|
Распутин не был в состоянии ясно сформулировать свое "учение" и обладал не законченной системой взглядов, а
скорее цельным чувством, которое можно описать словами одного из ранних пиетистов: "Спасется не самый
терпеливый в выстаивании церковных служб и не самый ученый в знании богословских книг, а тот, кто все свои мысли и волю направит на Бога".
По чувству Распутин скорее пантеист. Бог - это некое высшее благо, разлитое в природе.
высшее проявление благодати - это любовь:
любовь к Богу, к природе, а наипаче к ближнему своему.
заметно сходство с учением средневековой секты амальрикан,
последователей Амальрика из Бены. Учение его было осуждено католической церковью, прах выброшен в поле,
а многие последователи сожжены - но не все, мой род идет если не от него самого, то от одного из его учеников. Вкратце его учение сводилось к трем пунктам: 1) Бог есть все;
2) каждый христианин - член в теле Христа; 3) пребывающим в любви не вменяется в вину никакой грех. Ученики его отсюда сделали вывод, что тот, в ком пребывает Божественный дух, не может грешить. Бог есть любовь, Бог есть правда, Бог есть природа, Бог есть радость и веселье. Как религиозный идеал Распутину представлялась не монашеская аскеза, не умерщвление плоти, что могло повести только к гордыне, а оттуда прямо к дьяволу, но жизнь в радости - "он не отделял религию от радости". "Молиться Богу можно в танце так же хорошо, как и в монастыре, хвалить Его в радости за то добро, что Он создал, - говорил он. - И царь Давид танцевал перед ковчегом Господа". "Нет, Бог веселым от рая не откажет, а наипаче их возлюбит, но только веселиться нужно во Господе".
|
соня Распутин 11.10.2012, 11:55
11.10.2012, 11:55
Ответов
