|
ДУХОВНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ, РАБОТА И МОЛИТВА
Работай так, будто все зависит от твоей работы.
Молись так, будто все зависит от твоей молитвы.
Гурджиев
Эффективность молитвы прошения
эффективность молитвы прошения зависит от
интенсивности желания
препятствием к эффективной молитве является наша
неспособность быть сознательно настойчивыми.
внешние события изменяются, и побудительные желания исчезают.
Действенная молитва прошения была бы в гораздо большей мере возможной для человека, который является подлинно сознательным, который способен по собственной воле и на достаточно долгое время собирать воедино все свои
эмоциональные и интеллектуальные силы для того, чтобы сознательно молиться, не отвлекаясь ни на что другое. Если такая молитва исходит из более объединенных друг с другом и созидательных субличностей или из самой
сущности человека, это еще лучше. Молитва на третьем уровне сознания, когда вы молитесь, вспоминая себя, является наиболее действенной.
Гурджиев отчетливо ощущал, что мы должны работать над пониманием и преображением самих себя, не рассчитывая при этом на какую-либо помощь,
естественную или сверхъестественную. Только Я могу преобразовать самого себя, только мои усилия идут в счет. Сила, которую я имею - это сила,
приходящая от моего старания.
Тем не менее Гурджиев также говорил - молись так, будто все зависит от молитвы. И мы должны просить помощь от высших уровней бытия, признавая, что сами по себе наши усилия не приведут ни к чему, если мы не получим помощи свыше.
подлинное самовспоминание является более полным осознанием настоящего момента, намеренным вниманием к самому процессу внимания, и никогда не сможет стать "привычкой", никогда не может быть автоматизировано. Оно всегда
требует небольшого, но вполне определенного акта воли, небольшой части сознания, намеренно используемого для того, чтобы создать больше осознания.
Чем более настойчиво вы занимаетесь самовспоминанием, тем более
пробужденным вы являетесь
КОНФЛИКТЫ МЕЖДУ ВЫСШИМИ И НИЗШИМИ ПОТРЕБНОСТЯМИ
Абрахам Мэслоу говорил о постоянном конфликте между нашей потребностью в безопасности и потребностью в росте, результатом чего является постоянное
колебание между этими двумя крайностями. Когда потребность в безопасности преобладает, мы можем лишь говорить о росте, но в действительности не идем
на риск и усиливаем свои психологические защиты. Когда наши низшие потребности в достаточной степени удовлетворены, наша потребность в росте
становится более сильной и мы готовы пойти на риск и окунуться в неизвестное.
УМЕНЬШЕНИЕ СОБСТВЕННОГО "Я" КАК ПУТЬ К СОСТРАДАНИЮ
Уменьшение чувства "я "
Есть два способа уменьшения нашего чувства "я"
- это самовспоминание и различные методы медитации.
Самовспоминание снижает интенсивность процесса отождествления.
Когда вы практикуете самовспоминание, вы намеренно направляете ваше
внимание таким образом, что одновременно уделяете активное внимание тому,
что происходит снаружи и внутри вас, равно как и удерживаете в уме
определенный объект (такой как, например, ваши руки или ноги). Простой акт
произвольного направления внимания туда, куда вы хотите, означает, что
меньшее количество энергии внимания становится доступно для ложной личности,
а также для процессов отождествления и механизмов защиты.
Традиционная буддистская практика постоянного уделения части ума наблюдению
за процессом дыхания, даже в повседневной жизни, сходным образом понижает
чувство вашего "я" за счет отвлечения энергии от процесса отождествления.
|
соня Практика внимательности - Тарт 2.10.2012, 9:48
2.10.2012, 9:48
Ответов
