В интернете можно посмотреть фильм "Николай II Возвращение" о чудотворной и мироточащей иконе Царя-Мученика Николая II. Один из случаев мироточения запечатлён на камеру и показан в фильме. От иконы происходят чудеса: одна бесноватая женщина исцелилась; один историк-публицист, куривший 30 лет и никак не могший бросить, после прочтения акафиста перед этой иконой, бросил.
В фильме иерей Пётр Глащенко говорит: "Ведь мы сейчас не живём, мы мучаемся. Это не жизнь, а мучение за наши грехи, за грехи наших предков: за то что попустили убийству Царя, за то что клятву преступили (в 1613 году русский народ дал клятву пред Феодоровской иконой Божией Матери о сохранении династии Романовых), за то что не заступились; а клятвопреступление карается от 3-ёх до 4-ёх поколений. Поколение-25 лет. Сейчас уже пошло 4-е поколение, и вот замироточила икона; и у русского народа есть надежда быть прощённым.
В фильме приводится пророчество Серафима Саровского: "Будет некогда Царь, Который меня прославит; после чего начнётся великая смута на Руси. Много крови прольётся за то, что восстанут на этого Царя, но Бог Царя возвеличит". И Бог Царя возвеличил-Царь прославлен в Лике Святых.
К сожалению, в фильме есть ересь, что Царь "...Искупителем будет, искупит народ Свой". И Жанна Бичевская в конце фильма поёт: "...все грехи России смывши Царской кровью..." Учение о том, что Царь Николай II-Искупитель, является ересью, т.к. у нас Один Искупитель-Христос. Также Жанна Бичевская поёт:
Если Архиреи, разузнав подробно, не поверят снова Вашим (т.е. Царственных Страстотерпцев) чудесам
То по обетованию Старец преподобный, Серафим Саровский, Вас прославит сам
Есть сомнительное пророчество, которое приписывают Серафиму Саровскому: "Кто меня прославит, того я прославлю". Серафим Саровский по своему смирению не мог такого сказать.
Расстрелять бы еще раз.
Выписки из писем Царственных мучеников из заточения
X X X
Дух у всех семи бодр. Господь так близок, чувствуешь Его поддержку, удивляешься часто, что переносишь вещи и разлуки, которые раньше убили бы. Мирно на душе, хотя страдаешь сильно, сильно за Родину...
X X X
Тяжело неимоверно, грустно, обидно, стыдно, но не теряйте веру в Божию милость, Он не оставит Родину погибнуть. Надо перенести все эти унижения, гадости, ужасы с покорностью (раз не в наших силах помочь). И Он спасет, долготерпелив и милостив, не прогневается до конца... Многие уже сознаются, что все было утопия, химера... лишь о себе думали, Родину забыли, – все слова и шум. Но проснутся многие, ложь откроется, вся фальшь, а весь народ не испорчен...
X X X
Кто теперь не страдает? Сколько слез и молитв. Стоны и рыдания поднимаются к Творцу Небесному. Неужели Он не услышит вопль? Да услышит и пошлет утешение, бодрость духа, умилосердится. Многострадальному Иову пришлось столько претерпеть, а теперь наше время пришло, и вся Россия страдает от влияния зла, "беса" по другим словам, запутал он умы, искусил заблудших. Но пройдет это в свое, нам, смертным, неизвестное время.
X X X
Когда все это кончится? Когда Богу угодно. Потерпи, родная страна, и получишь венец славы, награду за все страданья. Бывает, чувствую близость Бога, непонятная тишина, и свет сияет в душе. Солнышко светит и греет, и обещает весну. Вот и весна придет и порадует, и высушит слезы и кровь, пролитые струями над бедной Родиной. Боже, как я свою Родину люблю со всеми ее недостатками! Ближе и дороже она мне, чем многое, и ежедневно славлю Творца, что нас оставил здесь и не отослал дальше. Верь народу, он силен и молод, как воск в руках. Плохие руки схватили – и тьма и анархия царствует; но грядет Царь Славы и спасет, подкрепит, умудрит сокрушенный обманутый народ.
X X X
Странность в русском характере – человек скоро делается гадким, плохим, жестоким, безрассудным, но и одинаково быстро он может стать другим... В сущности большие, темные дети.
X X X
Психология массы – страшная вещь. Наш народ уж очень некультурен, оттого, как стадо баранов, идут за волной. Но дать им понять, что обмануты, – все может пойти по иному пути.
X X X
Не надо так мрачно смотреть – голову наверх, бодрее всем в глаза смотреть. Никогда надежду не терять, непоколебимо верить, что пройдет этот кошмар. Не все потеряно, страна молодая: как после смертельной болезни, организм еще больше окрепнет – так и с дорогой Родиной будет... Как же жить, если нет надежды?! Надо быть бодрым, и тогда Господь даст душевный мир. Больно, досадно, обидно, стыдно, страдаешь, все болит, исколото, но тишина на душе, спокойная вера и любовь к Богу... Постарайтесь понять, что Бог выше всех, и все Ему возможно, доступно. Люди ничего не могут. Один Он спасет, оттого надо безпрестанно Его просить, умолять спасти Родину дорогую, многострадальную. Как я счастлива, что мы не заграницей, а с ней все переживаем. Как хочется с любимым родным человеком все разделить, вместе пережить и с любовью и волнением за ним следить, так и с Родиной. Чувствовала себя слишком долго ее матерью, чтобы потерять это чувство – мы одно составляем и делим горе и счастье. Больно нам она сделала, обидела, оклеветала и т. д., но мы ее любим все-таки глубоко и хотим видеть ее выздоровление, как больного ребенка с плохими, но и хорошими качествами, так и Родину родную...
X X X
Никто никому не верит, все следят друг за другом. Во всем видят что-то ужасное и опасное. О, люди, люди! Мелкие тряпки. Без характера, без любви к Родине, к Богу. Оттого Он и страну наказывает. Но не хочу и не буду верить, что Он ей даст погибнуть. Как родители наказывают своих непослушных детей, так и Он поступает с Россией. Она грешила и грешит перед Ним и недостойна Его любви. Но Он Всемогущий – все может. Услышит, наконец, молитвы страдающих, простит и спасет, когда кажется, что конец уже всего. Надо непоколебимо верить.
X X X
Все забыли и Родину, и правду. Живут ложью, только о собственных выгодах и думают. Неимоверно тяжело видеть гибель народа дорогой страны, но Христос не оставит своих, не даст погибнуть всем невинным. Соблазн и разруха всего, тьма покрывает все, стыд и срам, до чего в это короткое время дошли, разве совесть у них все еще спит? А когда последняя их минута придет, когда перед вечным судом будут стоять... Хочется им кричать: "Проснитесь, душа погибает!" Земное короткое существование проходит, а что там их ждет? Милосердный Господь, сжалься над несчастной Родиной, не дай ей погибнуть под гнетом "свободы". Простите, что так пишу, но вырвалось, крик души. Слишком сильно свою Родину люблю, нелегко видеть, как с удовольствием все разрушают, мучают – позор. Довольно этого: Христос Спаситель наш умер, страдал за грехи наши и спасет страну еще. Крепко этому верю.
X X X
Зачем нам не страдать, раз Он, невинный, безгрешный, вольно страдал? Искупаем мы все наши столетние грехи, омываем в крови все пятна, загрязнившие наши души... Не умею я писать, мысли и слова скорее пера бегут. Прости все ошибки и вникни в мою душу. Хочу дать тебе эту внутреннюю радость и тишину, которой Бог наполняет мне душу, – разве это не чудо! Не ясна ли в этом близость Бога. Ведь горе безконечное – все, что люблю, страдает, счета нет всей грязи и страданьям, а Господь не допускает унынья...
X X X
Господь дал нам неожиданную радость и утешение, допустив нам приобщиться Святых Христовых Тайн, для очищения грехов и жизни вечной. Светлое ликование и любовь наполняют душу (13/26 марта 1918 г. Тобольск).
X X X
Как тебе дать почувствовать, чем озарена моя душа? Непонятной, необъяснимой радостью – объяснить нельзя, только хвалю, благодарю и молюсь... О, Боже, помоги мне не потерять, что Ты даешь!
X X X
Во всем воля Божия, чем глубже смотришь, тем яснее понимаешь. Ведь скорби для спасения посланы. Здесь оплачиваем наши грехи, и дана нам возможность исправиться; иногда попускается для измерения смирения и веры, иной раз для примера другим, а из этого надо себе выгоды искать и душевно расти.
...душа растет в скорбях...
X X X
Надо во всем хорошее и полезное искать. Ведь в нашу пользу Он нас укоряет или попускает беды для испытания и укрепления души. Зло великое в нашем мире царствует теперь, но Господь выше этого, надо только терпеливо вынести тяжелое и не позволить худому брать верх в наших душах. Пускай зло помучает, потревожит, но душу ему не отдадим.
X X X
Все можно у человека отнять, но душу никто не может, хотя диавол стережет человека на каждом шагу, хитрый он, но мы должны крепко бороться против него: он лучше нас знает наши слабости и пользуется этим. Но наше дело быть настороже, не спать, а воевать. Вся жизнь – борьба, а то не было бы подвига и награды. Ведь все испытания, Им посланные, попущенья – все к лучшему; везде видишь Его руку. Делают люди тебе зло. А ты принимай без ропота: Он и пошлет Ангела-хранителя, утешителя Своего. Никогда мы не одни, Он Вездесущий, Всезнающий, Сам Любовь. Как же Ему не верить... Только потерпи, и эти страдания пройдут, и мы забудем о муках, будет потом только за все благодарность. Школа великая. Господи, помоги тем, кто не вмещает любви Божией в ожесточенных сердцах, которые видят только все плохое и не стараются понять, что пройдет все это; не может быть иначе, Спаситель пришел, показал нам пример. Кто по Его пути, следом любви и страданья идет, понимает все величие Царства Небесного. Не могу писать, не умею в словах высказать то, что душу наполняет...
X X X
Дорога к Богу одна, но в этой одной – масса других, и все стремимся дойти до пристани спасенья и к вечному свету. А те, кто по стопам Спасителя идут, те больше страдают. Избранные крестоносцы... Господь скорее слышит молитвы тех, кто перестрадал, но веру не потерял.
X X X
...Земная жизнь суровая, и впереди экзамен нас ждет, надо к этому каждому готовиться, трудные сложные уроки изучить. Везде и во всем борьба, но внутри должна быть тишина и мир, тогда все переносить можно и почувствуешь Его близость. Не надо вспоминать огорчения – их столько, а принять их, как полезное испытание для души, а если начнешь роптать, то теряешь почву под ногами...
X X X
Надо Бога вечно благодарить за все, что дал, а если и отнял, то может быть, если без ропота все переносить, будет еще светлее. Всегда надо надеяться...
X X X
Все можно перенести, если Его (Бога) близость и любовь чувствуешь и во всем Ему крепко веришь. Полезны тяжелые испытания, они готовят нас для другой жизни, в далекий путь.
X X X
Нет той жертвы, которую я не принес бы во имя действительного блага и для спасения родной матушки-России.
Слова Царя из телеграммы на имя
председателя Государственной Думы,
отправленной вместе с Манифестом
об отречении от Трона
X X X
Отец просит передать всем тем, кто ему остался предан, и тем, на кого они могут иметь влияние, чтобы они не мстили за Него, так как Он всех простил и за всех молится, и чтобы не мстили за себя, и чтобы помнили, что то зло, которое сейчас в мире, будет еще сильнее, но что не зло победит, а только любовь...
Слова старшей дочери Царя
великой княжны Ольги
X X X
Укоряемы – благословляйте, гонимы – терпите, хулимы – утешайтесь, злословимы – радуйтесь. – Вот наш путь с Тобой, и претерпевший до конца, тот спасется. Христос с вами...
Слова преподобного Серафима Саровского,
переписанные рукой Царицы
в письме к А.В. Сыробоярскому
от 17/30 марта 1918 г.
из Тобольска
Нынешнее верховное братство России в большом смятении. Никак не может себя обозвать; то ли монархия, то ли политбюро... Мне так видится безмолвное подчинение чему-то высшему и сверхъестественному канделябру на котором можно взгромоздить свечу и зажечь её...
Там одна агитка, тут другая. Там огульно хвалят, тут Человек беспрепятственно обсирает.
Можно подумать весь мир блаженствовал пока в дикой Рашке Палкины с народа кожу лоскутами драли. Человек, вам не хватает объективности, вы неплохой агитатор, но до совершенства еще очень далеко. Все очень однобоко, очень, даже кривобоко у вас получается. У меня вот допустим слюни на хруст французской булки не капают, да, могу признать, что много какашенций простому люду от властьпридержащих пришлось вынюхать, но, во первых, нужно задаться вопросом- а где на тот момент было разительно лучше? Европы может пряниками в толпу кидались? Херни везде хватало и там и тут. Во-вторых, за время правления Романовых Россия превратилась в мощную империю и не только с высоким количеством снега на душу населения, как в статье говориться. Перечислять загибая пальцы- это раз, это два, не буду, ибо ленив на прения, просто высказал свое мнение и в кусты. Жду от вас феерических звездюлей.
Русские Святые о Монархии:
"Лицо и сан Царя христианского на земле есть живой образ и подобие Христа Царя, живущего на Небесах"
(Свт. Димитрий Ростовский).
"После Православия они <Цари> суть первый долг наш русский и главное основание истинного христианского благочестия.
В очах Божиих нет лучшей власти, чем власть Православного Царя"(Прп. Серафим Саровский).
"Благо народу и государству, в котором единым, всеобщим и вседвижущим средоточием, как солнце во вселенной, стоит Царь, свободно ограничивающий свое неограниченное самодержавие волею Царя Небесного, мудростию яже от Бога <…>. Народ, чтущий Царя, благоугождает через сие Богу, потому что Царь есть устроение Божие <…>. Бог по образу Своего Небесного единоначалия утвердил на земле Царя; по образу Своего Небесного вседержительства устроил на земле Царя самодержавного; по образу Своего Царствия непреходящего <…> поставил на земле Царя наследственного"(Свт. Филарет Московский).
"Запомните: если не будет Монархии – не будет и России. Только монархический строй дает прочность России, при конституции она вся разделится по частям.
Держись же, Россия, твердо веры своей и Церкви, и Царя Православного, если хочешь быть непоколебимою людьми неверия и безначалия и не хочешь лишиться Царства и Царя Православного.
А вы, друзья, крепко стойте за Царя, чтите, любите его, любите Святую Церковь и Отечество и помните, что Самодержавие – единственное условие благоденствия России; не будет Самодержавия – не будет России"
(Св. прав. Иоанн Кронштадтский).
"Наш Царь есть представитель воли Божией, а не народной. Его воля священна для нас как воля Помазанника Божия; мы любим его потому, что любим Бога. Славу же и благоденствие дарует нам Царь – мы принимаем это от него как милость Божию. Постигает ли нас безславие и бедствие – мы переносим их с кротостью и смирением как казнь Небесную за наши беззакония и никогда не изменим в любви и преданности Царю"
(Прп. Варсонофий Оптинский).
"Вместе с верою и любовью к Богу непоколебимая, веками утвердившаяся и освященная Церковью любовь к Царю служила могучим оплотом нашей народности в исторических судьбах ее <…>, Господь Бог устроил Царя в Свое место, посадил на царском престоле суд и милость"(Сщмч. Иоанн Восторгов).
"Царь есть батюшка для народа, как трогательно называет его сам народ. Мы же, братия, будем молить Господа, дабы Он и далее сохранил для России Царя самодержавного и даровал ему разум и силу судить людей и державу Российскую в тишине и без печали сохранити"(Свт. Тихон (Беллавин)).
18/07/2015 в 21:00 по радио "Радонеж" была интереснейшая передача с доктором исторических наук В.М.Лавровым посвящённая убийству Царской Семьи:
http://radonezh.ru/radio/2015/07/18/21-00.html
Кстати, ёбла Гоги "романова" и его мамаши всё чаще пытаются вбрасывать на публику на волне всех этих соплей по поводу Николая трусливого. Думаю, что не спроста, в медийном поле вообще всё не спроста, ибо там люди за деньги работают, а, как известно, в мире капитализма всё просто так, кроме денег.
То, что он вовремя не понял ситуацию и не свалил я бы описал словами - глупость и инфантильность.
А трусость его была задолго до этого, когда от него требовались жёсткие решения и взятие на себя ответственности за них, а он жевал сопли и ничего не сделал, просто пошёл на поводу у либеральной тусовки вокруг себя.
и кстати
В 1905 г. Святой Иоанн Кронштадтский писал: «Царь у нас праведный и благочестивой жизни - Богом послан ему тяжелый крест страданий, как Своему избраннику и любимому чаду».
Из Проповеди Святейшего Патриарха Тихона, произнесенной в Казанском соборе 8 (21) июля 1918 года:
«На днях свершилось ужасное дело: расстрелян бывший государь Николай Александрович по постановлению Уральского областного Совета рабочих и солдатских депутатов, и высшее наше правительство – Исполнительный комитет – одобрил это и признал законным. Но наша христианская совесть, руководствуясь Словом Божьим, не может согласиться с этим. Мы должны, повинуясь учению Слова Божия, осудить это дело, иначе кровь расстрелянного падет и на нас, а не только на тех, кто совершил его… Пусть за это называют нас контрреволюционерами, пусть заточат в тюрьму, пусть нас расстреливают. Мы готовы все это претерпеть в уповании, что и к нам будут отнесены слова Спасителя нашего: «Блаженны слышащие Слово Божие и хранящие!»
Согласно Ветхому Завету, царь сакрально представляет народ перед Богом. В Первой Книге Царств говорится о том, что первые израильские цари Саул и Давид были помазаны пророком Самуилом. В 1896 году в Успенском Соборе Кремля был помазан Николай II. Помазание-это не человеческое, а Божие установление. Царь-это Помазанник Божий.
4. И собрались все старейшины Израиля, и пришли к Самуилу в Раму,
5. и сказали ему: вот, ты состарился, а сыновья твои не ходят путями твоими; итак, поставь над нами царя, чтобы он судил нас, как у прочих народов.
6. И не понравилось слово сие Самуилу, когда они сказали: дай нам царя, чтобы он судил нас. И молился Самуил Господу.
7. И сказал Господь Самуилу: послушай голоса народа во всем, что они говорят тебе; ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними;
8. как они поступали с того дня, в который Я вывел их из Египта, и до сего дня, оставляли Меня и служили иным богам, так поступают они и с тобою;
9. итак, послушай голоса их; только представь им и объяви им права царя, который будет царствовать над ними.
10. И пересказал Самуил все слова Господа народу, просящему у него царя,
11. и сказал: вот какие будут права царя, который будет царствовать над вами: сыновей ваших он возьмет, и приставит к колесницам своим, и сделает всадниками своими, и будут они бегать пред колесницами его;
12. и поставит их у себя тысяченачальниками и пятидесятниками, и чтобы они возделывали поля его, и жали хлеб его, и делали ему воинское оружие и колесничный прибор его;
13. и дочерей ваших возьмет, чтоб они составляли масти, варили кушанье и пекли хлебы;
14. и поля ваши и виноградные и масличные сады ваши лучшие возьмет, и отдаст слугам своим;
15. и от посевов ваших и из виноградных садов ваших возьмет десятую часть и отдаст евнухам своим и слугам своим;
16. и рабов ваших и рабынь ваших, и юношей ваших лучших, и ослов ваших возьмет и употребит на свои дела;
17. от мелкого скота вашего возьмет десятую часть, и сами вы будете ему рабами;
18. и восстенаете тогда от царя вашего, которого вы избрали себе; и не будет Господь отвечать вам тогда.
19. Но народ не согласился послушаться голоса Самуила, и сказал: нет, пусть царь будет над нами,
20. и мы будем как прочие народы: будет судить нас царь наш, и ходить пред нами, и вести войны наши.
21. И выслушал Самуил все слова народа, и пересказал их вслух Господа.
(Первая книга Царств 8:4-21)
Во первых, помазание в В.З. никак не относится к царям нового тысячилетия, ибо нынешний вид монархии это наследие языческой римской империи. А чьи то фантазии навеянные Книгой Царств вообще никак не обоснованны. Это сродни коронованию Екатерины, после убийства Петра III, когда на коронации 22 сентября 1762 года повторила новшество Елизаветы Петровны и сама возложила на себя корону (с тех пор это стало традицией всех последующих государей). Первенствующим архиереем, который совершал миропомазание и в алтаре подавал ей в руки Тело Христово и потир с Кровью, был Новгородский архиепископ Димитрий (Сеченов). Из всех императриц Екатерина II наиболее активно исполняла свою роль "Главы Церкви", что принесло Церкви немало вреда. А во вторых "7. И сказал Господь Самуилу: послушай голоса народа во всем, что они говорят тебе; ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними;".
На понятном " Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: «камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла; это от Господа, и есть дивно в очах наших»?
43. Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его;
44. и тот, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит."
(Св. Евангелие от Матфея 21:42-44)
SYN
Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его;
NRT
Поэтому Я и говорю вам, что Царство Божье будет отнято у вас и отдано народу, который приносит плод.
BTI
Потому говорю вам: Царство Божие отнято будет у вас и передано народу, который приносит ожидаемые плоды.
ERV
А потому говорю вам, что Царство Божье будет отнято у вас и отдано народу, исполняющему Его волю.
RBO
Потому Я и говорю вам, что будет отнято у вас Царство Бога и отдано народу, который приносит доход».
О чём вы товарищ?
Еще один фильм про эту икону: "Чудотворный образ России":
Форум Invision Power Board (http://www.invisionboard.com)
© Invision Power Services (http://www.invisionpower.com)