[Prediger]

Из книги "Сектоведение" А. Дворкина

В этой главе речь пойдет о мормонах — самой ”старой” из новых сект. С богословской точки зрения, ее можно охарактеризовать как синкретическую неоязыческую оккультную секту с милленаристским (хилиастическим) уклоном, активно занимающуюся прозелитической деятельностью. Впрочем, последняя черта характерна для всех сект, представленных в этой книге.

Генерал Лебедь, став секретарем Совета безопасности, решил выступить с патриотическим заявлением против сект и в ходе своего выступления обозвал мормонов ”плесенью”. Почему именно мормонов — никому неведомо; видно, так повернулся тяжелый генеральский язык. Но вскоре он об этом пожалел: на него немедленно было оказано сильнейшее давление со стороны Америки, где мормоны представлены во всех органах власти и властных структурах и являются мощным лобби. Вскоре Лебедю пришлось униженно извиняться; продолжал извиняться он и через несколько лет после инцидента. Все это очень грустно, потому что создало лишнюю рекламу для мормонов, а между тем определенный повод для беспокойства их деятельность в России дает. Другое дело — не владея информацией, не стоит делать публичных заявлений.

Мормонские миссионеры выглядят всегда одинаково: черные брюки, белые рубашки, скромный галстук, на груди черная бирочка, на которой написано, к примеру: ”старейшина Джонсон” или ”старейшина Стивенс”. Ходят они всегда парами, часто с темными рюкзаками за спиной. Обычно это очень молодые ребята, лет 19-20, коротко постриженные, с военно-спортивной выправкой. В Москве встречались даже ”старейшина Щукасевич” и ”старейшина Опанасенко”. Они тоже были иностранцами — один из Белоруссии, а другой со Львовщины.

В России мормонов, как правило, принимают за одну из протестантских деноминаций. Сами они очень этому рады и всегда настаивают, что являются христианами, а если и отличаются от других, то только подчеркнутым консерватизмом, прекрасными семейными устоями, строгой нравственностью и вообще образцовой показательностью во всех отношениях. Всегда гладко выбритые, аккуратно постриженные, строго одетые — просто образец консервативного добропорядочного человека и гражданина.

Вся жизнь мормонов очень строго регламентирована: в воскресенье у них богослужение, в понедельник — семейный день, когда все должны играть в спортивные игры, чаще всего в волейбол (и все играют), в среду — молитвенное собрание. Специально назначенные надзиратели ежемесячно посещают дом каждого прихожанина и проверяют, живет ли он, как положено настоящему мормону.

Интересно, что каждый мормон обязан иметь дома годовой неприкосновенный запас продуктов. Каждый год этот н/з обновляется. Хранилища продуктов (а также одежды и всего необходимого для хозяйства) имеются в каждом мормонском селе или городе. Это все предназначено для тяжелых времен перед Вторым пришествием, когда остальной народ будет умирать от голода. Благодаря этим запасам мормоны смогут безболезненно пережить последние времена и среди вымирающих от голода ”язычников” (то есть немормонов) спокойно дожидаться Второго пришествия и Страшного Суда, который вообще-то для добропорядочного мормона совсем и не должен быть страшным. В этом они абсолютно убеждены.

Один московский священник, занимающийся реабилитацией бывших сектантов, как-то принимал в Церковь бывших мормонов, обратившихся в Православие. Он принимал их без Крещения, лишь через Миропомазание, как ”реформатов”. Это было ошибкой, потому что мормоны — не реформаты и не протестанты, а языческая секта, и принимать их нужно только через Крещение, по образцу того, как принимают язычников.

Для продвинутых читателей весь материал:

Прикрепленные файлы

 Р._2_Мормоны__Иеговисты.doc ( 644,5 килобайт ) Кол-во скачиваний: 5638

 

[Prediger]

Попробуйте тогда так: http://triumph.pereslavl.ru/files/Mormons.zip

[Evacska]

Попробуйте тогда так: http://triumph.pereslavl.ru/files/Mormons.zip

Вот теперь получилось, за что особое спасибо!

[Evacska]

From the Salt Lake Tabernacle, it is proposed to select executioners and a place to kill people:“I say, that there are men and women that I would advise to go to the President immediately, and ask him to appoint a committee to attend to their case; and then let a place be selected, AND LET THAT COMMITTEE SHED THEIR BLOOD. “We have those amongst us that are full of all manner of abominations, those WHO NEED TO HAVE THEIR BLOOD SHED, for water will not do, their sins are of too deep a dye. “You may think that I am not teaching you Bible doctrine, but what says the apostle Paul? I would ask how many COVENANT BREAKERS there are in this city and in this kingdom. I believe that there are a great many; and if they are COVENANT BREAKERS we need a place designated, WHERE WE CAN SHED THEIR BLOOD.” (Journal of Discourses, Vol. 4, pages 49-50)

В Солт Лэйк Табернакль, было предложено выбрать палачей и место где убивать людей. Я думаю, что есть мужчины и женщины, которым я предложил бы пойти к Президенту немедленно с просьбой назначить комитет относительно их случая, и затем, чтобы место было выбрано, и ПОЗВОЛИТЬ ЭТОМУ КОМИТЕТУ ПРОЛИТЬ ИХ КРОВЬ. Мы имеем их среди нас, кто полон различных мерзостей, ТЕХ, КТО НУЖДАЕТСЯ, ЧТОБЫ БЫЛА ПРОЛИТА ЕГО КРОВЬ. Так как вода не смоет их грехов, которые слишком глубоко окрашены. Вы подумаете, что я не учу вас Библейским доктринам. А что говорил Апостол Павел? Я хочу сказать, как много НАРУШИТЕЛЕЙ СОГЛАШЕНИЯ имеется в этом городе и в других местах. Я верю, что мы имеем великое множество; и если они НАРУШИТЕЛИ СОГЛАШЕНИЯ мы должны иметь определенное место, ГДЕ МЫ МОЖЕМ ПУСТИТЬ ИХ КРОВЬ. (Journal of Discourses, Vol. 4, pages 49-50)