|
|
Диакон Андрей Кураев, о нём, его биография и деятельность |
|
|
|
|
|
23.12.2005, 22:53
|
Заслуженный Ветеран
Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 14478
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1
Репутация: 462
|
Профессор Московской Духовной Академии; старший научный сотрудник кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ. В 1984 г. окончил философский факультет МГУ по кафедре истории и теории научного атеизма, поступил в аспирантуру Института философии АН СССР; в 1985 г. перешел на работу в Московскую Духовную Академию. В 1988 г. окончил Московскую Духовную семинарию, после чего учился в Бухарестском Богословском институте. По возвращении из Румынии с 1990 по 1993 г. работал референтом Патриарха Московского и всея Руси Алексия. В 1992 г. окончил Московскую Духовную Академию. В 1993-1996 гг. декан философско-богословского факультета Российского Православного Университета св. Иоанна Богослова. С 1997 года – профессор Свято-Тихоновского Православного Богословского Института. С осеннего семестра 2004 года основное место работы – МДА (чтение лекций в Свято-Тихоновском институте (ныне Университете) при этом продолжается). В 1994 г. в Институте философии РАН защитил диссертацию на соискание ученой степени кандидата философских наук. В 1995 г. защитил кандидатскую диссертацию по богословию в Московской Духовной Академии. В 1996 г. Патриархом Алексием по представлению ученого совета РПУ присвоено ученое звание профессора богословия. Решением Синода от12 марта 2002 года включен в состав редколлегии сборника «Богословские труды». Решением Синода от 24 декабря 2004 года включен в состав Синодальной Богословской комиссии. 15 февраля 2003 года Патриархом Алексием награжден орденом преп. Сергия Радонежского 3-й степени. Член экспертно-консультационного совета по проблемам свободы совести при Комитете Государственной Думы РФ по делам общественных организаций и религиозных объединений. Как научный атеист стал дьяконом (Настоящая беседа составлена из интервью изданиям "Татьянин день" (1997, № 13, май), "Иное. Хрестоматия российского самосознания. Т. 4. Путеводитель" (М., 1995), "Лица" (1998, № 9), "Верую! Газета православных христиан" (Иркутск, 1999, № 1 [15]), "Консерватор" (2003, 7 февр.); "Известия" (2003, 3 марта), "Собеседник" (1992, № 8; 2003, 5 марта)). О диаконе Андрее Кураеве Иное. Хрестоматия российского самосознания. т. 4. Путеводитель. Ред. - составитель С. Б. Чернышев. М., Аргус, 1995, сс. 97-98: ...Андрей Вячеславович Кураев родился в 1963 году в Москве. В детском возрасте несколько лет жил в Праге, где работали его родители. Семья Кураевых была вполне атеистической. В старших классах школы Андрей выпускал газету "Атеист". Затем, поступив на философский факультет МГУ, учился на кафедре научного атеизма. Во время учебы в университете Кураев получил доступ к хорошей библиотеке, конфискованной у церквей и монастырей. Сказался и общий диссидентский дух эпохи (Солженицына он достаточно рано прочитал). Сопоставляя атеистическую пропаганду, курсовые лекции с Евангелием и философской литературой, Андрей убедился, что официальная пропаганда "безбожно" лжет, критика бьет мимо цели. В интервью для книги "Иное" диакон Кураев вспоминает: "Первыми религиозными авторами, которых я читал, были Франк и Шестов. Они показали мне, что можно быть христианином и при этом человеком ХХ века. Затем отец Сергий Булгаков вполне убедил меня: мир духовной жизни - это такой мир, о котором нельзя судить снаружи. На третьем курсе МГУ я всерьез заболел Достоевским. Сначала я понял, что есть дьявол, и только потом, что есть Христос. Если Христом был отвергнут дух сверхчеловечески умный и злой, значит ,Христос более, чем человек. Ощущение внутренней пустоты прошло, свет в окошке забрезжил..." Осенью 1982 года Кураев крестился. По окончании университета он поступил в аспирантуру, но не закончил ее, а стал секретарем ректора Московской духовной академии. Затем, осуществив давнее желание, поступил в семинарию. Но учиться там пришлось мало ("нормальной" жизни было только месяц - до крупного пожара в 1986 году, после чего пришлось работать на стройке). Затем ректор академии снова взял Кураева в свой штат. Следующий поворот в судьбе произошел в 1988 году. Знакомая пригласила Андрея Вячеславовича на диспут в Коломенский пединститут. В огромном зале собралось много профессуры, студентов. Случилось так, что профессиональные атеисты были легко побиты "каким-то семинаристом". По этому поводу обком КПСС вынес даже специальное постановление о плохом состоянии дел в пединституте. Нашлись силы, которые захотели отправить Кураева подальше от Москвы. Послали его в Румынию. "Двухлетний опыт пребывания в Румынии был для меня очень важен. Я видел нерусское православие (а для меня православие - вселенская религия). Кроме того, Румыния - очень религиозная страна, там сохранилось много церковных народных традиций. Самое важное, что там произошло: меня рукоположили". В 1990 году Патриархом стал Алексий II. Ему потребовался референт, который "умеет писать". Ректор порекомендовал отца Андрея. "Патриарх встретил меня с улыбкой: "Говорят, Вы хорошо умеете писать?" - "Нет, Ваше Святейшество, я пишу только из лености и ради экономии - чтобы не повторять десять раз одно и тоже". Посмеялись. Характерно, что первая фраза, которую я сказал при нашей встрече, была: "Нет, Ваше Святейшество..." Патриарх позволяет с собой не соглашаться. Два последующих года пребывания в этой должности были очень для меня важны. Я знакомился с политическими и общественными деятелями, видел, из каких страстей, побуждений исходят люди, делающие политику. Нет автоматической машины истории, фантастически много зависит от поступков конкретных людей. При этом сам я никогда не стремился заниматься политикой - ту деятельность воспринимал скорее как послушание". Все же отец Андрей считает, что его призвание - педагогика. В январе 1993 года он ушел во вновь созданный православный университет деканом богословского факультета. Кроме того, вернулся и в МГУ на родную кафедру, которая теперь называется кафедрой истории религии. Его курс по православию там - один из самых посещаемых (на одного "обязательного" студента подчас приходится пятнадцать вольнослушателей). Диакон Кураев очень активно выступает в периодической печати - как он выражается, "от безысходности". Утверждает: "Я невысокого мнения о своем публицистическом таланте, а тем более богословском. Пишу на какую-либо тему только тогда, когда вижу: никто больше этого не делает..."
|
|
|
|
|
|
24.2.2015, 10:11
|
Заслуженный Ветеран
Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 14478
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1
Репутация: 462
|
Наблюдаю последовательную деградацию когда-то глубокого миссионера и публициста Андрея Кураева. Вот один из его последних постов. Цитата Команда молодости нашей
С каждым месяцем вокруг все больше признаков моей комсомольской юности: - интернациональный долг, выполняемый за границей страны ограниченным контингентом - сбитый гражданский самолет - кормчий, уверенно ведущий страну уже второе десятилетие кряду - поиск внутренних врагов и шпионов - демонстрации небывалого единства власти и народа - враги, окружившие нашу Родину со всех сторон - отщепенцы, получающие на западе премии за свои бездарные предательские опусы - братья-славяне (тогда - чехи и поляки), обманутые американской пропагандой и не понимающие счастья со-бытия с нами в нашем общем соцлагере - загнивающий и агрессивный империализм на диком западе - родная олимпиада - Кобзон...
А сейчас вот пятый телеканал с восторгом рассказал о гражданской войне в Испании и о сугубо положительной роли красноармейцев и советских спецслужб в ней. Разве что слово "гибридная война" не прозвучало. А так параллели были вполне очевидны: "Я хату покинул, пошел воевать, чтоб шахты в Донецке шахтерам отдать".
Ну а я для такого случая давно уже припас такой вот фотодокумент:
Это доска установлена в знаменитом соборе-мечети Кордовы:
Это список священников Кордовской епархии, убитых коммунистами в 1936-39 годах.
Впрочем, массовые поджоги церквей начались еще в мае 1931 г. А в 1936-м году в Мадриде кто-то пустил слух, что монахи раздают детям пролетариев отравленные конфеты и этот ничем не обоснованный слух привёл к тому, что множество монахов и священников было убито разъярёнными пролетариями.
*** уже на некоем патриотическом сайте видел карикатуру: с одной стороны рисунка - вооруженные до зубов "партнеры". С другой - российской - территории - доносятся реплики "Не противься злому" и "Подставь другую щеку". Так что Евангелие снова неугодно. То он Шарли, а теперь вот якобы по Евангелию нужно подставить зад врагам русского мира. Я так понимаю, что гражданин Кураев фразу "сбитый гражданский самолет" не просто так обронил, тем самым присоединившись к потоку антироссийской и шире антирусской лжи. Это уже публичное аутодафе. Это конец всей его миссии. Так бездарно всё слить ради возможности ходить на рукопожатные эхи и дожди, получать коврижки и пр. Моё презрение вам, гражданин диакон.
|
|
|
|
10.3.2015, 18:03
|
Заслуженный Ветеран
Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 14478
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1
Репутация: 462
|
Очередной выброс радиации. Цитата У меня ощущение все-таки, что Бог нам специально дает пройти через такие времена, в каком-то смысле, может быть, даже позора для того, чтобы мы увидели себя в некоем зеркале чаплинском и ужаснулись. Вот эти призывы насчет того, что добро должно быть с кулаками, мы должны постоять за себя вооруженным путем, сплошь и рядом. Меня поражает то, что это говорят люди от имени церкви, которая пережила тяжелейшие гонения в ХХ веке. Чужое добро с кулаками весьма убедительно и увесисто обрушилось на нашу собственную спину в ХХ столетии. И вдруг оказывается, что это нас ничему не научило. Вот это, на самом деле, повергает меня почти в отчаяние. То бишь постоять за себя вооружённым путём гражданину диакону видится не соответствующим христианской парадигме. Помнится, в прежние времена, когда он в основном писал о Православии, он подобное толстовство и толерастию клеймил сам.
|
|
|
|
20.4.2016, 15:11
|
Заслуженный Ветеран
Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 14478
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1
Репутация: 462
|
Тут Кураев высказался насчёт первомайских шествий. Цитата Я ведь трижды пояснил, почему первомайские шествия у нас в стране абсурды и лицемерны. По той причине, что профсоюзы - продажны. Они не защищают рабочих.
Идея Первомая - протест против жадной олигархической власти. А когда власть сама организует эти шествия... В общем, у нас в стране есть два типа митингов: на одни - сгоняют, другие - разгоняют. Вроде как можно и согласиться с этими словами, если не понимать, что в целом он против левого вектора. А всё потому, что Кураев не понял исторической сущности социализма, как это понял Бердяев в его "Духовных основах русской революции". Русский социализм это более исконная вещь, чем махровый клерикализм. И уж куда как ближе к Богу.
|
|
|
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0
|
|