[Маркус]

В этом и суть вопроса.
Могу от себя добавить симпатичный пропагандистский фильм.
Но на пропаганде далеко не уедешь.

[Иван_137]

Интервенция со стороны Советской власти. И интервенция не случайная, а закономерная, в русле теории мировой революции. Революция совершается сначала в одной стране - слабом звене мировой капиталистической системы, а затем на штыках распространяется дальше. Однако вышла заковыка: в рамках этой теории интервентов (т.е. красных, советских), несших им освобождение от эксплуататоров-капиталистов, польские рабочие должны были встречать красными гвоздиками, а они встречали красным огнем из своих винтовок. Защищая тем самым своих капиталистов и не доверяя "освободителям".

Так на практике оказалось, что этнос тоже имеет место быть: своим считают не брата по классу, а принадлежащего к своему этносу капиталиста. В массах оказалось, что родство по этносу выше братства по классу, чего большевистская доктрина объяснить не могла. Польский народ Красную Армию воспринял именно как захватчиков, и оказал упорное сопротивление. К чему Красная Армия оказалась не готова, и интервенция бесславно завершилась - ничем. Ничем положительным, внеся свою порцию дегтя в дальнейшие польско-русские отношения.

Важно заметить, что это не единственная интервенция Советской власти вскоре после революции, другие совсем не знакомы массам. Есть книжки на эту тему, доберусь - напишу.

[Маркус]

Интервенция со стороны Советской власти. И интервенция не случайная, а закономерная, в русле теории мировой революции. Революция совершается сначала в одной стране - слабом звене мировой капиталистической системы, а затем на штыках распространяется дальше. Однако вышла заковыка: в рамках этой теории интервентов (т.е. красных, советских), несших им освобождение от эксплуататоров-капиталистов, польские рабочие должны были встречать красными гвоздиками, а они встречали красным огнем из своих винтовок. Защищая тем самым своих капиталистов и не доверяя "освободителям".
Так на практике оказалось, что этнос тоже имеет место быть: своим считают не брата по классу, а принадлежащего к своему этносу капиталиста. В массах оказалось, что родство по этносу выше братства по классу, чего большевистская доктрина объяснить не могла.

Такая ситуация была у многих народов- как в Древнем Китае и Риме, так и в царской России, когда Наполеон предлагал крепостным фактическую свободу, а они за своих помещиков вступились,- в надежде на освобождение.

Польский народ Красную Армию воспринял именно как захватчиков, и оказал упорное сопротивление. К чему Красная Армия оказалась не готова, и интервенция бесславно завершилась - ничем. Ничем положительным, внеся свою порцию дегтя в дальнейшие польско-русские отношения.

Многие из польского народа, причём с царского времени, вкусили от слова "собственность"- в отличие от крестьян России, которые реально получили землю только благодаря эссеровской программе, что освоена большевиками,- в 1917-1918 году (правда вкусить не успели- большевики как дали, так и отняли).

Важно заметить, что это не единственная интервенция Советской власти вскоре после революции, другие совсем не знакомы массам. Есть книжки на эту тему, доберусь - напишу.

Интервенций было много- на Кавказ, в Среднюю Азию, оккупация ДВР, советско-финская война, захват Прибалтики и Западных Украины и Белоруссии. Не говоря уже о создании соц. лагеря.