[Prediger]

Одной из священных коров нынешней политкорректности являются т.н. "Общечеловеческие ценности". Как это обычно и бывает с культовыми понятиями, ценности сии весьма размыты и зачастую направлены на отработку тех или иных интересов, как и пресловутая "демократия".
Так что же такое общечеловеческие ценности? Обыкновенно под этим понимается комплекс представлений о фундаментальных правах человека, как то: право на свободу, на жизнь и безопасности, на информацию и пр.
При конкретном применении "общечеловеские" всегда обретают конкретное лицо той или иной политической платформы.
Имеет смысл разобрать и расхожие мнения об этом фетише. К примеру, часто можно услышать, что к общечеловеческим ценностям относятся десять заповедей Моисеевых.

Вот они: 

1 И изрек Бог все слова сии, говоря:

2 Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;

3 да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.

4 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли;

5 не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня,

6 и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.

7 Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.

8 Помни день субботний, чтобы святить его;

9 шесть дней работай и делай всякие дела твои,

10 а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих;

11 ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.

12 Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.

13 Не убивай.

14 Не прелюбодействуй.

15 Не кради.

16 Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

17 Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.

18 Весь народ видел громы и пламя, и звук трубный, и гору дымящуюся; и увидев [то], народ отступил и стал вдали.

(Исх.20:1-18)

Берём первую заповедь. Для всех ли людей на земле обще единобожие?  На ту же тему и 2,3,4 заповеди.
Итого - добрая половина заповедей выпадает из "обще".

Более менее с натяжкой можно общими представить лишь 5-10 заповеди. Но и тут опять же есть разночтения в разных культурах. В восточных цивилизациях ценность жизни и свободы куда как ниже, чем это есть в западной. Ну и так далее.
Так что же такое "общечеловеческие ценности"?

[Монтек]

Платон выделяет несколько уровней правового сознания, которые определяют и характеризуют социальную иерархию общества:
I) "антиправосознание" - т.е. сознание, лишенное всяких правовых категорий; носителями этого уровня сознания являются все "неграждане" (рабы) (Теэтет,172d-173а); оно же было характерно и для догосударственных моделей общества, когда господствовали стереотипы и психология толпы;
II) обыденный уровень - господство, в основном, ложных (ошибочных) правовых представлений, свойственных массам (т.е. гражданскому большинству) (Филеб,49а); III) профессионально- практический уровень сознания - сознание тех, кто активно владеет реальным знанием права и является носителем реальной власти, но не совсем "правильно" понимает ее сути (Государство,544а-569с) и, наконец,
IV) теоретико- философский уровень - сознание истинных законодателей, творцов нового, совершенного поистине права (Там же,484а-494а), к числу которых Платон относил и себя.