[Prediger]

Интересная взаимозависимость получается у свободы и потребностей. Чем более у меня потребностей, тем менее я свободен, т.к. вынужден заниматься обеспечением этих самых потребностей. Но с другой стороны, кроме потребностей чисто физиологических, существует масса потребностей, вызванных моими социальными, культурными, эстетическими и прочими представлениями, т.е. по сути, реализацией моей свободы в том, что мне нравится, что я хочу. Это порождает в свою очередь новый виток зависимости через обеспечение потребностей.

[Prediger]

Однако борьба не может являться самостоятельной целью. Особенно в случае борьбы белки с колесом))

Борьба оказывается неизбежным свойством.

С таким же успехом это может быть реализация несвободы. Разве это свобода- вертеться в колесе собственных потребностей и желаний? Удовлетворять их, чтобы затем почувствовать свою зависимость.

Реализация несвободы уже вторична, акцидентична по сути, т.к. вначале цепочки всегда лежит акт свободы - волевое, желательное движение к тому, что избирает сердце.

Либо нужно кончать со своими желаниями и идти по пути полного бесстрастия(Будда), либо реализовывать свою свободу в правильном направлении, где последствием реализации будет еще большая свобода (Христос).

Не думаю, что всё так просто. В данном рассмотрении нам важен механизм взаимодействия свободы и потребности, их нелинейные взаимоотношения.