[Libra]

С 16 апреля смотрите на телеканале "Культура" знаменитый десятисерийный художественный телефильм Кшиштофа Кесьлевского "Декалог".

""Декалог" — это попытка рассказать десять историй, которые могли случиться с каждым. Это истории о людях, захваченных жизненной суетой, но в результате неожиданного стечения обстоятельств обнаруживающих, что они топчутся на одном месте, забывая про действительно важные цели", — так в автобиографической книге "Кесьлевский о Кесьлевском" охарактеризовал свой цикл сам режиссер.

Десять фильмов "Декалога" не связаны единой сюжетной линией, однако в них прослеживается стилистическая и метафорическая общность. Главные герои "Декалога" — обычные люди, случайно "выхваченные" камерой. Главная тема — обычная жизнь, с ее неудачами и обманами, ссорами и примирениями, никчемными преступлениями и глупыми конфликтами. Есть в фильме и "сквозной герой". Некоторые кинокритики называли его ангелом, другие сочли дьяволом, а в сценарии он обозначен как Молодой человек, бесстрастно наблюдающий за происходящими в фильме событиями — историями из жизни обычных людей...

Десять серий фильма перекликаются с десятью заповедями Моисея, написанными на скрижалях, но "Декалог" не является простой иллюстрацией текста Торы. Герои Кесьлевского пытаются найти компромисс между добром и злом, который помог бы им справиться с жизненными проблемами.

Кшиштоф Кесьлевский: "Очень редко удается найти действительно хорошее решение проблемы, обычно мы просто ищем меньшее из зол. Этим и определяется порядочность. Каждый день ставит нас перед тем или иным выбором, когда быть стопроцентно порядочным не удается".

Каждая серия "Декалога" — одна из тех трагических историй, что нередко случаются за закрытыми дверями человеческой души. Так, первая серия ("Не сотвори себе кумира") повествует о человеке, который, уверовав во всесильность компьютера, счел, что машина не может ошибаться. Но именно из-за компьютерной ошибки чуть не погибает его сын. А в фильме под названием "Чтите отца своего и мать свою" студентка находит в комнате отца запечатанное письмо от матери с надписью "Открыть после моей смерти". Мать девушки умерла, и теперь, прочитав ее письмо, студентка узнает, что отец — не родной ей человек. Эта находка навсегда меняет их взаимоотношения.

Кесьлевский: "Мои герои заняты обыденными делами. Свое внимание я сосредоточил на том, что происходит в их внутренней жизни. Раньше я исследовал, прежде всего, окружающий мир, всевозможные внешние обстоятельства: как они воздействуют на людей, и как люди влияют на то, что их окружает. Теперь мне интереснее, как люди ведут себя, вернувшись домой, закрыв за собой дверь и оставшись наедине с самими собой".

Кирилл Разлогов: ""Десять Заповедей" — фильм об общих моральных дилеммах всех времен и народов, хотя, конечно, в большей степени характерных именно для Западной Европы".

Иван Дыховичный: "Кшиштоф Кесьлевский — мастер короткого кино, и среди людей, которые занимаются и занимались этим жанром, равных ему нет. Его фильмы запоминаются без слов, они изумительны по образу, по тону, по настроению. Они стоят перед глазами, остаются в зрительной памяти на уровне не диалога, но образа, чего режиссеру редко удается добиться. Фильмы Кесьлевского отличаются не литературными, а кинематографическими свойствами. В настоящее время кино больше сблизилось с литературой, но Кесьлевсикй представляет другой вариант развития, и в этой области он самый тонкий, самый изящный мастер".

[Libra]

Кстати, для переславских, - можно скачать здесь.

[neszoya]

Я не совсем согласна с тем, что декалог-это перечисление 10ти заповедей. Давайте не будем упрощать великий кинематограф с его метафоричностью и глубиной. Помимо того, что да-основной целью и художественно выраженной нитью этих фильмов, на мой взгляд, является мысль о неисповедимости путей господних, можно заметить, что метафоры этого кино, такие как, оса, карабкающаяся из липкого компота-"мол, ничего, выкарабкаешься, парень", а также мертвая собака, которая вдруг стала небезразлична послее ее смерти-и многие другие(фикус без листьев, который согнули и попытались сломать-начал потихоньку подниматься)-все эти метафоры этого Великого кино, говорят нам о неоднозначности бытия.
В нашей жизни есть место более сложным явлениям, выходящим за пределы 10ти заповедей, и если судить о декалогах только с этой стороны-можно запутаться и уйти в размышления о том, что этого кино не касается. В этих фильмах все пропитано душой и небезразличием, которое в конце концов может спасти жизнь (4 декалог про женщину и гадание до 7ми утра). Режиссер делает свои уловки и художественные наброски таким образом, что мы вначале фильма не видим всей картины и в каждой новой сцене выносим свои однобокие суждения. Но ближе к концу эпизода, автор дает нам понять-насколько сложна и многогранна жизнь и что даже у хладнокровного и беснующегося разгильдяя, плюющего на нормы социума когда-то был переломный момент в жизни, после которого наступило падение.
Что касается, молодого человека, который присутствует во всех сценах фильма, у меня возникла параллель с образом будды сострадания как в фильме Скорцезе Кундун. Есть образ человека полубога-сила сострадания которого так велика, что он не смеет вмешиваться в ход бытия и менять человеческие поступки. Но если вы заметите как он смотрит на героев фильма, он глубоко проникает своим взглядом и как бы предрекает будущие события, но не в силах в них вмешаться..может быть я чресчур романтизирую образ, но мне он близок в таком понимании.
И еще, автор заметки сказал, что в первом декалоге-ребенок чуть не утонул-это сюжетная ошибка-мальчик утонул. А также о прочтении письма девушкой, она не читала письмо, а выдумала его отцу, чтобы отыграть свои глубокие эротические фантазии (которые небезызвестный называл комплексом Электры) на его сдержанном отношении к ней. Но отец оказался мудрее, он выслушал ее и отнесся с пониманием, что "излечило" героиню..