|
Когда вы где-нибудь увидите совсем черную тень, что-то
поистине тягостное, будьте уверены, что у вас есть
возможность увидеть свет... Вы всегда можете обнаружить, что
у вас внутри тень и свет всегда идут рядом: у вас есть
способность что-то сделать, у вас есть и отрицание этой
способности... И вы должны разобраться, как использовать
одно, чтобы осуществить другое.
В манипуре он пребывает в утробе природы, все его действия
полностью автоматичны, он только процесс. Но в анахате
приходит нечто новое -- возможность подняться над случайными
эмоциями и посмотреть на них со стороны. Он находит
пурушу в своем сердце... В центре анахаты опять
появляется Шива в форме линги, и слабый огонь означает первые
признаки появления зародыша Себя... Это отделение
от эмоций: вы с ними больше не одно и то же. Если вы
научитесь понимать разницу между собой и вспышками страстей,
вы начнете открывать Себя. В анахате начинается
индивидуальность. [Юнг
отбросить эгоизм, заняться самонаблюдением и верить в силу своего истинного Я.
Для достижения необходимого самоконтроля
рекомендуется зафиксировать свой ум на глубочайшей точке своего
сердца, стремясь следить за внешними объектами (что возможно только в
том случае, когда чувства обузданы). Когда ум молчит, находясь в
сердце, и внимание фиксировано, дыхание жизни передается священному
слогу (ОМ) и по центральному пути переносится в центр между бровями,
где упорно удерживается, пока три элемента священного слога сольются
вместе в макушечном центре. Внимание следует сосредоточить на
методиках, которые помогают добиться сдержанности и совершенного
владения собой, обратиться к Богу и достигнуть просветления. Обращение к
Богу означает смотреть на все как на проявления Бога, уважать все, как
самого себя, быть скромным и свободным от тщеславия.
создать внутри себя чистое место и установить чистое направление. В
его понимании чистота означает контроль над чувствами, отсутствие
страха, удовлетворенность разума, сострадание, терпеливость и всепрощение.
стремиться к саморазвитию, постоянно думать о божественном
Основными помехами, тревожащими разум духовного искателя, являются,
Слабое здоровье, беспорядочная жизнь, отсутствие успехов, отсутствие
стабильности, лень, отсутствие уверенности, ошибочные идеалы или ошибочные знания. меланхолия, беспорядочный вдох и выдох. неотрегулированное питание
и сон и притязания на роль учителя.
Основной принцип метода
холотропной терапии состоит в том, чтобы "поощрять практикующих
полностью отдаться возникающим эмоциям, ощущениям и физической
энергии и найти надлежащие формы их выражения посредством звуков,
гримас, поз и движений, никак не анализируя и не оценивая свои
переживания... Такая работа продолжается до тех пор, пока тот, кто
проходит через эти переживания, не достигнет состояния релаксации и
разрешения своих проблем". [
Есть существенная разница между пребыванием с травмой в течение недель и месяцев и сосредоточением на ней и терапевтическим избавлением в течение часов.
При выборе между двумя подходами к эмоциональному оздоровлению --
холотропной терапией или совершенным владением искусством
разотождествления, необходимо учитывать такие факторы, как тип
личности, характер, здоровье, структуру эго, эмоциональную
устойчивость и наличие поддерживающих систем.
|
Переславский гуманитарный форум » Гуманитарные форумы » Религия » Нехристианские традиционные религии
соня Энергии трансформации. Путеводитель по кундалини 24.7.2012, 11:56
24.7.2012, 11:56
Ответов
