[Prediger]

Для начал одна из недавних "инициатив" Ватикана.

Православным церквам следует признать первенство папы Римского, считает представитель Ватикана

Ватикан. 6 марта. ИНТЕРФАКС - Секретарь Папского совета по содействию христианскому единству епископ Брайан Фаррелл полагает, что православный мир должен признать примат папы Римского для преодоления раскола между Римско-католической и Православной церквами.

"Различий между нами немного, и в основном это психологические и культурные барьеры, нежели фундаментальные богословские отличия. Но есть одна специфическая проблема. Я не называю ее сложной, но ее решение потребует сверхусилий с обеих сторон. Речь идет о принятии положения о первенстве епископа Рима (один из титулов папы Римского -"ИФ")", - заявил Б.Фаррелл в интервью католическому агентству "Zenit".

По мнению епископа, "православные могут его (примат - "ИФ") принять". "Однако тот способ, каким примат апостола Петра утверждался на Западе, был совершенно отличен от того, как данный догмат воспринимался на Востоке в течение первого тысячелетия", - добавил он.

Поэтому, убежден епископ Б.Фаррелл, католикам и православным надо сегодня сообща "найти путь к его принятию".

Он напомнил об энциклике Иоанна Павла II "Ut Unum Sint", в которой почивший понтифик призвал православные Церкви и католических теологов "совместно подумать над способом, как именно идея о первенстве Рима может быть принята (православными Церквами - "ИФ") с сохранением единства и любви".

http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=9964

[Prediger]

Только лишь искренне возмущают такие Ватиканские закидоны- видите ли они решают как нам ихнему папе в ножки поклониться да еще в духе любви и т.д. и т.п.

Лично я привёл вначале темы то сообщение, в основном, для юмора, т.к. более-менее разбирающимся людям ясно, что подобные заявления не более, чем наглость и взятие на понт.

Речь собственно не о них, а об имперской средневековой политике Ватикана.

Речь о сущности католицизма - примате папы. В этом оно всё. А из этого истекает необходимость всеобщего папо-цезаризма. В общем, давняя тема.

Если же говорить о возможностях объединения, то оно возможно только на фундаменте веры вселенских соборов (в восточном их исчислении, т.к. католики к ним много чего относят).
Но тут сложный вопрос. Если догматические преткновения на поверхности, то такие вещи, как разность именно принципов и характера духовной жизни, обусловленные уже целой эпохой жизни церквей, так просто не разрешить. Это уже с мясом можно только выдрать. Так что даже и не знаю как это всё превозмочь.

P.S. про способы цитирования можно почитать в этой теме.