[Маркус]

Формы познания.


Собралась примеров гроздь
Начались признания:
Мы пророщены насквозь
Спорыньёй сознания.

Всё отравлено в душе
Разумом бесспорным.
Смерть готовит нам туше
Под своим забором.

Но голубчик Лев Шестов
С эросом и манией.
Вывел до открытых ртов-
Вот с таким познанием.

Пусть теперь сознание
Нас не давит прессом!
Защитит всех мания,
Но если только с эросом!

[Маркус]

Добро и зло.


Для зла с добром полно заданий,
Не водится простых решений.
Добром пусть будет созидание,
А зло, конечно,- разрушение.

Оставим Бога с бесами в покое-
У них без нас порядок полный.
Мы примем близкое, людское,
Что рассылает миру волны.

Но человечество, мой друг,
В плену у действий и последствий.
Вглядись- эмпирии вокруг:
Что кажется добром- источник бедствий.

Так нам нельзя назвать добром,
Коль ждёт полнейший крах.
Их смысл не в первом, а втором:
Добро и зло- в твоих руках.

[Маркус]

Равенство.


Про равенство возникнет
Реальность- не во сне.
Равны мы в первом крике
Иль там, на глубине.

[Маркус]

Вердикт.

Вердикт такой, сегодня модный:
Ведь Воля Бога- глас народный!
Но есть лишь маленький секрет:
Вся власть от Бога? Больше нет.

[Маркус]

Всё меркнет.

Всё меркнет- слава и заслуги,
И достижения прошлых лет.
И восхищение к той подруге,
Где на столе завял букет.

Призывов больше не услышать:
Гуманности прошёл зенит.
Супругов редко держит крыша-
На пальцах злато не блестит.

Эрзац- элиты лучших сменят:
Не дарят нам ростком задачи.
И пастырь ныне обесценит
Благое чудо до чудачеств.

Мир бизнеса не избалует:
Там даже нравственный закон
Инфляции подвержен всуе.
И в мире всём- пустой он звон.

Тускнеет корочка на хлебе,
Края сминаются у банта.
И только звёзды, яркие, на небе!
В экстаз что приводили Канта.

[Маркус]

Гвоздь и молоток.

Безбрежный жизненный поток
С предметами к нам влился.
Да только гвоздь и молоток
Нам в истине раскрылся.

Любая жизнь идёт вперёд-
Работу сколько б не пинал.
Исход деяний- свой черёд
И гвоздь последний- то финал.

А свейский Тор был с молотком-
Гвоздями Ас не обзавёлся.
И Регнарёк их смел, как ком,
Тот мир античный перевёлся.

Иуда строгий, Макковей,
Святые возводил просторы.
Как гвоздь, вбивал своих людей,
Сметая все о вере споры.

О Спартаке гласит предание-
Рабов нёс знамя на шесте.
И гвоздь, как бунта окончание,
Забит был в длани на кресте.

Вот на Голгофе крест забит:
Как Тот, попробуй-ка, постой!
Был неожиданный кульбит-
Прибитый мир открыл иной.

Пугал могильный холодок-
Подвёл черту у жертв напрасных.
И в гвоздь бил ведьмин молоток-
Вбивался в череп несогласных.

А немец, Лютер, пап не слушал-
Стучал он громко, до раскола.
Прибил он верующую душу
И тезисы к двери костёла.

Так жизнь идёт в един исток-
Та для родных грустна утрата.
Да только гвоздь и молоток
Поставят точку невозврата.

Макковей- молот.
Голгофа- череп.

[Маркус]

Сын олигарха.

Случайно видел эту пару
Владелец с сыном проходил.
Подумал, получу навару-
О чаде льстиво зарядил.

Отрезал, как любой монарх:
"Ублюдок и кресты на пузе."
Он потому успешный олигарх,
Что в жизни не питал иллюзий.

[Prediger]

Весьма необычная для современного блого пространства форма изложения мысли. Это что-то вроде старой темы "Мысли стихами". Поймут не только лишь все, но видимо именно те, кому надо.

[Маркус]

Весьма необычная для современного блого пространства форма изложения мысли. Это что-то вроде старой темы "Мысли стихами". Поймут не только лишь все, но видимо именно те, кому надо.

Мысли стихами- афористичные. В одну строфу. Не всегда можно уложиться.)

[Маркус]

Под облаками.

Мы живем под облаками,
Что несутся табунами,
Как заморский бес.
Топчут мягкими ногами-
Тех, кто пал с небес.

Мы теперь одни и сами
Так бахвалимся правами,
Как святой гордец!
И не говорим устами
Бьющихся сердец.

Может, давят каблуками,
Иль сгоняются верхами,
Не пойму я, почему?
Люди стройными рядами
Шествуют во тьму.

И своими же руками
Взоры портят потолками
В душах онемея.
Но ведь сверху и над нами
Высшая Идея.

[Маркус]

По спирали.

Выпил бы чаю
В сладких речах.
Мы оживаем
В божьих лучах.

Нас ожидают
Капли добра.
Где-то родная
Ждёт на буграх.

Быстрые горки
Дух вознесут.
Вновь на задворке
Бог Переплут.

И по спирали
Вверх или вниз.
Миги подали
Дольнюю жизнь.

Картинка из интернета.

[Prediger]

Маркус, неужели это всё вы написали? Я просто изумлён переменам в вас.

[Маркус]

Маркус, неужели это всё вы написали? Я просто изумлён переменам в вас.

Не меняется только тупой и ограниченный. Вы- вон какой скачок сделали... из христиан в коммунисты.
Да и всего лишь годик попечаловался. Теперь муза покинула- не пишу.

[Маркус]

Исключения.

Любовь- всё химия у нас:
Такие ж феромоны, ноги,
Но проглаголю без прикрас-
Я всё ж любил немногих.

Учений всяческих букет-
Воздав долги учениям.
Твердил учёт, что Бога нет,-
За редким исключением.

И дуракам , подчас, везёт-
Для них закон не писан.
Тюрьма, как прежде, их зовёт:
Тем больше, если с низа.

И жизнь идёт своим путём-
Там ждут всех приключения.
Мы все, конечно же, умрём:
Есть два-три исключения.

[Маркус]

На поле пшеничном.

На поле пшеничном,
В селе приграничном,
Солдат молодой остывает-
Там смерть урожай собирает.

В лихую годИну-
Враги били в спину.
Отряд под колосья сховался,
А он на краю очумело остался.

И золотом жито,
Как море, разлито-
Чарует дозрелым зерном.
И пуля догнала при свете дневном.

Солдатик убитый,
С крестьянского быта,
Приучен хлебА собирать.
И жизнь не привык ногой попирать.

И знойным тем днём,
С раздражением о нём
Писец штабной отозвался:
"Ишь, Пифагор, у нас отыскался."

[Маркус]

Разумно жизнь прожить-
Знать нужно и не мало!
Пристрой же чувства для начала.
Так веру к Богу проложи,
Надежду на себя добудь,
Люби того, с кем разошёлся путь.

[Prediger]

Не меняется только тупой и ограниченный. Вы- вон какой скачок сделали... из христиан в коммунисты.
Да и всего лишь годик попечаловался. Теперь муза покинула- не пишу.

Всё верно, умный человек постоянно развивается. Вот объём, качество и зрелость ваших стихов впечатляет.
Что касается меня, то я лишь развился в области политических идей, а свои представления в христианстве просто уточнил и освободил от шелухи, но по сути не поменял.

[Маркус]

Всё верно, умный человек постоянно развивается. Вот объём, качество и зрелость ваших стихов впечатляет.
Что касается меня, то я лишь развился в области политических идей, а свои представления в христианстве просто уточнил и освободил от шелухи, но по сути не поменял.

Какой у вас размах. Так мэром Переславля станете, если денег наберёте... Рекомендую обратить внимание на фармкомпании.
По поводу христианства- у кого бы благословение получить на написание стиха, посвященного митрополиту Луке (Войно-Ясенецкому)? Впечатляющий деятель...

[Prediger]

По поводу христианства- у кого бы благословение получить на написание стиха, посвященного митрополиту Луке (Войно-Ясенецкому)? Впечатляющий деятель...

В смысле благословение? Зачем оно вам?

[Маркус]

В смысле благословение? Зачем оно вам?

Религиозная лирика- одна из самых сложных рубрик. Там очень легко "скривить душой". Явно увидеть- нужно чтобы кто-то не выёживался, а рукой показал: Зри!!! А без этого не отличить Света от Тьмы. Так ещё, гляди, кровожадных чекистов оправдаю.)
Если образно, то во "Властелине колец" (вторая часть) есть такой момент, когда Гимли просит Арагорна: "Брось меня!" Так вот благословение- этот пинок, который помог бы слиться с церковным "шумом" и вытащить из него что-то значимое.

[Prediger]

Религиозная лирика- одна из самых сложных рубрик. Там очень легко "скривить душой". Явно увидеть- нужно чтобы кто-то не выёживался, а рукой показал: Зри!!! А без этого не отличить Света от Тьмы. Так ещё, гляди, кровожадных чекистов оправдаю.)
Если образно, то во "Властелине колец" (вторая часть) есть такой момент, когда Гимли просит Арагорна: "Брось меня!" Так вот благословение- этот пинок, который помог бы слиться с церковным "шумом" и вытащить из него что-то значимое.

Все эти "благословения" никакого отношения к реальной духовной жизни не имеют, это формальный знак феодальной власти. Не ведитесь на эти глупости. Вы свободный человек и творец, это выше всех благословений в мире.

[Маркус]

Все эти "благословения" никакого отношения к реальной духовной жизни не имеют, это формальный знак феодальной власти. Не ведитесь на эти глупости. Вы свободный человек и творец, это выше всех благословений в мире.

Религиозная- часть духовной жизни и потому не всякое духовное может стать религиозным. Заплутать легко. Подумаешь, что религиозное, а какой-нибудь монашек облезлый посмотрит на это с брезгливым недоразумением. А ещё хуже- с трепетным ужасом.) Вся остальная лирика мной уже описана, хочется до этой высоты достучаться.
Свобода- тема отдельная. Можно сказать- гражданская. Но опустим христианский экономизм: "рабы, повинуйтесь господам..."- мне это уже давно не интересно. Иное дело психофизиология, выраженное в высшей степени термином "благодать". А эти переживания могут быть высказаны только исповедником и молитвенником. Путь монаха (по Гюрджиеву). Вот и хочется пройти по... дублёру, посмотреть со стороны, послушать малиновый звон вериг. А потом описать...луч света в тёмном царстве.

[Маркус]

Страдания в умах с окклюзий
Природою людской прорвутся.
Блуждания в плену иллюзий
Свободою сейчас зовутся.

[Маркус]

Разумно жизнь прожить-
Знать нужно и не мало.
Пристрой же чувства для начала.
Так веру к Богу проложи,
Надежду на себя добудь,
Люби того, с кем разошёлся путь.

[Prediger]

Религиозная- часть духовной жизни и потому не всякое духовное может стать религиозным. Заплутать легко. Подумаешь, что религиозное, а какой-нибудь монашек облезлый посмотрит на это с брезгливым недоразумением. А ещё хуже- с трепетным ужасом.) Вся остальная лирика мной уже описана, хочется до этой высоты достучаться.
Свобода- тема отдельная. Можно сказать- гражданская. Но опустим христианский экономизм: "рабы, повинуйтесь господам..."- мне это уже давно не интересно. Иное дело психофизиология, выраженное в высшей степени термином "благодать". А эти переживания могут быть высказаны только исповедником и молитвенником. Путь монаха (по Гюрджиеву). Вот и хочется пройти по... дублёру, посмотреть со стороны, послушать малиновый звон вериг. А потом описать...луч света в тёмном царстве.

Вот мне видится, ваш полёт поэтический никак не может быть связан с тупым подчинением феодалам в деле религии, ведь все эти "благословения" по факту это присяга феодалу.

[Маркус]

Вот мне видится, ваш полёт поэтический никак не может быть связан с тупым подчинением феодалам в деле религии, ведь все эти "благословения" по факту это присяга феодалу.

А кто говорил о подчинении? Если я спрашиваю в музее у служителя: "Где можно посмотреть такую-то ценность?", то не значит, что поступаю к нему в услужение. Своим указанием служитель демонстрирует уровень своей культуры и осведомлённости. Я же удовлетворяю своё любопытство.
Ладно, оставим эту тему. Лучше Луку почитаю.;) Ещё в Марьино его храм посещу.

[Маркус]

А откровенья не бывают сладки
С тоской и грустью их встречаем:
В своих любимых недостатки
Мы видим, но не замечаем!

[Маркус]

Две птицы.

У ЮСы- при высоком-то полёте,-
Особо ястреб с голубем в почёте.

Они от обстоятельств, боже мой,
Предстанут той иль этой стороной.

Не дай вам бог придти в противоречье-
Они вам нанесут тот час увечье.

У них уж век процесс налаженный:
И если не заклеваны, то будете обгажены.

[Prediger]

А кто говорил о подчинении? Если я спрашиваю в музее у служителя: "Где можно посмотреть такую-то ценность?", то не значит, что поступаю к нему в услужение. Своим указанием служитель демонстрирует уровень своей культуры и осведомлённости. Я же удовлетворяю своё любопытство.
Ладно, оставим эту тему. Лучше Луку почитаю.;) Ещё в Марьино его храм посещу.

Тогда речь идёт о т.н. "духовном совете", а не благословении, тем более в современном его разливе. И уж точно ценности культуры и духовные богатства не в той среде ныне. Времена оптинских старцев давно прошли.

[Маркус]

Тогда речь идёт о т.н. "духовном совете", а не благословении, тем более в современном его разливе. И уж точно ценности культуры и духовные богатства не в той среде ныне. Времена оптинских старцев давно прошли.

Сейчас много чего прошло- постмодерн довлеет. Решаемо- почитаю стихи монахов. Так пишут...душевно.

Как хорошо в Израиле.


Репатриант разумный
От надписи шалеет:
"Не думай, что ты умный-
Здесь все одни евреи!"

Но я от них подалее,
Себя впредь утешаю-
Как хорошо в Израиле:
Так думать не мешают!

[Маркус]

Правда вся над нами кружит,
Получи ж совет:
Если сам себе не нужен-
Вот беда из бед!

[Маркус]

Мозг микрокосма.


Я запад, восток,
Распятый на севере.
Как Один, тот бог,
На мировом дереве.

С Голгофы пророк
Достигший берега.
И правды исток,
Хранимый в черепе.

Халдей- звездочёт
Подземного мира.
Любивший почёт
Воспевающей лиры.

Адам Тот Кадмон
Будивший эоны.
Издавший весь стон
За рая препоны.

Вдохну в истукана
Жажду движения.
Готов для обмана,
Ищу наслаждения.

Та глинка сверстает
Мысли- соколики.
А жизнь всё играет
В крестики, нолики.

Гнетущий завал
В градациях тьмы.
И ценность познал
Телесной тюрьмы.

Отсель не бегите,
Боявшись молвы.
Меня берегите!
Ведь я- это вы...

[Маркус]

Две стороны одной медали
Известны нам давно!
Ведь Штаты мир не раз спасали-
Естественно, в кино.

[Prediger]

Сейчас много чего прошло- постмодерн довлеет. Решаемо- почитаю стихи монахов. Так пишут...душевно.

Вот Алексей Толстой сильно жёг на тему духовных стихов. Врезалось в память.

Какая сладость в жизни сей
Земной печали не причастна?
Чье ожиданье не напрасно,
И где счастливый из людей?

Все то превратно, все ничтожно,
Что мы с трудом приобрели: –
Какая слава на земли
Стоит тверда и непреложна?

Все пепел, призрак, тень и дым,
Исчезнет все, как вихорь пыльный,
И перед смертью мы стоим
И безоружны и бессильны.

Рука могучего слаба,
Ничтожны царские веленья, –
Прийми усопшего раба,
Господь, в блаженные селенья!

(Из поэмы «Иоанн Дамаскин»)

[Маркус]

Интересный стих- надо будет ознакомится. Хотя, к религиозной лирике как-то мало имеет отношение. Нет смирения в вере, ропщет.

[Маркус]

Нет пророка в своём Отечестве.

Нет пророка в своём Отечестве!
Да и как ему, бедному, быть?
Чтоб прогнозы сбылись обеспеченно-
Надо что-то Ему предъявить.

Бог пустынный- Абрама и Якова
Так ревнив к проявлению сил!
Не подпустит к себе чела всякого-
Лишь того, что заветы хранил.

А найдется сей, пусть, молодец,
Отворится пред ним эта дверца!
Тут, у бедного, будет конец-
На руках с обрезанием сердце.

Так давайте займёмся в Израиле
Там у них- это каждый второй.
Пусть к благАм поведёт и так далее-
За него постоим мы горой.

Воссияем за треть человечества,
Что пылает библейской традицией.
Возродится благое кузнечество-
Будет Русь с счастливыми лицами.

А не сбудется- это не бедственно:
Мы останемся все при своём.
Заявить можно просто, ответственно:
Мы в России ещё поживём!

[Маркус]

О чём смеялся Ницше.

"Расхохотался и замолчал. Говорят, накануне рокового дня своей болезни Ницше много и исступленно смеялся, лег спать, и… Ницше, перестал быть Ницше."
Андрей Белый. "Фридрих Ницше."


Распят Дионис лозой виноградной-
Божок отстранён, пришло время Бога.
Остались мечты- при жизни награды
Иметь для себя,- рукою не трогай...

Мыслитель в броженье, дум ожидает:
Мистерий уж нет! Где жизни услада?
Кто истину ждёт- в потёмках блуждает,
Вкушает поток разумного яда.

Профессор, философ слёзно смеялся,
Лишь мысль накатила, стаяла дымом:
Ведь сверхчеловек- такое же мясо!
Но только там морок тешит гонимых...

[Маркус]

Русский народ- в державе большой,-
Надломлен годами нужды.
Кому мы нужны- с широкой душой,-
Если себе не нужны!?

[Маркус]

Нет почвы под ногами.

Твёрдости он искал,
Только найти не смог.
Наша страна- река,
Вся наша жизнь- поток!

[Маркус]

Не ходят...

«Так идут державным шагом —
Позади — голодный пес,
Впереди — с кровавым флагом,
И за вьюгой невидим,
И от пули невредим,
Нежной поступью надвьюжной,
Снежной россыпью жемчужной,
В белом венчике из роз —
Впереди — Исус Христос.»

Александр Блок. «Двенадцать.»

Где есть пределы- Голгофа
Стучится птицей в окно.
Куют сейчас лишь оковы,
Мечи в орала- давно.

А Мать кричит- не любила
Своей утробы дитя.
Свела его до могилы
Бравурно, просто, шутя.

На все мерила крутые
Душа тихонько мычит:
Не ходят строем святые,
А только их палачи!

[Маркус]

***
Потоки дум моих частенько
Кружат, как вьюга на снегу:
Люблю я Родину и деньги,
Страну ж за деньги не могу!

[Маркус]

Какая интересная...

Мужской ход мыслей тривиален-
Для выживаний создан он.
Поесть, попить, взять место спален,-
Где не тревожат крепкий сон.

Дала природа грубость тела,
Но думой не объять всего,-
Ей нужно, чтобы прилетело
Тяжёлым в голову его.

Идеи пустит по аллее-
Значений нет,- какой продукт.
Процесс мышления согреет-
Лишь страсть, мечта иль просто фрукт.

Над Англией ветра всё веют,
Присел под яблоней Ньютон,
Но плод по черепу огреет
И тяги вновь готов закон.

Концепций соль взовьётся коброй
Да что учёный! Патриарх:
Адам- был предок очень добрый,-
Еду не жарил на кострах.

В раю, под ангелов напевы,
Ходил- бродил, вкушал плодов.
Смотрел куда-то, мимо девы...
Но думал, явно, не о том,-

Слонялся с первобытной рожей,
Вдруг крик: «Адамушка, лови!»...
Был, видно, урожай хороший-
Зажглись все мысли о любви.

Настало в жизни время сева,
Вот мысль- натура в простоте:
«Какая интересная ты, Ева,
В своей невинной наготе!»

[Маркус]

Свеча жизни.

Так жизнь- бесценный дар,
Нам выданный на время.
И прожитый момент- огар
Свечи, - длиною мерит.

Но если пребывает в лени,
В пустую разменял на хай:
Даров субъект не ценит,
То Гневный окрик: "Дай!"

[Маркус]

Из старого.)

Зачем?

Зачем это небо, высокомерное,
Смотрит на нас- сверху вниз?
И эти звезды- дыры, наверное,-
Как пули в мишени- чей- то приз.

Зачем эта жизнь- чаша полная,
Весной расцветет, а к осени смерть?
К солнцу идет головою голодную.
Ногами же упирается в твердь.

Зачем же любовь усыпляет разум,
Инстинкты животных топчет ногой?
Такой полет обретаем сразу:
В привычный мир, но какой- то другой.

Много вопросов, ответы разные:
Места нет череде событий.
Что люди животные- есть согласные;
И проще жить без каких- то наитий.

Но в грусти потонет мир без Причины:
Сорвавшись с цепей- ринется в хаос.
И колыбель, в мрака пучины,
Навеки сгинет, свободно каясь.

[Маркус]

***

Ушли давно мы от идиллий-
Уже не строим коммунизм!
Но мысли рядом гнёзда свили
Восторг не даст скатиться вниз:
Сверхчеловеческих усилий-
Прямой советский героизм!

***

В расстройстве снова проживает
Народ- мечтатель- вот потеха!
Ведь сверху новая прореха-
Народной власти не бывает.
Страной та мыслит век от века-
Для своего корыстного успеха.

[Маркус]

***
Не надо ожидать предательств-
Имейте всё по первости:
Отказ от социальных обязательств
Ведёт к утрате верности!

[Маркус]

Какая интересная...

Мужской ход мыслей тривиален-
Для выживаний создан он.
Поесть, попить, взять место спален,-
Где не тревожат крепкий сон.

Дала природа грубость тела,
Но думой не объять всего,-
Ей нужно, чтобы прилетело
Тяжёлым в голову его.

Идеи пустит по аллее-
Значений нет,- какой продукт.
Процесс мышления согреет-
Лишь страсть, мечта иль просто фрукт.

Над Англией ветра всё веют,
Присел под яблоней Ньютон,
Но плод по черепу огреет
И тяги вновь готов закон.

Концепций соль взовьётся коброй,
Да что учёный! Патриарх:
Адам- был предок очень добрый,-
Еду не жарил на кострах.

В раю, под ангелов напевы,
Ходил- бродил, вкушал плодов.
Смотрел куда-то, мимо девы...
Но думал, явно, не о том,-

Слонялся с первобытной рожей,
Вдруг крик: "Адамушка, лови!"...
Был, видно, урожай хороший-
Зажглись все мысли о любви.

Настало в жизни время сева,
Вот мысль- натура в простоте:
"Какая интересная ты, Ева,
В своей невинной наготе!"

[Маркус]

Круговерть.

Все круги на воде- лишь круги на воде.
Утопают мечты в изобилии дел.
Круговерть захватила в потоки кручин,
Показала беспечным так много личин,
Раздробит слов крупу, превращая в продел.

Свет мерцает свечи- жизнь даруют в удел.
Ты вошёл в эту реку,- не нужно причин!
Шаг за шагом горел, славен будет почин-
Все круги на воде.

Но пока ты не стал основанием стел,
Разгони свою жизнь, будь отчаянно смел!
Нам терять всё едино, бросай кирпичи:
Смерти жирный пробел- там кричи, не кричи.
Сделай так, чтоб задел своей лирой везде.
Все круги на воде!

[Маркус]

Смерть богов.

Завалили всех родных,
Крючья их волочат.
(Днём несли- не ночью.)
Злато брали для казны-
Идолы ж порочны!
Рты народ открыл, как тать-
В воду тех пихают.
И мешает им пристать
Дюжина лихая.
А элита прорекла:
"Скатертью дорога!"
Волокла богов река
Медля, за пороги.

[Маркус]

Просто

Жил человек под сияющим небом,
Молча ушёл, а куда- не сказал.
Был человек и теперь это небыль:
Просто навеки погасли глаза.

Просто остыли витальные соки-
Тело покинул предательский пульс.
Просто дела завершились до сроку-
Взял от забот он бессрочный отгул.

Просто всех сил на борьбу не хватило-
Тело забросил встревоженный дух.
Не удержался и рухнул в могилу-
Просто огонь этой жизни затух.

Люди от века ещё не воскресли-
Будет ли так? Всем уже не доплыть.
Мысли рождаются в мозге, но если
Просто почить, то как сложно нам жить.

[Маркус]

Мужчина без...

Мужчина без амбиций,
Что лодка без весла.
Над ним смеются лица,
Блуждает он в волнах.

Но только взяв правИло-
Найдёт надёжный курс.
Дойдёт с подругой милой
В тот порт, где ждёт ресурс.