конечно атеист. Вот он выдаёт священнику:"Батюшка, а я в Бога то не верю". Священник, с невозмутимым видом, отвечает:"Я тоже". Студент взрывается:"Как, вы служитель культа не верите, значит вы лицемерите, обманываете ваших прихожан..." Тогда священник спокойно ему объясняет:"Знаешь, просто в того бога, в которого ты не веришь, я тоже не верю. А верю в Бога христианского".
Случай из советского периода. Учился в семинарии человек некий. И вот однажды на трапезу подали фрукты. Этот семинарист оказался там раньше других и, увидев, что на его столе повядшие груши, поменял их с лежащими на соседних столах. Дело это заприметил инспектор и подходит к нему с нравоучением: "Брат, ну как же ты не по любви к братьям поступаешь? Ведь ты же будущий священник!" Семинарист отвечает: "Да нет, я не собираюсь быть священником" "Ну, а на кого же ты здесь учишься?" - вопрошает инспектор. "На уполномоченного по делам религии" - отвечает семинарист.
Для справки. Уполномоченный по делам религии это главный палач церковной организации в любом районе. Это была партийно-кэгэбешная должность при райкоме партии.
Анекдот из протестантской среды. Новообращённого посылают проповедовать на улицу. Он, естественно, ещё жутко конфузится и думает: "Как же и с кем начать разговор?" Решает сесть в такси и поговорить с таксистом. Разговор начинает таким образом: "Мужик, а ты умереть то не боишься?..."
По поводу подставления щеки. Идёт через мост огромный монах. Навстречу ему шибздик задиристый. Он говорит монаху: "А это правда, что в вашем Евангелии сказано, что если тебя ударят по правой щеке, то подставь левую?". Монах отвечает: "Истинно так человече". Тогда шибздик размахивается и бьёт монаха по правой щеке. Монах смиренно подставляет левую. Шибздик бьёт по левой и размахивается, чтоб снова ударить по правой. Тут монах ловит его руку и говорит: "Господь сказал по правой и по левой, а дальше Он не говорил". И бросает шибздика в реку.
17 век. Храм господень. Заходит нищий. Говорит: - Господь заповедовал любить ближнего своего как сомого себя! Подайте, отец, на пропитание! Тот подаёт. - Господь заповедовал любить ближнего своего как сомого себя! Разве пожалели бы Вы, батюшка, для себя вот этого золотого подсвешника? Священник отдаёт подсвешник. Таким образом нищий набирает столько, сколько может унести и идёт к выходу из храма. Священник, обращаясь к прихожанам и указывая на нищего: - Добрые люди! Этот человек только что обобрал наш храм! Остановите его и верните добро! К священнику походит ученик: - Зачем Вы ему всё отдали? - Господь завещал любить ближнего своего как самого себя! - А зачем же Вы, тогда, попросили прихожан отобрать обратно? - Он отошёл достаточно далеко, чтобы не считать его ближним! - Но какой пример Вы подаёте прихожанам? Ведь для них он ближний! - Блажен тот, кто верует, сын мой!
В храме идёт богослужение. На стяжках стен сидят бесы и записывают грехи прихожан в длинные списки. Один прихожанин стоит серьёзнее всех, не отвлекается, не улыбается, слушает что поют и читают. Бес, который его грехи должен записывать, сидит без дела. Решил бес на хитрость военную пойти. Вдруг, сделал прихожанину видимым тот план, в котором бесы находятся. Прихожанин нуль реакции. Стоит молится. Тогда бес раскачивается и плюх об пол. Прихожанин слегка улыбнулся. Бес тут же пишет - смеялся в храме.
Идёт хасид по улице от иешивы в синагогу (Хасид - это ревнитель закона, знаток Торы и всех предписаний, современный аналог фарисеев). Тут, пролетавший мимо бес, решил искусить его. Подлетает и посылает ему мысль - посмотри какая прелестная женщина едёт, а ты никогда не думал о чём-то романтичном, ветренном...А хасид ему и отвечает: "Ты меня не уговаривай, я то, согласен, ты лучше с ней потолкуй".
Подвижник идёт по дороге и видит беса, сидящего на камне и болтающего ногами. Подвижник говорит ему: "Что сидишь без дела, вражина, что не делаешь дело своё тёмное?". Бес отвечает: "А что мне делать? Люди за меня всё сами делают".
По поводу прочтения текстов. В евангельском отрывке, которое читается на многие праздники посвящённом Богородице, есть слова: "Марфо, Марфо, печешися и молвяше о мнозе, едино же есть на потребу и т.д." И вот однажды священник читает этот отрывок и громко возглашает: "Марфо, Марфо..." Из толпы прихожан отзывается прихожанка по имени Марфа: "Здесь я, батюшка".
Ситуация в храме. Женщина заходит с малолетним сынишкой в храм и начинает, как и все, бездумно прикладываться ко всем подряд иконам и фрескам, показывая пример мальцу. Подходят в итоге к росписи на тему страшного суда, где внизу черти всякие и грешники, и говорит : "Сынка, поцелуй боженьку в хвостик",
Попадает обычный такой американский бой на тот свет. Идёт значит к воротам рая, стучит. Ему открывает кто-то и спрашивает: "Ты чего-нибудь доброе в жизни совершал". Тот репу чешет: "Ну незнаю. А, вот, играл в колледже за команду Святого Патрика". Ворота открываются и некий человек в белом запускает его внутрь. Бой спрашивает: "А ты кто, Святой Пётр?". Тот отвечает: "Нет, Пётр спит, а я Святой Патрик".
Сейчас в церковной среде распространено низкопоклонничество перед некими старцами, которых выдают за авторитетных наставников христианской жизни. Хотя на самом деле шарлатаны и пройдохи по большей части. Ну вот, встречаются двое православных. Один фанат старцев, а другой типа меня. Фанат спрашивает: "У тебя старец есть?". Типа говорит: "Есть, да и такой прозорливый, что все мои мысли знает. И я во всём у него нахожусь в послушании. Каждый помысл открываю ему. Храню перед ним полное смирение". Фанат в восторге: "А кто, кто этот духовный старец. Наверное очень известный архимандрит или схимник?" Типа отвечает: "Нет, этот человек мало известен. Он только у меня наставником является, других не принимает. Скрывается от мирской славы". Фанат уже в высшей точке обалдения умоляет раскрыть неизвестного светилу старческого пантеона. Типа так уж и быть отвечает: "Это наставник - это просто я сам".
|