[Абу Мухаммад]

Коран является чудом, который принёс Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует). Если даже были другие чудеса кроме Корана у Пророка, которые он показывал, что упоминалось в том же Коране и хадисах-сахихах(достоверных преданиях), однако он не бросал вызов человечеству, используя их, а воспользовался только Кораном. Поэтому мы говорим, что Коран является чудом Пророка Мухаммада, с помощью которого подтвердилось его послание, начиная с ниспослания Корана до Судного дня. Это чудо Корана выявило неспособность арабов привести подобие этой книге, после того, как им был брошен вызов в том, чтобы они привели ему подобное. Всевышний сказал:

«А если вы в сомнении относительно того, что Мы ниспослали Нашему рабу, то принесите суру, подобную этому, и призовите ваших свидетелей, помимо Аллаха, если вы правдивы».[7]

«Может быть, они скажут: «Измыслил он его». Скажи: «Приведите же суру, подобную ему, и призывайте, кого вы можете, помимо Аллаха, если вы правдивы!»[8]



Этот вызов, брошенный неверным, дошёл то того, что Всевышний сказал, что они никогда не смогут привести подобие Корану. Всевышний говорит:

«Скажи: «Если бы собрались люди и джинны, чтобы сделать подобное этому Корану, они бы не создали подобного, хотя бы одни из них были другим помощниками».[9]

Те, кому был брошен вызов в Коране первоначально, оказались бессильными привести подобие ему, и это подтверждается путём истинных повествований, где ни история, и вообще никто, не знал о ком-либо, кто бы ответил этому.

Этот вызов не ограничивается теми, кому он был брошен первоначально, а распространяется на всё человечество до Судного дня. Значит, Коран бросает вызов всему человечеству в том, чтобы они привели ему подобное, со времён его ниспослания, до Судного дня. Поэтому, Коран является чудом не только для тех арабов, которые жили во время Посланника или вообще для одних только арабов во все времена, а является чудом для всего человечества без исключения, так как обращение направлено ко всем.

[ayvaz]

Неправильно будет предпологать что мол разница между хадисом и кораном из-за того что его записывали несколько человек.Всевышний бросает вызов всем людям что бы они привели 1 суру Всевышний Аллах, бросая им вызов, сказал:
﴿ وَ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴾
«А если вы в сомнении относительно того, что Мы ниспослали Нашему рабу, то принесите суру, подобную этому, и призовите ваших свидетелей, помимо Аллаха, если вы правдивы» [2:23]
﴿ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴾
«Скажи: «Приведите же суру, подобную ему, и призывайте, кого вы можете, помимо Аллаха, если вы правдивы!» [10:38]Это и есть вызов брошенный людям дабы показать их ограниченность.Просто арабы так не разговариввают этот стиль им не был известен до ниспослания корана.У арабов было 2 стиля стиль корана им был неизвестен арабы так не разговариввают .На одном стиле они разговаривали ,на втором писали стихи так как были очень продвинутые в этом направлении .Поэтому что бы показать чудо таким образом что бы это увидел каждый плюс ко всему Мухаммад (с.а.с)был последним пророком ,Если те пророки и посланники которые приходили до Мухаммада(с.а.с) творя чудеса доказывали что они от Всевышнего Аллаха а не болтуны к примеру Муса (Моисей) пришол как пророк в то время когда сильно распространилось колдовство когда колдуны увидели что посох Мусы превратившись в огромную змею проглотил их верёвки которыми они пытались одурачить людей,колдуны сами пали ниц признав что Муса не шарлотан а на самом деле послан Всевышним поскольку они увидели чудо своими глазами.Это было чудом а так же и другие которые он показывал людям для того что бы доказать людям что он действительно послан Всевышним Аллахом.Люди видевшие эте чудеса естественно убеждались поскльку есть предел человеческих возможностей никто не может сделать из посоха живую змею.Так же и Иса(Исус) прийдя к людям творил чудеса поскольку они требовали от него доказательств .В его время медицина получила определённое развитие поэтому как только люди увидели как Иса оживил мертвого исцелил слепого и очень много других чудес сразу же все стало на свои места люди поняли Иса действительно послан к ним от Всевышнего Аллаха .тоесть пока пророки жили среди людей и творили чудеса а люди увидев это верили.Потом пришел Мухаммад(с.а.с)но теперь чудо осталось ощутимым до судного дня потому что с уходом Мусы и Исы люди переставали ощущать чудеса а так как Мухаммад был последним пророком то здесь возникает вопрос как людям верить как быть тем кто родился и не видел Мухаммада.в то время как уже было сказанно у арабов была сильно развита поэзия несмотря на то что арабы могли между собой разговаривать стихами они были бессильны перед вызовом Аллаха.Поэтому если взять любую суру корана и сопоставить с речью арабов различие очевидно.И это несмотря на то что арабский язык не исчез арабы и сегодня говорят на этом языке тоесть в арабском языке сегодня 3 стиля 2 было до ниспослания корана и третий это стиль корана как в момент ниспосылания так же и сегодня арабы бессильны написать подобное не говоря о том что бы придумать четвертый стиль.Поэтому высказывания типа кто то написал или переписал что то из библии, добавил от себя ,кто то научил неуместно .Человек владеющий арабским языком сразу увидит разницу.