[Prediger]

За последние 10-15 лет сильно изменилась наша жизнь. Не просто изменилась, но стала совершенно иной. И многое из того, что прежде могло показаться кошмарным вымыслом, болезненной фантазией писателя-антиутописта, стало повседневной реальностью. Произошла полная девальвация таких понятий, как "нравственная чистота", "целомудрие", "честность", "бескорыстность".

Кажется даже порой, что и говорить-то ни о чем уже не стоит: кто видит и понимает происходящее, тот в этом не нуждается, а кто не видит и не понимает… - что уж тут поделать! Однако есть все же вещи, обходить которые молчанием нельзя никак. И к числу таких вещей необходимо отнести самое, пожалуй, страшное явление современности - сатанизм, откровенное поклонение диаволу и служение злу.

Надо сказать, что в жизнь нашего общества сатанизм вошел уже достаточно прочно. Сначала - сообщения об осквернении кладбищ, могил с православными крестами, затем - появление в прессе и на телевидении "острых" репортажей о различных сатанистских сообществах, интервью с их адептами, наконец - факты ритуальных убийств. На сегодняшний же день приходится говорить о сатанистах как о некоей вполне реальной силе: они объединены в жестко структурированные организации, имеющие, как правило, разветвленную сеть местных отделений, ведут активную вербовку сторонников, издают и распространяют книги и периодику, пропагандирующие сатанизм. Количество членов подобных групп с точностью установить трудно, однако только по Москве и области их насчитывают несколько тысяч. Известно, что сатанисты располагают различными видами оружия - как холодного, так и огнестрельного, и, судя по реальным фактам, вполне серьезно относятся к возможности проведения масштабных террористических актов, направленных, в первую очередь, против Русской Православной Церкви и ее служителей.

На этом фоне не может не вызывать тревоги также и широкая популяризация сатанистской идеологии посредством "вкрапления" ее элементов в видео-, кино- и телепродукцию, литературу и искусство - популяризация, порой совершенно неприкрытая, откровенная, порой же - тщательно завуалированная. Страшнее всего при этом то, что удар наносится здесь в первую очередь по подрастающему поколению. Сегодня буквально со школьной скамьи детям уже известно, что означают такие сатанистские символы, как пентаграмма, перевернутый крест, морда козла и т.п., слова: "порча", "сглаз", "приговорить"; знакомы им понятия такого рода, как "черная месса", "жертвоприношение". И напротив: немногие из них смогут объяснить, каково значение православного Креста, в чем заключается смысл Евхаристии, чему учит Евангелие, для чего приходил на землю Спаситель и что есть основанная Им на ней Церковь. Согласитесь - весьма характерный показатель для нашей православной, некогда святой Руси.

Нельзя сказать, чтобы проблема сатанизма совершенно замалчивалась. Напротив - о нем немало говорят, пишут, снимают: тема привлекает внимание, вызывает интерес. Но вот эффект от подобного рода "знакомства" с сатанизмом сомнителен. При демонстрации сатанистских ужасов первая реакция - страх, а затем - привыкание, некое примирение с существующей реалией.

Хочется, чтобы сатанизм не стал для нашей страны, нашего народа чем-то уже совершенно привычным, "своим", как произошло это, например, в Соединенных Штатах Америки. Необходимо совершенно отчетливо уяснить: сатанизм не есть "нечто в ряду". Нет, он есть явление абсолютно исключительное по своей сути: в нем зло предстает с открытым лицом, ненависть к Богу и человеку декларируется без обиняков. И если общество, на протяжении целого ряда столетий являвшееся христианским и призванное снова стать таковым, не восстает против подобной "декларации", то это - очень страшный симптом.

Для ознакомления с темой читаем книгу
"Современный сатанизм американской модели и его истоки".

[Ангел Изленгтон]

Поэтому и предлагается обсудить их со смысловой и (гм) эстетической точки зрения).

Cо смысловой точки зрения 11 правил сатанизма - нелепица. Я уже немного критиковал их на другом форуме, поэтому повторяться не буду ))

Возьмёмся за "9 основ". Они тоже имеют мало общего с сатанизмом.

1. Сатана представляет потворство вместо воздержания!

И что это? Глуповатое противопоставление аскетическому направлению христианства? Снова действия по указанию свыше? Знаете, указаниями свыше никого не соблазнить. Формула " Ты начальник - я дурак" достаёт и в сфере материальной жизни.
Первая (и единственная) основа сатанизма вообще не может быть сформулирована точно. Но её содержание сводится к следующему: служение Сатане - это ничем не сдерживаемая свобода. Она ничего общего не имеет с гражданской или личной свободой. Её можно назвать хаосом, можно назвать анархией - но служение может в себя включать как потворство, так и воздержание.

2. Сатана представляет жизненное бытие вместо духовных иллюзий!

О-ля-ля! Бытие.. Иллюзии... Так и хочется спросить: Шандор, а ты сам умеешь находить точные границы первого и второго?
Нет, потому что их не существует, они просто-напросто относительны. А подобная фраза - жонглирование словами.

3. Сатана представляет неоскверненную ёршрость вместо лицемерного самообмана!

Засуньте себе в ж*опу неосквернённую мyдрость, ответит истинный сатанист ) И подайте власть над царствами земными )
Если для достижения последней цели потребуется лицемерный самообман, то это очень умеренная плата.

4. Сатана представляет доброту к тем, кто этого заслуживает, вместо любви, потраченной на льстецов!

Сатана проявляет расположение и наделяет властью, тех, кто способен ею воспользоваться в его целях. Это не есть доброта. Это - обмен.

5. Сатана представляет месть вместо подставления другой щеки!

Опять противопоставление христианству. Опять указания свыше.
Месть полезна тогда, когда она полезна. Если вы делаете из неё абсолютного идола - вы человек с комплексами, а не сатанист.

6. Сатана представляет ответственность ответственному вместо заботы о психических вампирах!

Засуньте себе в ж*опу ответсвенность, ответит истинный сатанист ) И подайте власть над царствами земными )
Если для достижения последней цели потребуется забота о психических вампирах, то это очень умеренная плата.

7. Сатана представляет человека всего лишь еще одним животным, которое иногда лучше, чаще же намного хуже тех, что ходят на четырех лапах, которое из-за своего "превосходного развития духовности и интеллекта" стало самым порочным животным из всех!

Фе.. Антон был болен. Пример. Куропатка - хоть и не порочное животное, но не нужна никому, разве как для пищи. Ни Бог, ни Сатана не посылают куропаткам апостолов для создания куропаточьих церквей )
Видимо, человек - не только животное, которое отличается двулапым хождением.
И вообще, это чушь. Животное не может быть порочным. Оно, друзья дорогие, руководствуется инстинктами.

8. Сатана представляет все так называемые грехи, ведь все они несут физическое, умственное или эмоциональное удовлетворение!

Такая лажа, что не хочется и комментировать. Сатана представляет свою волю, и ему попросту ... на грехи. Его волю может исполнять и "праведник" в примитивном понимании праведности как следования заповедям.

9. Сатана был для Церкви самым лучшим другом, потому что все прошедшие годы Он держал ее при деле!

Сатана был лучшим другом для Церкви лишь когда ему это было нужно. Я что-то плохо представляю, каким лучшим другом он был для русской православной церкви, например, в период российского социалистического переворота ) Что-то мне подсказывает, что в тот момент Сатана был в друзьях у других людей.