[Абу Мухаммад]

Коран является чудом, который принёс Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует). Если даже были другие чудеса кроме Корана у Пророка, которые он показывал, что упоминалось в том же Коране и хадисах-сахихах(достоверных преданиях), однако он не бросал вызов человечеству, используя их, а воспользовался только Кораном. Поэтому мы говорим, что Коран является чудом Пророка Мухаммада, с помощью которого подтвердилось его послание, начиная с ниспослания Корана до Судного дня. Это чудо Корана выявило неспособность арабов привести подобие этой книге, после того, как им был брошен вызов в том, чтобы они привели ему подобное. Всевышний сказал:

«А если вы в сомнении относительно того, что Мы ниспослали Нашему рабу, то принесите суру, подобную этому, и призовите ваших свидетелей, помимо Аллаха, если вы правдивы».[7]

«Может быть, они скажут: «Измыслил он его». Скажи: «Приведите же суру, подобную ему, и призывайте, кого вы можете, помимо Аллаха, если вы правдивы!»[8]



Этот вызов, брошенный неверным, дошёл то того, что Всевышний сказал, что они никогда не смогут привести подобие Корану. Всевышний говорит:

«Скажи: «Если бы собрались люди и джинны, чтобы сделать подобное этому Корану, они бы не создали подобного, хотя бы одни из них были другим помощниками».[9]

Те, кому был брошен вызов в Коране первоначально, оказались бессильными привести подобие ему, и это подтверждается путём истинных повествований, где ни история, и вообще никто, не знал о ком-либо, кто бы ответил этому.

Этот вызов не ограничивается теми, кому он был брошен первоначально, а распространяется на всё человечество до Судного дня. Значит, Коран бросает вызов всему человечеству в том, чтобы они привели ему подобное, со времён его ниспослания, до Судного дня. Поэтому, Коран является чудом не только для тех арабов, которые жили во время Посланника или вообще для одних только арабов во все времена, а является чудом для всего человечества без исключения, так как обращение направлено ко всем.

[Prediger]

Абу Мухаммад, понятен ваш сарказм и обида. Но не думали ли те, кто предлагал сотворить аят, подобный Корану, что такое может произойти? Конечно, можно составить спор о художественных и семантических достоинствах этого аята или любого другого, но суть в том, что написать нечто подобное не трудно. У меня ушло полминуты.
И я на 100 процентов уверен, что напиши я хоть целый Коран в самом замечательном стиле на арабском, это не будет иметь ровно никакого значения для мусульман, т.к. суть веры не в этих схоластических формулах и вызовах, которые вы так старательно приводите, а в чём-то ином, глубоком и часто словами не выразимом.

А сколько Вы сэкономите средств, которые идут на священную борьбу с Исламом и мусульманами!

С чего вы взяли, что с мусульманами кто-то здесь хочет бороться? Возражения против контекстуальных ошибок и против пропаганды это да, это нормально для грамотного гуманитарного сообщества, но никто не стреляет в вашу веру.

[ayvaz]

1 вызов брошен на арабском а не на русском 2насчет привести подобное даже и не надейтесь 3 о сарказме и обиде мне кажется это состояние тех кто не может привести подобие(и не сможет никогда) 4 ( И я на 100 процентов уверен, что напиши я хоть целый Коран в самом замечательном стиле на арабском, это не будет иметь ровно никакого значения для мусульман, т.к. суть веры не в этих схоластических формулах и вызовах, которые вы так старательно приводите, а в чём-то ином, глубоком и часто словами не выразимом.)

можно много кичится на словах а на деле? Мусульмане слышут подобный бред с момента как Всевышний Аллах ниспослал коран и не стоит делать вид как будто не понятно о чем идёт речь хотя я понимаю ваша задача превратить аргумент во что то смешное непонятное .