[Иэм]

вот мои вопросы:
1. Адам и Ева - не первые ведь люди? в первой главе говорится о том, что люди созданы по образу и подобию, "плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю", а про Едемский рай и Адама и Еву, там ставших - во второ. Кто же были те первые люди? Кто они и почему, например, не они стали нарекать скот и птицу именами?
2. "И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас". Почему, собственно, "Нас"? Мир создан Господом, или демиургами?
3. Господь наводит на Адама сон и вынимает его ребро. Далее нигде не было упомянуто, что Адам проснулся. Хотя это важная деталь, в библии подобные вообще не упускаются. Можем ли мы предположить, что все, что с нами происходит - сон Адама, то есть, мы все его - долгий, болезненный сон? Что только прийдя к единому его сознанию, просветив его, станем им, и он проснется, как ни в чем не бывало и будет и дальше общаться с Богом?
---

[Иэм]

Наверное, тут важен авторитет. Абы кому, конечно, сложно поверить. Хотя, я боюсь, до меня врядли с первого раза дойдет.

В том-то и дело. Не "авторитет" ли постановил сжечь эту дуру-бабу Жанну?

Был такой почитаемый Святой Иоанн Лествичник, в его лествице первой ступенью к духовной свободе является отречение от всего мирского. У меня есть подозрения, что это написано все таки для будущих иноков ) Но все таки. Если подумать какие могут быть у нас, мирских, подвиги, если мы отталкиваемся от мирского?

А без такого отречения ничего и не будет. Об этом так же говорят практически все духовные традиции. А какие могут быть подвиги у нас мирских? да, да, первый подвиг - отречься от мирского, именно так; мне казалось, это по умолчанию